最近幾天，山西本地的媒體，得意洋洋的大肆宣傳報道了一起發生在山西大同的“正能量”新聞。
事情的經過是這樣的：7月1日，來自深圳的盧女士一家乘坐高鐵從太原抵達大同，在下車時不慎遺忘裝入乾淨紙質垃圾袋中的兒童手錶。次日上午，盧女士撥打12345熱線向大同市城市管理局求助。
大家注意，媒體在報道中用的詞是“求助”，但大同市城管局工作人員在接受採訪時說：盧女士打的是“投訴”電話。
盧女士的投訴（求助）電話，最終由大同市城市管理局接單。接單後，大同市城市管理局不敢怠慢，趕緊動用公共資源幫助盧女士找這塊兒童手錶。
幫盧女士一家找兒童手錶的任務，最終被派給了大同市新城環境公司。經追蹤，確定手錶已隨垃圾進入中轉站擠壓箱，但箱內有約8噸垃圾，尋物難度陡增。
為儘快找回失物，大同市新城環境公司緊急將垃圾轉運至富喬垃圾焚燒發電場空地。經過兩名環衛工人4個多小時的不懈努力，丟失的手錶終於從堆積如山的垃圾中找到，並於當晚送還至盧女士手中。
有媒體評論此事稱：“這座城市用行動詮釋善良”！
而盧女士則深情的說：自己很幸運，而這份幸運是眾多善良的人成就的。
大同市城管局副局長肖志剛則稱：“做啥是值，做啥不值？這是我們該做的事情，不要把它放得太高，也不要把它放得太低。只要老百姓有需求，我們肯定去做。”
然而，事情在網上傳開後，眾多網友卻並不買賬。很多網友直斥濫用公共資源給自己找兒童手錶的盧女士是“巨嬰”。對當地城管部門讓環衛工人高溫下在8噸垃圾中幫盧女士找兒童手錶的做法表示強烈不滿。
甚至，有很多網友懷疑盧女士的身份，認為她肯定不是普通老百姓。
一邊是將此事當成正能量宣傳的山西當地媒體和政府部門，一邊是認為此事屬於濫用公共資源滿足巨嬰無理要求的諸多網友。在這波網路輿情中，“官”與“民”的立場和態度，出現了尖銳的對立。
對同一件事，為什麼會有如此截然相反的價值判斷？
阿寶想起了《三國演義》裡“劉安殺妻”的故事。
呂布奪取徐州後，劉備率殘部逃往下邳途中，投宿劉安家。
中山靖王之後劉備，兵敗逃亡途中，到獵戶劉安家投宿。劉安為了招待劉備，把自己老婆殺了，當成狼肉給劉備吃。劉備知道後，非常感謝劉安，他把這事兒告訴了曹操，曹操給了劉安百兩黃金作為獎賞。劉安殺妻這事兒，在我們現代人眼中毫無疑問屬於暴行，但在劉安、劉備和曹操眼裡卻是一種義舉。
是義舉還是暴行，取決於評判者的價值觀 。如果你把女性不當人看，把女性視為會說話的牲口和個人可隨意支配處置的私有財產，那劉安犧牲自己的寶貴財產讓客人吃飽飯，這是豪爽義舉。但如果你把女性當成人，認為人無論男女貴賤貧富都生而平等，認為劉安的妻和劉備曹操這些高高在上的貴族有平等的權利和尊嚴，認為劉備吃飽肚子的權利不高於劉安妻子的生命權，那劉安殺妻奉客的行為，無疑就是慘無人道的野蠻暴行。劉備和曹操是封建貴族，他們骨子裡根本沒有把平民百姓妻子當人看，所以他們讚賞劉安的行為，獎賞劉安的行為。
回到山西環衛工人翻垃圾找兒童手錶事件。“環衛工人高溫下翻8噸垃圾幫遊客找兒童手錶”這種事，到底是正能量的暖心之舉，還是為了滿足巨嬰無理要求而毫無必要的折騰環衛工人的行政濫權？
這取決於評判者的價值觀。
這取決於你有沒有在內心裡，把這些高溫下花費4小時時間翻找8噸垃圾的環衛工人，這些最底層的社會勞動者，真正當成活生生的人來看待。
事情發生後，大同市城管局肖副局長說了句政治站位極高的話：做啥是值，做啥不值？這是我們該做的事情，不要把它放得太高，也不要把它放得太低。只要老百姓有需求，我們肯定去做。這句高階大氣上檔次的話，聽起來非常政治正確，但我覺得肖副局長沒搞清楚幾個概念的準確內涵和合理邊界。我想先問一句：在肖副局長眼裡，誰才是老百姓？打12345投訴，要求政府動用公共資源幫她找自家兒童手錶的那位女士，是老百姓。那35℃高溫下用4小時翻找了8噸垃圾的環衛工人，是不是“老百姓”？丟失自家兒童手錶，是盧女士個人失誤，應該由他自己承擔後果。明明是自己的失誤，卻舔著臉打政務熱線投訴（求助），要求政府部門動用公共資源為她的個人失誤買單，這種巨嬰行為，一個體麵人是做不出來的。至少阿寶這樣的人幹不出來。
