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前天傳來訊息，拜登利用總統特權赦免了不爭氣的兒子亨特·拜登。亨特此前被陪審團裁定為“吸毒者持有槍支”，並在9月承認了9項稅務犯罪。
大選日前，拜登曾多次承諾會尊重美國的死法程式，不會赦免兒子，如今打破承諾，無疑是放棄了“體面”。
對拜登的舉動，我並不感到意外，甚至覺得很正常。我們先看拜登為什麼赦免兒子。
拜登赦免兒子，無非是以下幾個原因：
第一是此前承諾不赦免是一種競選策略，當時拜登給自己打的人設是“尊重憲法和民主”，以此和破壞民主的特朗普形成對比。拜登想著，先暫時犧牲兒子贏下大選，連任後再赦免也不遲。
但拜登一直民調低迷，中途還被迫退選，這一策略自然是喪失作用了，如今的赦免只是亡羊補牢。
第二是信不過特朗普。拜登退選後之所以支援哈里斯，也是認為哈里斯能保住自己的政治遺產並赦免亨特，但這個打算因為哈里斯的敗選也泡湯了。
雖然拜登完全配合特朗普進行權力交接，特朗普也暗示自己不會追究亨特，但拜登對特朗普畢竟缺乏信任，與其相信反覆無常的特朗普，不如自己動手，在所剩無多的歲月再保兒子一馬。
這兩個原因都符合常理，很多人都想到了，我認為最關鍵的是第三點。
拜登在白宮宣告中說：
”從我上任的那一天起，我就說過我不會干涉司法部的決策，即使看到我的兒子被有選擇地、不公正地的起訴，我也遵守了我的諾言。但很明顯，亨特受到了不同的對待，他被挑出來僅僅因為他是我兒子，任何理性的人看到相關事實後都會得出這一結論，對他的指控是我的政治對手希望透過打擊亨特，從而來打擊我，沒有理由相信他們會就此止步“。
“我相信司法系統，但當我與之鬥爭時，我也相信政治已經影響了這一過程，並導致了司法不公。”
亨特·拜登也回應父親，說自己犯下了錯誤並承擔了責任，但這些錯誤被拿來羞辱他的家人以進行政治遊戲。
拜登這段話說明什麼？說明他和特朗普一樣，都不相信美國的司法公正了，都認為美國的司法是人為操縱的。與拜登赦免亨特這一行為比，他的這份宣告才是重磅炸彈。
如果只是赦免，那這三十年來，已經有兩位前總統赦免了犯罪的親屬，包括比爾·克林頓和特朗普，特朗普當時卸任前就赦免了女婿庫什納的父親。
但這兩個人，克林頓沒有攻擊美國的司法體制，特朗普本身就是美國體制的破壞者，而拜登一直自稱是美國體制最堅定的捍衛者，如今卻連他都背棄體制了。
共和的捍衛者拋棄了共和，這是多麼大的震動？這充分證明美國的體制已經喪失了人心，無論是政客還是民眾，連在體制下裝裝“體面”的意願都沒有了，這對美國來說才是最致命的。
拜登這份宣告雖然刺耳，但也在情理之中，想一想拜登這5年的經歷，其實完美詮釋了共和的名存實亡。
拜登競選前一直是“體面”人，打出了“體面”的人設，而他的對手特朗普則是最不“體面”的人。
特朗普侮辱政治對手，攻擊別人私生活，說了一切“不體面的話，”自己的生活卻一塌糊塗。他任內多次濫用權利，2021年還拒絕交接，做出了前無古人的衝擊國會事件。直到大選日前，特朗普都不敢保證如果自己敗選會接受結果，而是繼續咬定選舉存在作弊。
這樣一個劣跡斑斑，不“體面”到極點的人居然贏得了大多數美國人的支援，這表明美國人根本不在意“體面”。
拜登發現，在美國人心中，通脹比“體面”重要，移民比“體面”重要，甚至自己的年齡都比“體面”重要。
平心而論，拜登任內的經濟成績雖然不完美，但在整體蕭條的世界也是一枝獨秀，但選民仍然認為，那上漲的10%-20%物價比美國的民主重要。
拜登最終意識到，所謂“美國人民主素質高“只是一個神話，美國選民的素質相比2000多年前羅馬共和國的公民，並沒有高多少。
特朗普不“體面”，美國人民不在乎“體面”就罷了，甚至拜登的同僚們也放棄了“體面”。
今年7月，在拜登辯論遭遇失敗後，民主黨直接無視初選程式，用暗箱操作的方式逼退了拜登，事後民調顯示，大部分民主黨選民也支援這樣做。為了打敗特朗普，民主黨連基本的“體面”都不要了，而並沒有人，覺得這有什麼問題。
經歷了這一切，拜登絕望了，如此“不體面”的美國，自己維持“體面”的人設還有什麼意義呢？在人人“不體面”的時代，你哪怕去裝“體面”都是死路一條。既然如此不如撕下這張皮，救下僅存的兒子，對耄耋之年的拜登來說，什麼都是虛的，只有血脈和家庭才是真。
拜登也知道，特朗普不會追究，因他完美配合了特朗普的交接，而且他深知特朗普也厭惡美國的司法制度。
在拜登赦免亨特後，特朗普在批評完拜登濫用司法後很快詢問自己當選總統後能不能赦免參與國會山暴動的支持者。特朗普心裡也許還高興，曾經的對手和自己一起破壞共和，讓自己的行徑有了更多法理基礎。
曾經的共和捍衛者最終拋棄了共和，和他的對手一樣開始摧毀美國的舊制度，這就好比龐培和凱撒一同攻擊共和一樣可怕，這充分說明美國的共和進入了關鍵時期。
美國的法律有太多漏洞，200多年來有條不紊的執行靠的是國勢強大，靠的是中產階層的默契與“體面”，如今“體面”沒了，自然共和就衰落了。
美國此情此景讓我想起了電視劇《羅馬》，《羅馬》的背景在羅馬共和國末期，它有兩個小人物主角，一個是恪守羅馬共和傳統的百夫長烏瑞納斯，一個是流氓的底層士兵波羅。
（《羅馬》非常經典，非常好看，以小人物的視角講述了羅馬從共和到帝制的過程，推薦給大家，b站買大會員就能看）
烏瑞納斯恪守傳統卻處處碰壁，他在每一次政治站隊中都選擇錯誤，先是站了龐培和共和派，之後又支援安東尼，他在家庭上也一塌糊塗，在外征戰時一直恪守夫道，連妓女都不碰，但在家的妻子卻出軌，生下了隔壁老王的孩子。自己發現後妻子跳樓自殺，孩子們則恨毒了自己，直到死前才被孩子原諒。
與烏瑞納斯相比，波羅一直支援凱撒的觀點，過得順風順水，先後和凱撒、奧古斯都結下了良好的關係，還與埃及豔后生下了孩子，在大結局時，波羅已經是羅馬城黑幫的頭頭，過上了舒適的生活。
編劇透過兩個人物不同的結局告訴讀者，羅馬共和已經走向滅亡，帝制已經開始，恪守舊時代傳統的羅馬人已經無法在新時代生存。
今天的美國也到了這一關鍵的歷史節點，美國人的德性已經逐漸墮落，共和體制在危機中要麼浴火重生（如南北戰爭和大蕭條），要麼走向滅亡（如羅馬共和國）。如果是後者，那美國離迎來自己的奧古斯都，不會太遠了。
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