方大同專輯被炒成天價,悼念成了投機生意?

作者 | 李沁予          編輯 | 範志輝
方大同去世後,他的實體專輯《夢想家》被炒成天價了。
最近,方大同旗下廠牌賦音樂在社交媒體釋出公告,呼籲歌迷切勿購買黃牛專輯,確保自身權利。
而方大同原創兒童繪本《艾美夢遊》官方賬號也釋出宣告,稱當前由於訂單過多,需要較多時間確認處理,請大家切勿購買網上黃牛炒作書籍,保障自身利益。
當藝術遺產淪為商業遊戲的犧牲品,追思演變成商業掠奪,價格哄抬、人血饅頭,似乎成為了巨星隕落後躲不掉的宿命。

被炒成天價的實體專輯 
自3月1日方大同去世的訊息公佈以來,輿論場迅速被情緒裹挾,真假資訊難以分辨,圍繞方大同的一系列謠言、炒作、流量收割從未停歇。
方大同旗下廠牌賦音樂、賦教育IP艾美夢遊接連發布公告,警示歌迷勿信不明來路的募捐騙局,提醒公眾警惕黃牛肆意哄抬專輯價格。
在社交平臺上,圍繞方大同的虛假敘事層出不窮,一些自媒體人藉機蹭流量、編造細節,刻意渲染情緒。
其中一名自稱“作家”的博主韋觀Johnny自方大同去世訊息公佈以來,已連續釋出17篇相關微博(不包括因違規被舉報下架的內容),屢次提出包括“方大同在搶救室最後一刻拒絕醫療干預“、“強行拔針”、“醫務人員爆料更多細節”、“方大同屍骨未寒,薛凱琪吃相太難看”等無聊至極的言論。
這類內容真假莫辨,卻精準迎合了圍觀者的窺私心理,在資訊碎片化的時代,被瘋傳、誤信、消費,也讓粉絲憤怒至極。
與此同時,方大同的遺作《夢想家》的實體專輯在二手平臺的價格被迅速推高。
據瞭解,《夢想家》自去年11月18日到今年2月17日之間,便在銀河方舟官方抖音店獨家預售。    
專輯分為CD、黑膠、彩膠三種版本,價格分別為99元、299元與399元,其中黑膠和彩膠均配有獨立編號,後者更以盲盒形式發售,包含紅膠與綠膠兩種顏色,紅膠因稀少更具收藏屬性。
隨著方大同去世的訊息傳出,這些實體唱片的價格當日就在二手市場迅速飆升。其中,黑膠版本雖有溢價,最受青睞的無疑是彩膠,尤其是數量更為稀缺的紅膠版本,有商家甚至在商品描述中寫道“低於四位數勿擾”,當前已被炒至1500-3000元區間,甚至有賣家叫價6000元。
需要警惕的是,由於專輯內隨機附贈方大同的親筆簽名,一些二手平臺上出售的“簽名專輯”很可能多為偽造品。
根據方大同生前與新專輯混音師Eric Lau的交流,他本人從未收到實體專輯,簽名僅限於專輯內附贈的明信片。因此,所謂的“簽名專輯”根本不可能在短時間內大批流入市場。    
不僅是音樂作品,方大同所著的兒童繪本《艾美夢遊》也未能倖免,原本售價不過百元的書籍,在二手市場的價格一度突破千元。
目前,所有版本的實體專輯《夢想家》並非限量發售,仍可在抖音“銀河方舟”官方旗艦店以原價預購,預計6月正式發貨。而《艾美夢遊》也可以透過公眾號“艾美夢遊”直達“師焉圖書”店鋪購買。    
官方渠道的供應雖在備貨狀態,但尚未枯竭,二手市場的瘋狂溢價便顯得尤為荒誕。
事實上,藝術家的相關遺作、周邊的價格幾乎總會在剛剛離世的時候出現陡然飆升的短期峰值,但通常在一到兩個月內就會回落到去世前的水平。當然,某些特殊情況可能會導致個別物品在長期內保持高價,但這種情況可以說微乎其微。    
比如,當David Bowie去世時,原本滯銷的David Bowie海報突然能賣到75美元一張,但如今的市場價肯定遠遠不及當時。美國說唱歌手Mac Miller去世後,二手平臺上一頂帶過很多年的Mac Miller同款帽子竟也能賣到50美元,但如今的市場行情很可能無法再達到這個價格。
方大同去世後,虛假資訊與情緒化敘事交織,網路充斥著自媒體編造的獵奇謠言與惡意揣測,理性消費與獨立思考尤為可貴。    
尤其是,相關專輯並未絕版,官方渠道仍可正常購買,而市場的投機炒作不過是短期泡沫,終將回歸理性。

