大家好，我是田靜。
在人們印象裡，“子宮買賣”必然與非法活動有關，不外乎“代孕”、“捐卵”。
但在現實中，它可能比我們想象的更簡單，更粗暴，更普遍。
甚至，是完全合法的。
香港導演邱禮濤的一部影片，記錄了一種曾在珠三角地區盛行數十年的子宮買賣——
一群女人專門給外地工人生孩子，只為跨越一條河岸。
是婚姻，還是長期賣淫？
千禧年之際，我國珠江地區的部分城中村，流行起一陣“嫁港伯生仔”的風潮。
年輕女子以找個香港戶籍的“老公”為榮，如果再生個孩子落戶香港，便是出人頭地了。
不過，這些女性心知肚明，港伯們大多在香港已有合法妻子，與她們的婚姻不被法律所承認。
而所謂的婚姻生活，不過是男方利用工作之便來到大陸，在出租屋內的短暫歇腳。
民間俗稱這種關係為，“姘居”；這種關係中的女性被稱為，“二奶”。
黃蓮花，就是其中之一。
△當年紙刊對這一現象的報道 | 圖源：《“二奶村”全記錄》
三年前，她經人介紹認識了一個叫堅叔的中年香港人。
對方暗示著自己財力雄厚，舉止也是一副大老闆模樣。
於是，二人吃了頓晚飯，黃蓮花便以“內地老婆”的身份，與其租住在了一起。
直到有一天，香港傳來噩耗，堅叔死了。是在工地幹活時，不慎墜樓身亡的。
堅叔不是什麼身價百萬的富豪，只是一名收入微薄的建築工人。
在香港，他已經與原配生了四個孩子，一家人擠住在破敗狹小的公寓。
而此時，黃蓮花也帶著一個兩歲的女兒，腹中還懷著一對雙胞胎。
可她不僅沒有因此崩潰，更沒有回孃家尋求幫助，而是迅速搭上了前往香港的班機。
她知道，自己的機會來了。
△嫁給港伯的黃蓮花 | 圖源：魔宙，《性工作者2:我不賣身，我賣子宮》
黃蓮花曾有個青梅竹馬的男友阿良，可在他們即將談婚論嫁時，阿良娶了另一個女人。
理由很簡單，對方是香港本地人。娶了她，阿良就有機會獲得香港身份。
黃蓮花想爭一口氣，也去嫁個香港人，把戶口遷到香港去。
但根據規定，她和堅叔沒有合法的婚姻關係，女兒又沒有香港的出生證明，無法拿到身份。
此刻，她肚子裡的雙胞胎，就是最後的籌碼。
只要他們能在香港出生，黃蓮花就能以監護人的身份，合法留在香港。
她打聽到堅叔的勞工保險賠了一百多萬，便想仗著懷了堅叔的遺腹子，分得一筆撫養費。
於是，她以二房太太的身份，敲開了堅叔母親家的大門。
不料，迎接她的卻是一輪極致的羞辱。
△來到堅叔家的黃蓮花 | 圖源：《性工作者2:我不賣身，我賣子宮》
堅叔一家罵她是個倒貼的賤女人，只拿了五千塊便把她打發走了。
人生地不熟，身上又沒幾個錢，帶著女兒儘早返回大陸，幾乎是她最後的生路。
她不想認命，因為已知的活路，比未知的死路更恐怖。
“全村都知道我嫁了個香港富豪，我怎麼帶著女兒兩手空空回去？”
“我是放不下面子，可我沒面子，我的女兒也會被人欺負。”
她索性抱著女兒來到了全香港知名的紅燈區——深水埗，當地人口中的“雞窩”。
在這裡租下一間廉價公寓，她誓要生下雙胞胎，拿到香港居留權。
可是，本想安心養胎的黃蓮花，卻莫名捲入了一場“誰才是賤女人”的紛爭。
誰才是紅燈區裡最“賤”的女人？
黃蓮花搬來的第一天，便覺得自己可能是這棟公寓裡唯一的“正經人”。
睜眼，是女兒的哭鬧聲；閉眼，是隔壁女人的呻吟聲。
掉渣的牆上貼滿了露骨的招嫖廣告，穿著廉價高跟鞋的女人每20分鐘下樓一趟。
滿口爛牙的毒姑（吸毒性工作者），穿著丁字褲的鬼妹（外國應召女郎），堂而皇之地在街頭攬客。
她挺著大肚子出門買菜，都能碰上幾個特殊癖好的男人拿著二百元問做不做。