為了滿足12345投訴的回覆滿意度，為了不影響自己的政績KPI，當地城管部門領導，因為這位女士的一個投訴電話，就讓環衛工人忍受著骯髒和惡臭，在35℃高溫下，用4小時時間翻找8噸垃圾！
盧女士這個“老百姓”的不合理需求，被滿足了。城管部門這些公務員“老百姓”的滿意度KPI考核需求，被滿足了。
那環衛公司的合法權益，環衛工人的合法權益，從頭到尾，肖副局長有沒有考慮過？莫非在某些大同城管部門領導眼裡，打12345要求政府幫忙從垃圾裡找手錶的盧女士才是老百姓，而為滿足盧女士這種荒唐無理的要求不得不額外付出大量辛苦勞動，不得不忍受4小時的骯髒惡臭，並且承擔不可預知健康風險的兩名環衛工人，就不是老百姓？
盧女士這個老百姓的需求被滿足了，那這些環衛工人，這些社會底層勞動者，是不是老百姓呢？這麼多年來，他們有沒有提高工作待遇改善工作環境的需求呢？這些需求有沒有被及時滿足呢？
我想再問一句：肖副局長為什麼要說“我們”？“只要老百姓有需求，我們肯定去做”。那敢問：肖副局長和他的同僚為盧女士這個老百姓做了啥？
肖同志和他的同僚，親自去幫盧女士翻垃圾了嗎？
好像沒有。
既然肖同志和他的同僚沒有親自去翻垃圾，那你憑啥舔著臉說“我們去做”呢？你明明是命令環衛公司使喚環衛工人去做的，你充其量就是打了個電話下了個命令而已。
為盧女士這塊區區幾百塊錢的兒童手錶，打亂整個垃圾處理流程，安排人為她尋找排程轉送翻找垃圾的，是環衛公司，而不是肖同志和他的同僚！
忍著骯髒惡臭，辛辛苦苦在高溫下花費4小時在8噸垃圾裡為盧女士翻找一個價值區區幾百塊錢兒童手錶的，是兩名社會最底層的環衛工人，而不是肖同志和他的同僚！
你憑啥說“我們”做的呢？
最後我還想問一句：什麼叫“做啥是值”，做啥不值”？
肖副局長這話的意思就是：這事兒無所謂值不值，也不需要討論值不值。
但問題是，整個環衛公司為了尋找調撥轉送這8噸垃圾的成本，不存在嗎？
2名環衛工人高溫下辛辛苦苦的勞動付出，不存在嗎？
既然環衛公司付出的成本是客觀存在，既然環衛工人的辛苦勞動付出是客觀存在，那這事兒當然就存在一個“值不值”的問題。
尤其是2名環衛工人在高溫骯髒環境下4小時的勞動和付出，不該被評定勞動價值，支付勞動報酬嗎？
說白了，把環衛工人高溫下翻垃圾幫遊客找兒童手錶這種事當成正能量，其實和把劉安殺妻割肉招待客人當成義舉一樣，都是骨子裡沒把人當人看！
說直白一點：我們的某些官員，我們的某些媒體，在內心裡根本沒把環衛工人這樣的底層社會勞動者當成和盧女士一樣的人來看待！
明白了這一點後，再回過來看當地媒體和官員的這些迷之操作，你會瞬間豁然開朗，發現他們所做的一切都變得合情合理了。
當地的某些官員，根本沒把環衛工人當人，這些社會底層勞動者在他們眼中，只是一群會說話的工具。環衛工人不是人。
所以盧女士是老百姓，環衛工人不是。盧女士的需求是老百姓的需求，需要滿足；而環衛工人的需求則不是老百姓的需求，直接忽略。環衛工人是會說話的人形工具。所以環衛工人做的，就是“我們”做的。“我們”打個電話下個指令，就像對牛馬甩了下鞭子一樣。牛馬無論耕多少地，都是“我們”的功勞。工具人的勞動是無需計價也無需支付報酬的。
所以為了讓打12345投訴的盧女士滿意，為了提高自己的12345回覆滿意度，讓環衛工人在高溫下用4小時時間在8噸垃圾中翻找一塊兒童手錶，無所謂值不值。
最後，說一個小小的細節：
山西諸多媒體大肆報道這起新聞的時候，滿懷深情的稱自己很幸運，稱自己的幸運是眾多善良的人成就的盧女士，露臉了。
大同城管部門的領導，尤其那位政治站位超高，聲稱“老百姓有需求，我們就去做”的肖同志，連同職務名字和這段感人肺腑的言辭，被報道了。
倒是那兩位在高溫下辛辛苦苦翻找了4小時垃圾的環衛工人，迄今為止，我沒看到媒體報道他們的名字，也沒看到媒體採訪他們，更沒看到他們為自己的辛苦勞動得到應有的酬勞。
這也許就是某些媒體人口中的：“這座城市用行動詮釋善良”吧！
