兄弟姐妹們
女性的地位，如今在哪裡最高？
答案是“嬌夫文學”裡
“嬌夫文學”，最近網上新流行的段子寫法
乍一聽，這似乎是前陣子大火的“嬌妻文學”的翻版
正如嬌妻對應霸道總裁，嬌夫則有個霸道妻子
“嬌夫文學”代表，是一個叫@張小蛙呀的博主
平日喜歡分享和老婆的相處之“道”
而所謂的“道”，從“嬌夫文學”這幾個字也能窺見一些端倪——
採用性轉寫法，把男女之間的不平等進行性別對調
塑造出一個臣服於媳婦的“權威”之下的、可憐巴巴的冤種老公形象
其中的甜蜜有，反差有，爽感也有
嬌夫越是嚶嚶嚶，網友越是哈哈笑
這麼看，“嬌夫文學”的出現和走紅
似是女性自我意識覺醒的又一個訊號
但“嬌夫文學”真的是女性地位提高的新範本嗎？
定睛一看，這還是我們熟悉的那套舊敘事
只是這次，糖衣更厚，毒性更強
博主@張小蛙呀 的這套敘事，很多人乍看不覺得有什麼，越看越上頭
甚至讓很多人欲罷不能、連連催更
其吸引人的奧義之一，或許在於反差感
因為，張小蛙總是一邊在賬號簡介說自己“家庭地位賊高”
另一邊卻更新著，每天洗衣做飯、挨老婆打、被迫“交糧”的日常
圖源：新浪微博
張小蛙跟大眾以往認知中的“油瓶倒了都不扶”的喪偶之家的那個“偶”，截然不同
家務勞動，他衝在一線
做飯、拖地、燒菜都是拿手好戲
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不僅敏銳感知到超市的菜價變動
還在“收到心愛的掃帚簸箕”時，“幸福得快要暈過去”
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彷彿廚房是他的戰場，家務是他的勳章
日常育兒，他也從不缺位
在辦公室喝咖啡，也不忘回憶自己
“6點半起床跑步買早飯回家洗澡喊媳婦兒子起床送兒子上學一氣呵成”的丰姿
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給兒子開家長會，他是一眾媽媽中脫穎而出的“獨苗”爸爸
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張小蛙顛覆的，不僅僅是傳統家庭中的育兒家務分工
還有家庭的權力爭鋒中的上下位
財務大權不在他手上
自己的手機“卡到發不出微博”，也只能等老婆換新手機之後撿剩
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花了1000塊錢也要解釋清楚，否則就是“被老婆一頓胖揍”
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但他還是努力掙錢，只為了給老婆升級護膚品
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色權，也不由他說了算
“吃腰子”彷彿催命符咒；掀開了中年男人在現實面前的最後一塊遮羞布
他曾追憶青春，被老婆嫌棄
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求助網友，被網友“嘲弄”
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但不知為何，如此力不從心的男人卻還是惹老婆垂涎的“香餑餑”
二人故事，近三分之一篇幅是“腰子”拉扯
比如，被老婆強制吃腰子
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比如，想要多看一會兒電視，卻收穫老婆“滾進來”霸總髮言
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再比如，為了獲得影片APP會員的使用權
嬌夫不得不“含淚掀開了老婆的被窩”，憑本事掙
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甚至不拿大家當外人，直接公佈謎底
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話語權更別提，似乎連家裡的空氣都有比他地位高的即視感
沒有話語權，但感激涕零的是他
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陪老婆挑選作案工具的是他
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保持赤子之心的“大男孩”，還是他
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回過頭看看張小蛙“家庭地位賊高”的簡介
有點”缺啥補啥“的味道
但不少人，愣是從張小蛙“吃得比豬少
幹得比牛多，睡得比狗晚，起得比雞早”
還要一天三頓胖揍的日常中咂摸出一絲甜味
