“鎮國之寶”五牛圖來了!

有人曾說:“國寶,從來不是塵封的古董。它們有著動人的前世今生,它們是活在民族血液中的基因密碼。”
的確如此,每一件國寶背後,都藏著一個與國家文化相關的故事。
它所體現的人文價值,無一不影響著今天國人的生活,甚至影響著一個民族性格的形成。
說到國寶,就一定避不開牛年春晚《國寶回家》節目裡,作為鎮國之寶領銜亮相的——《五牛圖》。
《五牛圖》作為鎮國之寶,相當有來頭:
中國十大傳世名畫之一!
唐代傳世紙絹畫作品極其罕見的真跡之一!
現存最古的紙本中國畫!
國家明令禁止出國(境)展出!
中國九大“鎮國之寶”中唯一一幅畫作!
中國上下五千年歷史,在繪畫領域百家爭鳴、神仙打架,《五牛圖》憑什麼打敗了歷朝歷代各個名家大作,穩居頭把交椅?
這其中有著非凡的意義,《五牛圖》背後的故事更令人動容。
中國繪畫藝術巔峰之作
各朝皇帝奉為至寶
說起《五牛圖》,它是唐代中期畫家韓滉的傳世孤品
《五牛圖》五頭牛從右至左一字排開,各具狀貌,姿態互異。一俯首吃草,一翹首前仰,一回首舐舌,一緩步前行,一在荊棵蹭癢。
其用筆之細膩,描繪之傳神,牛態之可掬,幾乎可呼之欲出。
尤其是對牛的眼睛、鼻子、蹄趾、毛須等部位的著意渲染,更凸顯出牛有力勁健的筋骨和質感真實的皮毛。
北宋時,它曾被收入內府,宋徽宗題詞簽字,“睿思東閣”“紹興”等南宋宮廷的印記表明它南渡的身世。
元滅宋後,大書畫家趙孟頫得到了這幅名畫,留下了“神氣磊落、希世名筆”的題跋。
清代,《五牛圖》被徵召入宮,乾隆皇帝非常喜愛,多次命大臣在卷後題跋,還親自在《五牛圖》御詩手書詩作:“一牛絡首四牛閒,弘景高情想象間。舐齕詎唯誇曲肖,要因問喘識民艱。”
清朝末年,名畫被轉到中南海瀛臺儲存,1900年,八國聯軍洗劫紫禁城,《五牛圖》被劫出國外,此後杳無音訊。
直到上世紀40年代,這幅畫再次現身,被香港滙豐銀行買辦吳蘅孫買入。1950,吳蘅孫生意失敗,家道中落,瀕臨破產,無奈中只能將這幅畫在香港公開拍賣。
一位香港愛國義士得知此訊息後,向周總理發出了匿名信,希望政府能夠出資收回這幅畫。
周總理連夜向新華社香港分社發去了一封緊急電報,上面只有八個字——“不惜代價,搶救國寶”。
接到指示後,相關部門立即組織專家赴港,鑑定這幅畫確係真跡。經過多次交涉,最終以6萬港元成交,至此,國寶終於迴歸故土!
歷經許久成功復刻原版
鎮國五牛圖 鎮家五牛畫
《五牛圖》作為頂級國寶,展出的次數屈指可數,目前僅展出過2次!
對於大眾來說,想一睹《五牛圖》風采,近距離品玩一番,幾乎是不可能的。
為了讓更多的人深入瞭解五牛圖,一覽“鎮國之寶”的魅力,我們隆重推出《五牛圖》郵畫擺件。
不僅原版還原《五牛圖》真跡,還收錄了珍貴的郵票,一舉兩得!
為了一展中國藝術巔峰、極致還原五牛圖風采,美術匠人們歷經許久,經過數十次繪製、近百次修改終於成功還原了這幅《五牛圖》。
畫上,線條清晰,五頭牛各具狀貌,姿態互異。一俯首吃草,一翹首前仰,一回首舐舌,一緩步前行,一在荊棵蹭癢癢。牛態可掬,栩栩如生。
無論是筆墨變化、顏色層次,還是氣勢神韻,完全遵從於五牛圖原作。每一頭牛、每一處細節都刻畫精到,躍然紙上,見者愛不釋手!
美術匠人們不僅還原了五牛圖,還將歷代收藏的印章也復刻上去,讓構圖更加美觀。
整幅《五牛圖》畫作繪製精細,還原度之高,前所未見。
值得一提的是,畫作周圍還環繞了不同寫法的“福”字,象徵著福氣滿滿、好運到家。
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置於玄關,象徵財如牛毛、細水長流、財源不斷;
懸於客廳,象徵牛運亨通、年年有餘、豐衣足食;
懸於書房,象徵牛氣沖天、事業有成、富貴高升。
每幅畫作畫芯為63*27釐米,裝裱後為79*38釐米,各種戶型都很百搭。
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