文 / 子玉
宇宙的真相是，只有運動，沒有時間，一切人事物都是在運動中變化、發展，包括婚姻。所以，經營婚姻最好的方式就是，適應其運動式發展的本質，在不同的階段及時調整相處、經營模式，如此才能維護婚姻的“基業長青”。反之，如果想用一種模式來經營婚姻的全週期，那麼婚姻的週期則註定會很短。
為了說明婚姻運動式發展的本質，和應對辦法，我們以劉邦的婚姻為例。和現代人不同的是，劉邦和呂后的婚姻沒有經歷戀愛的階段，是在呂公的主持下直接切入婚姻的應用場景之中的。
按照常理，兩人對於婚姻必然有一段磨合、適應期：劉邦要享受婚姻所帶來的美好，呂雉要完成大戶人家的姑娘到條件一般的劉邦妻子的身份切換。但現實卻是，兩人都是非常絲滑的就切入了婚姻的現實場景之中，按照自己的角色經營婚姻。
《史記》中“高祖為亭長時，常告歸之田”“呂后與兩子居田中耨”的記載就完全可以說明這一點。他們的婚姻幾乎就是直接切入生產模式。
所謂生產力決定生產關係，當時的呂雉必須以最快的速度和呂家進行切割才能適應當下的婚姻生活，而劉邦因為多年行走江湖，見多識廣，也不會對呂雉這種人有太多的新鮮感。事實是，他因為和外婦曹氏的感情經歷已經對所謂的荷爾蒙有了免疫力。
假設呂雉嫁到劉家還遲遲不能忘記自己在呂家的美好生活，假設她在婚後還想享受初婚所帶來的荷爾蒙的刺激，那麼這段關係必然是矛盾重重。因為，戀愛僅僅需要荷爾蒙就能維繫，而婚姻卻必須落實到具體的柴米油鹽中。
從這一點來看，呂雉都是絕對的聰明人，實事求是。
在這裡，與大家分享一段三毛的話：“愛情如果不落實到穿衣、吃飯、睡覺、數錢這些實實在在的生活當中，是不會長久的。”
筆者覺得，這裡的愛情應該換成婚姻更為確切，因為，戀愛可以稍微務虛，但婚姻卻絕對要務實。畢竟，戀愛注重的是體驗，而婚姻卻是直接要為現實的生產服務。
所以，因為呂雉的極度務實，那時的劉邦雖然還是浪子一枚，但他們的婚姻卻還是經營得風生水起。我們不管劉邦和呂雉之間的感情到底如何，但因為對生活經營的成功，兩人的感情也不會差到哪去。
從一定程度上來說，最好的感情生活就是不鹹不淡，而對生活經營的成功還可以彌補感情中的細小裂痕，甚至還能修復。
由此，我們就能解釋生活中的一些現象，為什麼一些人在戀愛階段相處無比絲滑但在走進婚姻之後卻是矛盾重重，就是因為，他們以戀愛時的心態來經營婚姻，如此根本就不能維繫婚姻這個現實系統。
所以，男女在婚前和婚後一定要及時更新觀念，以實事求是的心態來經營婚姻，如此才能保證婚姻系統的穩定。
而呂雉的聰明之處還不止這些，在劉邦每每於外邊鬧事之後呂雉卻還總是毫無怨言默默支撐著那個支離破碎的家。這就說明，呂后不僅聰明，還特別堅忍。
在劉邦於沛縣起兵並西征之後，呂后更是耐心經營著後方的家，不讓劉邦分心，而劉邦之所以能全身心投入到事業之中，也是因為對呂后的信心。
生活中，大多數事業有成的男人都是因為身後有一個特別擅長打理生活戰場的妻子，如此，他才能將所有精力都投入到事業之中去。而有些能力和才華尚可的人為什麼在事業上無法突破，很大原因就是婚姻的內耗。
要知道，人的精力是有限的，給家庭分配得多了，則必然給事業分配的要少，如果因為家庭的內耗而產生情緒問題，那就更幹不好事業。
如果說呂雉的智慧僅限於生活的戰場，那我們還是小看她了，如此也不能解釋她後來為什麼能以太后的身份控馭整個帝國。
在彭城之戰呂雉被項羽抓到楚營作為俘虜之後，呂雉就已經告別了往日家庭主婦的身份，開始成為劉邦事業上的戰友。當然，她最初的貢獻是在楚營中作為漢軍家屬的精神領袖，使漢軍將士不會因為他們的立場問題而分心。
相反，他們在楚營中越是表現得有骨氣，漢軍將士的戰鬥熱情就更高。
這一點，我們可以從楚漢和談之後呂后等人歸來時漢軍將士的態度就能看出來，《史記》記載：“割鴻溝而西者為漢，鴻溝而東者為楚。項王歸漢王父母妻子，軍中皆呼萬歲，乃歸而別去。”
呂后迴歸，軍中皆呼萬歲