比如他的自我洗腦，除了挽尊還讓人設多了“奉獻感”光環——
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有人看他秀恩愛秀出新思路，有人則是看到了“嬌夫”的喜劇人天賦
看他幽默自嘲、消解煩惱，只圖一樂
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總之，“嬌夫文學”火了——
沒看夠的網友要麼蹲更新，要麼在全網忙著找代餐
還帶火了一波類似小言文的“求書潮”
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嬌夫成為了新的天菜，花名一堆——
“當代灰太狼”“男德天花板”“男德班校長”
似乎，人們從這樣一個“小丈夫”的故事中
看到一種顛覆了傳統婚戀觀的、全新的親密關係敘事
但是這樣嗎？
如果一咂摸就會發現，新的只是表皮
不得不說，發明“嬌夫文學”這套敘事的張小蛙的確很聰明
一方面是，精準把握了時代的情緒脈搏，利用了大眾對沖破傳統敘事的渴望
以往“嬌妻文學”，被大肆嘲笑——
從經典永流傳的《我老公是公務員》《我是卿》
圖源：豆瓣
將小奶球的《凡爾賽》發揚變味的蒙淇淇
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以及徐徐如月來的《狐狸精》敘事和《妙控鍵盤》風波
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這些經典，被網友裱起來，釘在網際網路的恥辱柱上然後反覆鞭屍
可以說，將女性的命運嫁接到男性身上的那一套敘事
在簡中網際網路已經失去了市場
想逃出“鑑嬌妻”“被鑑嬌妻”的輪迴宿命，就急需一種新敘事——
打破傳統性別氣質的刻板印象，撼動固有的、模式化的親密關係
於是“嬌夫文學”以一種處境的極致反轉，橫空出世
如同，“女德”代表落後的的束縛，“男德”翻身一變卻成了營銷法門
圖源：🍠
“嬌妻文學”的反面，“嬌夫文學”亦如此
用簡單的調轉，打造了一種全新的局面，戳中了大眾的G點
聰明的，不僅僅是“嬌夫文學”的新敘事，還有表達——
“嬌夫文學”用了一種更為巧妙的方式兜售自己的敘事
前幾句大男子主義在危險邊緣試探：“做飯不是女人該做的嗎？”
後一句反轉又消解了冒犯：
“她把米放進電飯煲，我再簡單做點剁椒魚頭，糖醋排骨，小炒黃牛肉，海帶燉排骨湯，一頓午餐不就有啦。”
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恐懼解除的文字遊戲、顯而易見的段子感是笑點來源，也讓受眾的防備降低
以及，在“大男子主義”的前半句對比下
又更突出他是一股清流，方便收割好感
這一套顯然大獲成功
“嬌妻文學”剛唱罷，落得人人喊打的下場
這廂“嬌夫夢”登場收穫了滿堂彩
有人躍躍欲試在網上接“含淚掀被窩愛吃羊腰子的小嬌夫一枚”
有人不由得感嘆，“真羨慕，讓我男朋友也學學”
圖源：新浪微博
短短幾天，@張小蛙呀 漲粉無數，幾條故事點贊過萬，各個社交平臺都能刷到他的截圖
圖源：🍠
總之，“絕世好男人”的人設，算是塑造成功了
不過這些聰明的包裝，並不能掩蓋實質
這種敘事，看似實現了親密關係裡的權力調轉，但實際上呢？
通過幾張簡單的聊天記錄截圖，和一家之言的段子
女性是不是權力上位者我們不得而知
女性情緒化、暴力、蠻不講理的形象倒是躍然紙上
仔細看就會發現，在張小蛙的故事裡——
看似上位的女性，是一個擁有暴力傾向、會在孩子面前打人的“悍妻”
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也是一個嬌夫怎樣都無法讓她滿意的、情緒化的、沒有道理可言的“作精”
無論開導航抑或抄近道，都會被打
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捂嘴保密還是洩露驚喜，老婆都不如意
圖源：新浪微博
而這，在某種程度上
和大眾以往刻板印象裡的女性“感性、作、無理取鬧”的特質不謀而合
看似把女性捧到了高位，實則往女性身上又潑了一盆汙水
作為“嬌夫”的張小蛙呢？
在女性的這些“糟糕”特質的對比之下
張小蛙簡直是一個大度、寵溺又忍耐的三好男人
“拌嘴贏了老婆，在想怎麼示弱。”
圖源：新浪微博
“就算捱打，老爺們嘿嘿一笑也就過去了。”
圖源：新浪微博
在女性的這些“糟糕”特質的對比之下
張小蛙儼然是一個不可多得的大度、寵溺又懂忍耐的三好男人
可以說，所謂的“受虐型嬌夫”
虐受沒受不知道，搞人設、吸睛、圈粉倒是有一套
但那個由寵愛支撐起來的女人
依然是薛定諤的掌握了親密關係中的主動權
而這，是比明明白白散發出舊敘事味道的“嬌妻文學”更讓人不適的地方——
用新型親密關係的糖衣，包裹一套老舊的核心
這種有毒的敘事，營造了一種權力翻轉的假象
