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中產先生 | 洞見時代 發現價值 講述生活
變了人間。
週五，香港四大才子的最後一位——蔡瀾——也去世了，引得大家一頓懷念。
但是週末有點味道變了，越來越多的人罵他，認為他才氣不足，或者道德有缺，甚至紛紛開始直呼他為老登。
老登是個中國網際網路創造的詞：
大意是指那些不被年輕人待見的老年人。
蔡瀾自認為比年輕人更年輕，如今反而被年輕人唾棄：
是他老了，還是年輕人老了。
我對香港的八九十年代的事情不太知道，所謂的四大才子也不很瞭解，跟大多數人一樣，我對蔡瀾的瞭解，僅限於他後期呈現出來的生活狀態和人生態度：
自在，隨性，會吃，會玩。
誰會討厭一個活生生的會吃會玩的人呢？
想不出來。
我自己想了一個原因，不一定對，那就是：
技術異化導致了越來越多的假人。
什麼是技術異化？
就是現在社交媒體所謂的：
使用者畫像以及演算法推薦。
為了更高的傳播和轉化效率，把每個使用者都打上了標籤，描繪了畫像，然後用演算法推送相應的資訊。
久而久之：
這些畫像成了人們的臉譜和麵具。
人們在社交媒體上不再呈現真實的一面，而是各有各的面具：
有的人是憤世嫉俗的，有的人是標榜道德的，有的人是打拳的，有的是反打拳的…
這些戴著臉譜的人，在面對多面向的複雜的真實的活生生的人的時候，就失去了理解的能力。
他們不明白，或者是不想明白：
人們為什麼紀念一個名不副實的人，為什麼喜歡一個流氓色坯，甚至為什麼讚美一個錢多的花不完的人…
他們在網上罵來罵去，最後都成了被推薦的流量。
看起來像是一場陽謀：
造神是一波流量，毀神也是一波流量。
特別是這種已經去世，還無兒無女的人，都沒有後人找麻煩。
我以前說過：
在使用者下沉和流量變現的激勵下，社交媒體正在成為一個黑暗叢林，每一個主動或者被動發射座標的人，一旦被流量追逐，沒有誰可以全身而退。
今天，還要再加一個：
名人去世，也相當於發射座標了。
因為我發現，現在的年輕人，好像也不在乎所謂人死為大這種老派的想法了。
嗚呼哀哉，做個（真）人吧。
就這樣。
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