圖源/劇照
一句“軍中皆呼萬歲”就完全能夠還原漢軍將士對呂后的尊敬和感激之情，也能印證她在楚營期間對漢軍所做的貢獻。可以說，正是在楚營中的堅忍表現給呂后換來了切入劉邦集團政治場景中的機會。
只是，這個時候呂后和劉邦的感情已經非常淡了，因為，戚夫人已經成為劉邦感情生活的主角。
但為什麼此時的劉邦對呂后依然敬重，就是因為，呂后此時是劉邦工作上的得力助手，據《史記》記載：“呂后年長，常留守，希見上，益疏。”
在劉邦征討關東期間，呂后總是留守後方大本營，保證了後方的穩定。再加上呂后家族是漢帝國的大股東，所以劉邦才對呂后表現出了足夠的尊重。
所以，當男女的感情被生活稀釋殆盡之後，能夠維繫婚姻生活的就只有價值，呂后能夠穩定關中大本營，給劉邦的事業帶來價值，所以他們的婚姻也是絕對穩定的。
最重要的是，呂后能夠讓劉邦足夠放心，而信任可以說是一切關係的關鍵“引數”。
生活中，我們往往能看到這樣的現象，夫妻之間感情已經淡了，但由於他們是事業上的戰友，所以就還能維持婚姻基本面的平衡。相反，有些當初愛得死去活來的人後來卻漸行漸遠，就是因為，在荷爾蒙退出之後，兩人的價值也不匹配，沒有任何維持婚姻平衡的東西。
所以，婚姻走到最後往往也是一場價值平衡的遊戲。這就要求我們，在切入婚姻的場景之後一定不能放棄個人成長，始終保持在價值上和另一半的匹配，如此才能維繫婚姻。呂后維護婚姻的秘訣就是，以戰友的身份助力劉邦的事業。
所以，在面對核心利益受到威脅之後她也就能調動大量資源來維護自己的利益。典型就是，當劉邦準備廢掉劉盈改立戚夫人的兒子趙王劉如意為太子時，呂后幾乎發動了整個豐沛集團來為自己說話，維護自身利益，甚至連張良這樣的大拿都請了出來。結果大家都知道，劉邦最終放棄了更立太子的舉動，向呂后妥協。
人呀，在任何時候的底氣都是絕對實力所給的。而呂后的聰明之處也在於，在面對核心利益遭受威脅時果斷擺明立場，維護自身利益。
適當博弈也是婚姻能夠保鮮的秘訣之一。
而呂后在作為劉邦事業助手期間甚至為劉邦辦了對方不方便辦的事，比如，誅殺韓信和彭越，據《史記》記載：“呂后為人剛毅，佐高祖定天下，所誅大臣多呂后力。”
一句“佐高祖定天下”就足以說明呂后對劉邦事業的貢獻，要知道，這樣的句式司馬遷只是用在如張良等功臣身上的。呂后對劉邦事業的貢獻由此可見。
試問，呂后已經成為劉邦事業上離不開的存在，那麼他們的婚姻會出問題嗎？
完全不可能。
如果婚姻中的任何一方的表現都足以超越對方的預期，那麼他們的婚姻關係只會更穩固。這個世界上，談感情的人最後勢必都敗給了現實，而談價值的人則往往能笑到最後。
由於呂后完全超出了劉邦的預期，所以在去世之前劉邦就將呂后作為了自己政治上的繼承人，併為對方做了人事方面的交代：蕭何之後以曹參為相，曹參之後以王陵為相，讓陳平輔助，同時以周勃為太尉。
劉邦晚年向呂后做政治交代
圖源/劇照
當劉邦駕崩之後，呂后就成為了漢帝國事實上的當家人，威震天下。而其在歷史上雖然爭議極大，但不可否認的是，她卻是出色地完成了自己的政治使命，這一點，司馬遷的態度也非常客觀，一句“天下晏然”就足以說明一切。
所以，不管歷史如何定義呂后此人，不可否認的是，她不管是對於婚姻還是事業的經營都是成功的。
對於現在的人，總是想從歷史中汲取開拓事業的智慧，其實，也完全可以從中汲取經營生活的智慧。這個世界的真相是，如果一個人連家庭、婚姻都經營不好的話，那麼他大機率也是幹不好事業的。
修身、齊家、治國、平天下永遠都是一個逐層遞進、互為因果的關係。
而經營婚姻的智慧又在於，理解婚姻運動式發展的本質，然後在不同時期以不同的方式來經營，婚姻和叢林法則其實是一樣的，都講究的是適者生存。
願大家都能成為經營婚姻的高手，然後以婚姻成功所帶來的能量來助力事業的發展。
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