可黃蓮花驚恐地跑開後，一群妝容豔麗的女子卻馬上撲向那名面容猥瑣地男子，如奪食一般。
在黃蓮花眼中，這群女人簡直髒透了，比下水道里的老鼠還令人作嘔。
但即便是這樣的一群女子之間，還有著一套嚴格的鄙視鏈。
△坐在街邊的企街女 | 圖源：《性工作者2:我不賣身，我賣子宮》
陪酒小姐看不起企街女（站街），企街女看不起毒姑（吸毒站街），毒姑看不起北姑。
所謂的“北姑”，就是與黃蓮花一樣來自內地的女子，她們出於各種原因淪落至街邊賣淫。
這是一種可悲的互踩，也是一種冰冷的警告。
似乎暗示著，假如黃蓮花拿不到香港身份，她的命運將如一輛失控的列車，迅速滑向深淵。
這裡的每一個女人，都可能是未來的黃蓮花，是她長大後的女兒。
幸運的是，堅叔生前有一個賣保險的熟人，曾經勸說他買了份人身意外險。
賠償款16萬港幣，受益人是黃蓮花。但想拿到這筆錢，卻困難重重。
△嘲諷“北姑”的“毒姑” | 圖源：《性工作者2:我不賣身，我賣子宮》
沒有在香港醫院做過產檢，上次剖腹產留下的傷口還沒好全，正規醫院不敢接收。
無法在香港生下孩子，就拿不到身份，領不到這筆賠償金。
根據黃蓮花的情況，連社會服務的志願工都要勸她清醒一點，回老家才是明智的選擇。
“這種情況，管理局是不會同情你的。”
這句看似善意的勸告，卻激怒了黃蓮花：“因為他們沒人性！”
事實上，黃蓮花只是一個縮影。
2000年，在香港對岸的深圳，僅一個皇崗村，就有五萬多個黃蓮花一樣的“二奶”。
還有更多與她處境相同的女性，甚至沒有坐在這裡聽人規勸的資格。
△被社工勸返的黃蓮花 | 圖源：《性工作者2:我不賣身，我賣子宮》
據香港人類學家譚少薇教授估算：90年代末，每六個在大陸工作的香港男性，就有一人包養了“內地老婆”。
一位名叫肖未索的女博士，曾親身走入深圳“二奶村”，與這些女性同吃同住，記錄下她們的故事。
包養二奶的香港男性，大多並非什麼大老闆，只是月收入幾千塊的工薪族、貨車司機等體力勞動者。
被包養的女性，大多來自鄉村，不一定年輕，也不一定漂亮。
她們的仰視，讓那些香港男性找回了缺失已久的尊嚴，而她們的身體，又幫他們實現了生個兒子的願望。
這無疑是一種榨取。
△暗訪“二奶村”的肖未索博士 | 圖源：《從“二奶”到“小三”的文化改變》
孩子，就是這種榨取的“證據”。
僅2001年至2013年，就20多萬雙非兒童在香港出生。理論上，他們有權申請香港居留身份。
但當時的香港，在內地配偶、子女、父母等親屬辦理戶籍遷移上，卻充滿著歧視。
誠然，社工的勸告是為了黃蓮花考慮。
但忽視社會結構的缺失，將風險歸於個人選擇，又何嘗不是一種冷漠？
也正是這樣的冷漠，讓黃蓮花不得不採取一項極端的計劃，迫使整個社會看到她的訴求。
△無助的黃蓮花 | 圖源：《性工作者2:我不賣身，我賣子宮》
那天，黃蓮花打電話給保險業務員，說自己預產期要到了，求他帶自己去醫院生孩子。
為了打動對方，她還承諾，等她生完孩子會用全部的保險賠償金，在他那裡買份保險。
業務員接受了這場交易，殊不知，這只是黃蓮花的計謀之一。
他帶著黃蓮花坐上了通往醫院的一輛巴士，可才剛坐下，黃蓮花的羊水就破了。
危急時刻，車上剛好有一位女性助產師前來幫忙。
經過一番掙扎，黃蓮花終於在這輛巴士車上，生下了一對雙胞胎。
而這起巴士車生子事件，很快佔領了香港各大媒體的頭條版面，成為一個熱門新聞。
於是，相關部門不得不重視起這件事，他們對待黃蓮花的態度，決定了香港民眾投選票的意願。
