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文章開始前，想跟大家說件事——
好多小夥伴後臺反饋找不到我們的文章了，星標也不見了
在這跟大家解釋一下：之前賬號做了遷移，原來的星標就失效了，如果大家想第一時間收到最新推送的話，記得重新星標下哦🌟
“我出生是中國人，但是我全心全意地愛著泰國。”
一位年輕的女性走在泰國夜晚的街頭，用鏡頭拍下自己激動的模樣。在隨後釋出的影片裡，她說著泰語，哽咽著表示：自己已經三年沒有回泰國了，所以回來時每天都在哭。說著，她輕輕擦去了眼角沁出的晶瑩淚花。
這段聲情並茂的表現，出自一名暱稱為@laysela919 的短影片博主。在海外短影片平臺上，這條釋出於2023年4月的影片，獲得了27.4萬的點贊量。評論區中，許多泰國網友留言對她表示：welcome to Thailand！
點進laysela的賬號首頁，影片中的她難掩對泰國的熱愛。今年夏天開始，她給自己佈置了一個特殊的攝影棚。用四個晾衣架，她把一面帶著褶皺的泰國國旗固定在身後作為背景，而後笑容滿面地面對鏡頭，熟練地用泰語講述著自己作為一名外國人，對泰國的熱愛。
在一條影片中，她用泰語問觀眾：“相信嗎，我愛泰國，愛到會每天早上八點準時起來頌唱泰國國歌。”
賽博狂熱的背後，隱藏著實實在在的財富密碼。
2023年，laysela憑藉著對泰國的深情人設，登上了泰國的電視臺，受到了更多泰國人民的喜愛與歡迎，搖身一變成為平臺上小有名氣的網紅。在這場各取所需的雙向奔赴中，當地人很難不被甜言蜜語哄得暈頭轉向，以至於很少有人發出質疑：既然她如此熱愛泰國，又為何三年沒有回泰國？
如今的東南亞，許多外國人正在加速湧入表演式愛國賽道。其火熱程度，連東南亞當地人看了，恐怕都要自愧不如。而在一眾東南亞國家中，越南獨領風騷，成了“外籍愛國博主”集中登場的舞臺。
試圖來此掘金的中國人剛到場，就發現這裡早已擠滿了來自歐美日韓的競爭者。可以說，越南已經成為了他們競爭展現吃“愛國飯”技藝的國際賽場。
在諸多競爭者中，一位網名為dragonkim的韓國人脫穎而出。這名選手釋出的影片，清一色是越南國旗配色。影片裡，他不是在擦拭掛在牆壁上的越南領導人的相框，就是捧著越南開國領袖的相片哭得聲淚俱下，眼淚順著面龐往下流，宛如至親去世。
為彰顯真誠，他還主動改造了自己身體的外貌。他把頭髮染成了國旗主題色，連手指甲也沒放過，再加上那件時常出鏡的紅黃色五角星T恤衫，整個人如同一面行走的當地國旗。
在上個世紀的冷戰時期，越南內部被分裂為南北兩個陣營，直到1975年北越攻佔南越首都西貢，越南才結束對峙實現統一。作為一名有著同樣南北對峙歷史的韓國人，dragonkim顯然能精準把握越南人對於這段民族悲劇的情感。
在影片中，他時而染著越南國旗頭，撕碎手中的南越國旗（內戰時期的南越國旗）；時而又讓一名服務員，對著他捧在胸脯前的南越國旗重拳出擊。
圖 | dragonKim撕碎南越國旗
如此抽象的演繹，卻深深博得了當地網友的歡心。以至於當一位美國人在影片中指出，“他似乎在拿越南開玩笑，或者只是想引起注意”時，評論區裡仍有越南網友為其辯護：“他甚至撕毀了越南共和國的國旗，有很多好內容，不像你。”
這名美國人似是看不下去dragonkim的拙劣表演，才挺身而出仗義執言。沒想到，他的影片主頁，也同樣充斥著對越南的狂熱讚美。好傢伙，原來是同行，真是赤裸裸的商戰。
這位美國人名叫Bob，經常釋出一些哆哆嗦嗦用筷子吃越南食物的“帕金森”影片。而每次總會有一位好心的越南女士看穿他的逞強，熱心地上前化解困境，親手喂他吃飯。Bob釋出了大量諸如此類的影片，有時是在街頭吃河粉，有時是在餐廳吃素食湯。
圖 | 在越南人的幫助下進食的Bob