又讓真正處在權利下位者的人失去了言說的權利：
“都這樣了，還不行嗎？”“中國女性地位已經夠高了吧？”
而這種看似迎來了新的局面
實則並無效果或者換湯不換藥的“偽新型敘事”並不少見
比如，我們這兩年我們反覆討論的女性凝視、男色消費
看上去是將凝視反彈給男性，給男性以“樣貌危機”逼他們卷生卷死
但其實底層邏輯依然沒有改變
男性凝視下，無論是白瘦幼還是力量型的女性，無一例外會被歸屬到服務方
而女性凝視，卻並不會對男性的身體起到這般的效果
他們雖然在鏡頭前脫衣露肉、被凝視、被消費、被物化……
但男性並不會認為自己處於情色文化中的被支配地位
當“女性凝視”不成立，隨之而來的“男色消費”也註定是一個偽命題
女性似乎已經可以用人民幣投票，讓男色低頭
買買買是女性地位上升的體現
但戴錦華老師的一句話，戳破了男色消費的騙局——
“我不相信能夠透過展示我們的消費力，自然贖買到社會的整體進步，和女性地位的全面改善。”
看似女性用金錢有了更多話語權，實則只是被資本淺顯地討好了
圖源：bilibili
所以，無論是男色消費營造的假象
還是“嬌夫文學”帶來的幻想，它們看似塑造了一種權力翻轉的敘事——
其實是在不平等的基礎上的畸形發展，並沒有讓女性的地位獲得提升
反而，讓身在其中的女性陷入一種難以言說的更大的不平等裡
但我也懂，“嬌夫文學”能爆火背後的邏輯
這套“反轉”，向來吃香
早在20年前，悍妻慫夫的搭配就已經獲得市場認證
韓國電影《我的野蠻女友》創造了一個顛覆的女性形象
全智賢飾演的野蠻女友沒有半分溫柔可言，和男主相處是一言不合就拳打腳踢
男主沒有什麼“男子氣概”，也並非奶狗，只是一個頹喪的受氣包
次年，《河東獅吼》上映，同樣是暴躁妻子和小男人的組合
男女主的相遇是“美救英雄”，張柏芝飾演的女主接住從天而降的古天樂
成婚之初，男主弱弱地問女主會不會打他
這才引出了張柏芝那段經典的丈夫行為守則
最近的熱門韓劇《黑話律師》類似
李鍾碩的角色開頭就被老婆踹下床
被網友戲稱為“我那柔弱不能自理的小嬌夫”
這些“悍妻慫夫”的搭配
讓女性難得的體會到了從下位者翻身成為上位者的快感
而此前呢？
女性在“第二性”的位置上，待得實在太久了
父權制的兩性關係裡，男性始終是絕對的上位者
影視劇中，女頻劇霸總嬌妻的套路經久不衰
男頻劇的女性角色鮮少脫離花瓶和蠢材的桎梏
現實中男主外女主內的觀念雖然逐漸被摒棄
但家務和育兒仍在綁縛女性的生活、拖拽女性的事業
隨父姓隨夫遷的傳統，依然是不言自明的慣性
而“嬌夫文學“的爆火邏輯便是如此
這是，女性在其中感受到的權力反轉的爽感
卻不過是從一個極端走向了另一個極端——
要想不做下位者，就得成為上位者
既然弱者會受欺，那就成為強者欺人
於是親密關係成了權力的博弈，維持關係的穩定，變成了維護自身地位的穩固
也許影視劇需要這種抓馬的情節調動情緒，可現實終究不是演戲
兩性角色在調轉之後，未必是舒服的
印度電影《他和她的故事》探討了女主外男主內的婚姻模式
然而女主看不起成為家庭主婦的朋友，也很難發自內心地尊重愛做家務的丈夫
前兩天，文章《成為女性主義者有什麼用》刷屏
一位大學老師講述了自己在婚姻中對女性主義的探索和反思
圖源：正面連線
因為女方的收入更高，所以他們達成了女方在外工作、男方全職在家的共識
但在實際的生活中，她不知不覺成了“喪偶式育兒”中的“偶”
也情不自禁地苛責丈夫在家務和育兒上的不完美
最後還是讓丈夫重新出去工作
圖源：正面連線
親密關係如果窄化為性別分工的角色對調
即便女性成為了關係的上位者，也解決不了問題的核心——
家務勞動的價值被否定，育兒的責任被轉嫁，權力結構並沒有得以改變
總是有人在犧牲、在讓渡，被迫成為關係中的弱者
或許，是我們對兩性關係的設想，從一開始就錯了
父權制社會建構了不平等的關係模式，其中男性處在上位，而女性淪為下位者
即便男女的角色發生調轉，那也只是讓女性變成了父權制語境下的“男人”
女性依然脫離不了由男性打造的話語體系，這又是一種新的束縛
女性主義兜兜轉轉，成了改頭換面的“新父權”
“只要世界上還存在一部分不得不服從另一部分人的現象，平等就無從談起。”
上野千鶴子在《從零開始的女性主義》裡談到：
“所謂的戀愛和婚姻，就是無論男女都要將彼此納入自己的人生，讓自己進入對方的人生。”
健康的親密關係，分明不應是控制和臣服的權力之爭
親密關係的基礎，是兩個獨立的靈魂彼此靠近
親密關係的穩固，依仗尊重、理解和信任
這才是我們真正想要追求的，脫離了舊敘事的，全新的關係樣本
在既有的權力牢籠面前，個人的力量確顯渺小
但我們依然能夠在微小的生活中，實踐屬於自己的「一人一殺」——
既要拒絕成為關係的下位者，也不要進入支配的角色
既要反抗傳統的性別分工，也不要留戀強者的特權
不要佔有，不要掌控，不要征服
去溝通，去尊重，去看見
沒有強弱，只有你我
文章來源：她刊（ID：iiiher）授權轉載