△巴士產子的黃蓮花 | 圖源：《性工作者2:我不賣身，我賣子宮》
最終，黃蓮花如願以償地獲得了合法身份，還成功申請到了免費公屋。
她帶著三個孩子，把行李一件一件地從紅燈區的公寓搬上車，面容疲憊卻難掩喜色。
這時，一群嘰嘰喳喳的企街女走過，黃蓮花甩去一個鄙夷的眼神便準備上車。
人群當中，有一位女子認出了她，興高采烈地喊著她的名字跑過來。
這名女子是黃蓮花在內地的同鄉，阿葵。
在異鄉重逢故友，黃蓮花激動無比，有一肚子的話想要與對方說。
“阿葵，我闖出一片天地了，我申請到公屋了。”
“你呢，怎麼樣？聽說你嫁了一個香港人。”
誰知，阿葵接下來的話卻讓黃蓮花嫌棄不已——
自從黃蓮花拿了鉅額賠償金回家之後，阿葵的父母看到後十分羨慕。
希望阿葵也能一樣“有出息”，嫁個香港人。
可阿葵卻遇上了一個香港騙子，騙財騙色。於是，她選擇加入企街女的佇列靠賣淫賺錢。
黃蓮花聽到後臉色大變，鄙視阿葵做“不正經的生意”。
而阿葵卻一臉嘲諷，反問黃蓮花：你出賣子宮，又比我好到哪裡去呢？
△嘲諷黃蓮花的阿葵 | 圖源：《性工作者2:我不賣身，我賣子宮》
故事到這裡就結束了，黃蓮花與女兒之後的人生過得如何，我們無從得知。
如黃蓮花一樣的人生，卻在現實中不斷上演。
而在影片中，一個看似毫不相干的角色，似乎隱晦地暗示了黃蓮花們的另一種命運。
她們的命運，是一條銜尾蛇
在黃蓮花租住的公寓裡，有一個藝名叫黎鍾鐘的企街女。
長期吸毒讓她面色憔悴，嘴裡一口爛牙。
與其他的企街女相比，她顯得有些奇怪。養了一群雞，每天神經兮兮地拜“雞”神。
不僅如此，她賺到的錢總是打進一個神秘的卡里。
忽然有一天，她開始追著路人問，今年是什麼年？
得知是龍年後，她開始瘋狂存錢整牙，說是要去見一個很重要的人。
這重要的人，正是她病重的母親。
當年因為母親的忽視，她才離家出走，淪為企街女。
當她走到母親的病床前，奄奄一息的母親才講述了自己的難言之隱。
黎鍾鍾一出生，她的父親和爺爺就相繼去世，算命的說她是掃把星，會剋死家人。
而她的母親，不知父親的第四還是第五房老婆，在家裡人微言輕，心疼卻保護不了她。
這，或許是一部分底層女性命運的真相。
面對無力掙脫的困境，她們渴望尊嚴，卻只能一代代背上“下賤”的命運。
△街頭彷徨的黎鍾鍾 | 圖源：《性工作者2:我不賣身，我賣子宮》
如今，隨著珠三角的經濟騰飛，“二奶村”早已消失。
張愛玲曾說：“結婚若是為了維持生計，那婚姻就是長期賣淫。”
我們的社會中，還有多少像她們一樣的女性，渴望著憑藉一紙婚約、一段性關係，改變命運？
很多人會指責這些女性虛榮，其實，她們只是想尋求更好的生活，這不是錯。
是社會對女性身體和子宮的定價，使她們滑向一條看上去輕鬆，實際困難重重的深淵。
在父權社會中，女性的身體、色相、子宮，早已成了一種籌碼。區別只是交易方式的不同。
合法妻子鄙視情婦，情婦鄙視流鶯……一座巨大的鄙視金字塔，壓在底層女性的身上。
身處底層的女性，像一條自我吞食的銜尾蛇，迴圈著無盡的苦難。
當我們用“下賤”形容一位女性時，本質上是在指責對方自甘墮落，因此失去了被憐憫的資格。
這種的鄙視，正是社會冷漠的源頭，而冷漠，又催生出更多悲慘的人生。
性工作者，早已在我們的社會中存在了兩千多年。女性依靠著生育能力維生的歷史，更是無從計起。
而伴隨著它們一同存在的，是人們的“偏見”，它正是促成這種迴圈的粘合劑。
或許，我們無法讓所有女性從困境中解放，但我們可以正視她們的人生，別讓“偏見”再製造更多的受害者，不是嗎？