Bob還有一個拿手絕技——下跪磕頭。最有代表性的一幕，是他在越南街頭對著開國領袖雕像俯首跪拜。後來他又拓寬了磕頭物件的範圍，看到越南佛教徒，跪；看到流浪模樣的“聖人”，跪；看到路邊的祭壇，跪。
今年8月，他還分享了一張自己閱讀領袖書籍的照片，表示“如果美國人多年前花時間閱讀胡叔叔的文章，世界會變得更好”“美國大部分地區都非常昂貴和危險，而越南已經成為世界上最幸福的國家之一”。而早在3個月前，Bob就曾舉著美國護照放話，將放棄美國公民身份，將來只為越南服務，說著還把藍色的護照本扔出鏡頭外，愉快地吃起了越南美食。
只不過當時沒什麼人發現：平時只能靠好心人投餵的Bob，這回竟然流暢地使用起了筷子。
在2024年的脫口秀節目中，來自英國的脫口秀表演者Harry講了這樣一個段子：他的網紅朋友告訴他，當外籍網紅最重要的一條準則是，“不管看到什麼平常的東西，你都得激動”。
這個段子一語道破了外籍網紅走紅的本質：他們藉助外來者的身份，對本地日常生活進行誇張而戲劇化的演繹。這種反差效果精準激發了當地人的自豪感，並能透過提供充沛的情緒價值，成功贏得關注與讚賞。
以上套路，作為中國人的我們其實並不陌生。曾幾何時，在網際網路上，外國人總能輕易地收穫更多關注，諸如“當外國人看見中國的XXX會是什麼反應”的短影片屢見不鮮。這種外國人追捧中國日常生活的狂潮，在2020年前後，因俄羅斯小夥伏拉夫的走紅攀上了一個新的高峰。
“我是伏拉夫，來了中國，愛上了中國”“在中國是我的一切”“我夢話說的都是漢語”，影片裡，俄羅斯小夥伏拉夫吃火鍋、坐高鐵、騎共享單車，張口閉口“我們中國”，一張白臉越看越紅。
靠著這些千篇一律的激動口吻、誇張醒目的瞪眼表情，和對中國排山倒海般的熱情愛意，伏拉夫輕而易舉地便攪動了中文網際網路的流量旋渦，一躍成為短影片平臺頂流，受到千萬粉絲的追捧。最火熱時，伏拉夫一條几十秒的影片，就能收穫幾十甚至上百萬的點贊量。
一些網友乾脆將這種外國人瘋狂吹捧另一個國家的現象命名為“伏拉夫現象”。至此，“伏拉夫”成了一種通用的文化符號。
圖 | 影片中的伏拉夫
然而物極必反。隨著伏拉夫現象越演越烈，審美疲勞的人們，不禁開始反思起這種鏡頭下批次生產的愛國影片模板。有人漸漸懷疑：伏拉夫是真的熱愛中國？還是以此作為博眼球的流量密碼和斂財工具？
有網友發現，伏拉夫本人在走紅前，也只是一個平平無奇的留學生。他在網際網路上的最初創作，還是和酒水相關的內容。或許一開始的伏拉夫，確實是抱著對中國的喜愛而來的，但自從他憑藉著“我愛中國”的口號嚐到甜頭，在這條路上一去不復返後，這份喜愛也難免隨之變了味。
瞄準流量商機的，除了網紅，還有他們身後的機構。“伏拉夫現象”的巔峰時期，許多國內的mcn公司會在外網上尋找知名度尚可的外國網紅，與他們簽約，批次複製到國內，形成一套本土的產業鏈。
美國網紅@巴哥Bart 便是其中的典型代表。曾經，巴哥靠翻唱中文經典歌曲，成為在國內短影片平臺上第二個破千萬粉絲的外國人。接受媒體採訪時，他表示這些歌曲都是由公司提供的，自己並不瞭解歌詞中的意思，甚至連翻譯工作也全靠谷歌軟體。
批判是解構的開始。如今，巴哥在中文網際網路上早已銷聲匿跡，伏拉夫本人也屢屢遭受網友的調侃和質疑。2024年底，伏拉夫故技重施，釋出了一條將覆滿東北大花襖同款圖案的國產汽車，開到俄羅斯街頭的影片，揚言要“讓世界看到中國的美”。
儘管影片中不乏掏出手機對著汽車拍攝、豎起大拇指為國產車點讚的俄國友人，然而釋出3天僅收穫3000多個點讚的事實已然證明，中國網友對這套已經不買賬了。評論區中有網友嘲諷道：“如果只剩下一箇中國人，那一定是伏拉夫。”
這些現狀都表明了“伏拉夫現象”在中國市場的退潮。
然而伏拉夫現象不會消失，只會轉移。近幾年，“伏拉夫現象”逐漸呈現出了進口轉外銷的趨勢。許多被收割多年、深得伏拉夫真傳的人們走出國門，奔赴東南亞國家，開啟了一條“質疑伏拉夫、成為伏拉夫、超越伏拉夫”的師夷長技以制夷之路。
