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據美聯社報道：2月17日，美國“總統日”當天，全美各地爆發了反對總統的抗議遊行活動。
在暮色中獵獵作響星條旗，彷彿被撕裂的不僅是政治立場，更是整個社會對“美國本質”的認知。
在這場混亂的背後，藏著現代民主更深刻的叩問——當世俗的權杖與永恆的天平相遇，我們如何在大爭之世保持清醒？
01
總統日的混亂
這個越來越讓人看不懂的美國，給這個世界呈現出來的已經不再是燈塔的光芒，而是救護車上那迷亂揪心的警報。
抗議者表示，新總統上任僅四周，便頒佈數十項爭議性行政令，他們擔心這些政策正在破壞民主，並剝奪人們的權利。
比如在抗議中陪綁的馬斯克，他領導的“政府效率部”及其高效推動的聯邦政府機構改革。
不僅挖出養老金驚人的吃空餉情況，還揭開了美國國際開發署鉅額貪腐的鍋蓋。
如此雷厲風行不計後果的效率和成果，按照我們的邏輯本來應該會得到群眾的歡呼雀躍。
但超過7.5萬名聯邦僱員接受離職補償計劃並辭職，另有萬餘人被解僱的現實卻直接點著了憤怒的烈火。
其實人性自我中心的邪惡早就告訴我們，懲治貪汙腐敗所取得的成果，對於大部分來說並不會有看得見摸得著的直接好處。
反而是這些被辭退的人們並他們的家庭，所感受到傷害和焦慮才是憤怒熔爐中最直觀的花火。
而特朗普秉持“美國優先”理念，宣佈對多個國家商品加徵關稅，取消部分貿易伙伴的鋼鋁免稅配額和豁免政策。
這些貿易保護主義措施其實是在保護美國，但實際上卻因為導致美國國內物價上漲，影響民眾生活成本而遭到劇烈反對。
這種迴歸於悖逆的悖論，其實都是人心比萬物都詭詐最真實的顯影，也就極其骨感的顯明瞭——任何政策都帶著天使與魔鬼的雙翼。
02
撕裂的原因
等著子彈飛了這段時間之後，事實證明我們擔心的都逐漸顯明，而當時對其傾心擁護的人們，如今也開始搖搖欲墜。
很多政策的確是在宣稱守護秩序，卻在執行中暴露價值衝突；某些口號高舉公平旗幟，實際卻加劇了社會分化。
所有人都可以從這次的抗議事件中直觀地感受到，“選擇性正義”就是民粹主義最危險的地方。
而藏在暗處的牠最致命的謊言和誘惑，其實就是讓政治獻媚與制度性造神的荒誕劇，在權力集團的操作中停不下來。
當立法者試圖將個人崇拜寫入法典，當國家主義被包裝成新宗教，當暴力機器對內外的雙重標準成為常態。
所謂的“民主燈塔”也就顯露出其人性罪性的本質，就算自以為敬虔的人也無法逃離。
這種權力異化的過程，其實就是歷史長河中所有地上之城的共同命運：
從羅馬帝國的凱撒崇拜到現代社會的民粹狂歡，人類其實一直都在重蹈“篡奪神聖”的覆轍。
這種困境的確就像古老的智慧所言：“快跑的未必能贏，力戰的未必得勝”。
任何試圖在地上建立絕對正義的努力，以及所有靠著人自己的力量造城的人，終將都會因為人性的侷限而扭曲。
留下來的不僅僅一地雞毛的混亂，還有因為這種混亂的撕裂和傷痛，更刺激的是權力越大所產生的破壞力也越大。
03
人性的真實
所以，我們就可以從這場抗議中發現真相，政治立場的對立本質上是全球化撕裂的產物。
不同群體對“秩序重建”的渴望，因為各自的立場和環境、需求和標準，就在試圖消除隔絕的全球化浪潮中被徹底撕裂和謀殺了。
科技精英與藍領工人、城市中產與鄉村保守派，他們的訴求在民粹主義敘事中就被簡化為非黑即白的對立。
這種分化策略如同巴別塔的建造，用混亂的語言割裂群體，最終讓整個社會陷入“仇恨吞噬仇恨”的惡性迴圈。
而極端化的惡果不僅體現在街頭抗議，更滲透至文化肌理；顯出任何國家敘事的崇高化，都可能淪為權力者的巴別塔。
當公共討論被簡化為立場站隊，當理性對話讓位於情緒宣洩，社會的共同基礎便如流沙般崩塌。
這種撕裂的根源，其根本原因就在於將政治決策神聖化，將領袖塑造成“彌賽亞”，從而模糊了信仰與權力的界限。
這種情況在歷史上不斷重演，比如清教徒建造“山巔之城”的理想，在印第安人的哀嚎中崩潰，就警示著所有地上之城的脆弱。
所以，真正的清醒者就應該時刻警醒，竭力效仿奧古斯丁筆下的“上帝之城”的子民，既參與現世建設又保持對終極價值的凝視。
具體來說就是在政策辯論中看到人性的幽暗，在口號喧囂中聽見永恆的叩問。
所有跟隨祂走窄路之人的使命不應該征服立場，而應該在裂縫中播種真理的光芒。
04
靈魂拷問
最後我們需要一點靈魂的拷問，總統日的硝煙終將飄散，但歷史褶皺中的永恆追問卻不會止息：我們究竟在為何而戰？
是守護憲法的榮光，還是追逐權力的幻影？是建造地上的巴別塔，還是仰望屬天的耶路撒冷？
當早期跟隨祂的人們在羅馬暴政下建立收容所，當宗教改革者在權貴威脅中持守真理。
他們的生命細節所見證的是：救贖不是立場的勝利，而在具體相遇中實踐“愛人如己”。
他們留下的遺產不是政治上的勝利，而是“在巴比倫河邊彈琴”的美好生命。
因此他們既不向凱撒像跪拜，也不在仇恨中迷失，而是用具體的愛顛覆各種暴力。
所以，我們只能祈禱今天的美國需要少一些“讓美國再次偉大”的狂熱，多一些“誰能登至高者的山”的謙卑。
我們更需要安靜在祂面前，警醒自己要少一些“政治彌賽亞”的幻想，多一些“客旅寄居”的清醒。
因為所有地上之城終將傾覆，唯有那用血與道重建的新耶路撒冷，配得我們終極的忠誠與盼望。
當星條旗的影子投在高聳的鐘樓，自由的鐘聲與聖詩歌吟共鳴，願每個靈魂都能聽見那穿越時空的呼喚：
不要將終極忠誠獻給會朽壞的國家敘事，而要在破碎的地上之城，活出“不被收編的聖潔”與“永不妥協的慈愛”。
因為我們真正的公民權在天上，最大的使命是修直祂的道路，直到那日，萬國要在公義的光中同聲宣告：“看哪，祂的帳幕在人間。”
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