藝人去世,為何難逃被過度消費?
3月8日,音樂博主耳帝發表了一篇長文,當中提到,歌手的影響力有兩種,一種是對民眾的影響,一種是對同行與後輩的影響。要成為一位偉大的歌手,兩者缺一不可。他指出,方大同是兩種影響力兼具的同時,意義更偏向於後者的音樂人。
從近期網際網路悼念浪潮中可以看到,同行的緬懷、後輩的追思、樂迷的哀悼,匯聚成的集體迴響導致《夢想家》被賦予了象徵意義。它不僅是一張唱片,更是一種儀式化的媒介,連線著歌迷、同行,以及樂壇對方大同音樂理唸的傳承。
其實,這種現象在音樂史上並非首次發生。披頭士在列儂身故後其唱片也曾被當作某種文化信仰的象徵,黃家駒的作品至今仍被視作搖滾精神的燈塔。
正如英國音樂作者Tim Keppie所說,當下,聽眾是善變的,前一分鐘他們還是你最大的粉絲,下一分鐘就消失了。但有一件事是肯定的,當你完全離開這個星球時,你的受歡迎程度會不可估量地增長。
加拿大營銷學教授Scott K. Radford也曾指出,粉絲們在藝人去世後的兩週內比在世時更有可能花錢購買紀念品。比如《洛杉磯時報》曾報道,美國歌手Prince在2016年去世之後,他的專輯銷量額增長了約 42000%。
但如今這種已故藝術家的“聖物化”並不單純源於文化記憶的自發生長,而是在社交媒體和商業邏輯的操控下,迅速成為一種高度機制化的“死亡經濟學”。
當前,這種情感與商業的碰撞愈發顯得赤裸且高效,尤其是在稀缺性被精心渲染之後。黃牛以“絕版”、“限量”、“手慢無”等飢餓營銷話術,強化粉絲的非理性消費心理,令原本可透過官方渠道正常購買的專輯,在二手市場上演變成一場投機狂潮。
另外,無良自媒體更是依靠製造爭議性話題收割流量,將藝人的離世轉化為可變現的情緒資產,用公眾的獵奇心理製造資訊噪音。這些內容以極高的情緒密度迅速傳播,並在社交平臺上形成一種“苦難—流量—變現”的常規操作模式,讓幾乎每一位隕落的明星都難逃被吃幹抹淨的宿命。    
在明星生前,他們的作品或許只是普通的商品,但一旦生命戛然而止,這些商品便被賦予遺物般的稀缺性。真正的歌迷被情緒裹挾、當韭菜,逝者渾然不知,投機者卻靠著吃人血饅頭,賺得盆滿缽滿。比如剛去世不久的大S簽名專輯,也在二手平臺上標出了最高2萬元的價格。    
但整體來看,除非是極少數特殊案例,藝人去世帶來的價格上漲幾乎都是短暫的。
因此,明星離世所引發的市場波動,多數時候是一場短暫而激烈的消費狂歡。人們為逝者落淚,但與此同時,一場圍繞遺產、遺作與紀念物周邊、甚至死後尊嚴的荒誕戲碼也悄然上演。

結語
粉絲合理的懷念無可厚非,市場自由流通亦無可指摘。
諷刺的是,總有人試圖踩著逝者的餘溫漫天要價、大發橫財,藉著粉絲情緒的高漲牟取私利,甚至編織虛假敘事,以博取眼球、刺激消費,恨不得榨盡最後一滴價值。    
這既沒有道義可言,更談不上對逝者的絲毫尊重。
“失去後才會珍惜”,是人之常情,然而,悼念與收割、敬意與逐利,在人性的秤盤上,重量懸殊,一目瞭然。
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