一個伏拉夫倒下了，千千萬萬個伏拉夫順勢站了起來。
“伏拉夫現象”在不同地區上演的火熱程度，背後暗含著世界格局變動的暗流。
以越南為例。2018年，中美貿易的一聲炮響，給越南製造業送來了史無前例的春風。在貿易摩擦的背景下，越南近些年承接了大量從中國轉移的生產線，逐漸成為全球供應鏈的風暴眼。無論是中國還是海外的企業，都紛紛前往越南投資。
資本迅速湧進的同時，“伏拉夫們”也順勢完成了遷徙。
心理學中的社會認同理論指出，人們傾向於透過群體歸屬感建立自我價值。在這種心理機制中，他人對“內群體”的評價尤為重要。外國人作為“外群體”成員，他們的讚美被視為中立的認可，其中隱含的對比邏輯是 ——“即便是他者都看到了我們的優越性”，這種“他者確認”能使群體成員的自我認同得到鞏固。
與此同時，這也被視作一種文化上的競爭勝利。全球化時代，文化競爭是國際競爭投下的一抹剪影。不難發現，“伏拉夫現象”總是在發展中國家更為多發。當經濟發展到一定階段，物質層面的需求得到滿足，人們便會轉向尋求精神和心理層面的認可。
大力誇讚對方的獨特之處，這是“伏拉夫們”採取的最常見的操作。海外短影片平臺上，一位中國人僅僅是用AI軟體念出了“曼谷”的超長全稱，同時搭配上自己目瞪口呆的表情，這條不到20秒的影片便輕鬆收穫9.4萬點贊量。
點開該博主影片首頁，最受歡迎的三條影片，無一例外是對泰國語言、文化習俗、社會氛圍的誇讚。比如，首先表現出自己對學習泰語的強烈心情，接著換上一副從茫然困惑，到被泰語的複雜深深震撼，再到抱頭抓狂等一系列由淺及深、層層遞進的精湛表演。
又或者將中泰兩國進行對比：泰國飲料，好喝！泰國泡麵，好吃！泰國節日，好玩！最後總結，泰國人自由且快樂，很多中國人都羨慕泰國人的生活。
儘管她連泰語都不會說，所有影片更是全程在一個小房間裡憑著中文錄製完成，只是配上了泰語字幕，但這仍不妨礙泰國人認為：她是真的喜歡我們的文化。
圖 | 被字幕展示的曼谷全稱
在“伏拉夫們”的世界裡，所謂的“熱愛”往往停留在表面。儘管他們每一句讚美背後，都潛藏著精準計算後的利益變現，但許多時候，相比實打實提供的情緒價值，人們總是選擇性地忽略他們背後的商業目的。
本質上，這就像是一場大魚吃小魚的遊戲。在發展程序中處於相對弱勢地位的國家人民，總是更渴望得到那些綜合實力更強的國家人民的認可。而深諳其道的“伏拉夫們”，並將這種心理巧妙地轉化為流量和收益。
伏拉夫們的賣力演出讓人想到法國哲學家讓·鮑德里亞知名的“擬象理論”。鮑德里亞認為，在現代社會的媒體與消費文化中，真實的事件和意義被符號與影像替代，變成一種“擬象”。“伏拉夫們”將對某個國家的熱愛包裝為“流量商品”。而在這種誇張的表演中，真實的民族情感被情緒化、符號化、消費化的內容替代，從而形成一種“模擬”愛國，掩蓋了真實的愛國主義內涵。
今天的越南，站滿了想要分一杯羹的伏拉夫。但既然是“模擬”，就總會有露出破綻的一天。比如有些“中國伏拉夫”在鏡頭前說著“我愛越南”，但在其他影片中談論的卻是“怎麼找一個越南老婆”。
美國人Bob也被越南網友指出，他一方面在影片中謊稱“爸爸是越南人，媽媽是美國人”來博取越南人的好感；另一方面卻在ins上曬出大量和美國父親的合照與影片，暴露了自己的真實背景。此外，還有越南網友扒出他在ins上的“雙面人”行為，比如隨意拍攝一間普通廚房，卻刻意標註為“狗肉餐廳廚房”。許多越南人認為，Bob是在有意加深西方人對亞洲人愛吃狗肉的刻板印象。
東窗事發後，不少越南網民紛紛喊話讓Bob滾出越南。如今，Bob首頁置頂的第一條影片，評論區的首條評論赫然便是“去你的，美國佬，騙子”。
本文系授權釋出 ，by 肖思佳、溫麗虹，From 真實故事計劃，微訊號： zhenshigushi1——每天講述一個從生命裡拿出來的故事。歡迎分享到朋友圈，未經許可不得轉載，INSIGHT視界 誠意推薦