夫妻走到中年,愛不愛是其次,重要的是這3條線

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文:儒風君
來源:儒風大家(ID: rufengdajia)
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常言道:“少年夫妻老來伴。”
但現實卻是,相愛容易相守難。
多少恩愛夫妻,最終一別兩寬,各生歡喜。
尤其是走到中年,當感情褪去,瑣碎成為日常。
再深厚的感情,再投契的性格,都可能遭遇婚姻危機。
此時,經營婚姻的秘訣,愛不愛是其次,最重要的是以下這3條線。
-1-
守住自己的底線
《增廣賢文》中說:“得忍且忍,得耐且耐。”
這世上,沒有盡善盡美的人,夫妻間亦是如此。
如果眼裡揉不得沙子,總將矛盾升級,小事也成了大事。
學會睜一隻眼閉一隻眼,適當包容退讓,才是婚姻和諧之道。
但有的事可以忍,若想長久走下去,就一定要守住自己的底線。
司馬相如和卓文君的愛情故事,世人皆知。
當年卓文君新寡歸家,司馬相如一曲《鳳求凰》驚豔四座。
卓文君亦心生愛慕,兩人情投意合,欲攜手共度一生。
但一個是鉅富之女,一個是寒門之子,身份可謂天差地別。
不得已間,卓文君半夜出逃,以私奔的形式和司馬相如結成眷侶。
婚後,卓文君當壚賣酒,和司馬相如患難與共,情意甚篤。
可司馬相如憑藉《上林賦》得到漢武帝賞識後,便見異思遷,打算納妾。
卓文君並未如尋常女子般忍氣吞聲,而是揮筆寫下《白頭吟》,與君相決絕。
正因她守住了底線,司馬相如才斷棄邪念,與她和好如初,傳為千古愛情佳話。
俗話說:“人善被人欺,馬善被人騎。”
面對伴侶的踩線之舉,你越是一退再退,對方越會變本加厲。
一味妥協、容忍和將就,得到的不是幸福,而是受盡委屈的結局。
到最後,婚姻還是會在忍無可忍之中,支離破碎。
愛人先愛己,只有守住底線,照顧自己的感受和尊嚴,方能更好地走下去。
-2-
不碰對方的紅線
古語有云:“龍之逆鱗,觸之必死。”
龍有不可觸犯的逆鱗,人也有不可冒犯的紅線。
那是內心之中最為脆弱的地方,輕易不提及。
縱使夫妻之間至親至近,亦要小心翼翼,謹慎言行。
倘若肆無忌憚,直擊對方的痛處,離分開也就不遠了。
錢鍾書的小說《圍城》中,孫柔嘉對方鴻漸的愛毋庸置疑。
但結婚後,小兩口幾乎是三天一小吵,五天一大吵。
如方鴻漸歸家較晚,孫柔嘉便會勃然大怒。
開始翻舊賬,張口“唐小姐”,閉口“蘇小姐”,痛罵對方。
原是過去式的前任,這個時候也化作了傷人戳心的利器。
不止如此,孫柔嘉還當面嫌棄方鴻漸父母陳舊的觀念。
在祭祖時不耐煩地說:“你們家怎麼不連皇帝生日死日都算上。”
方鴻漸失業後,不願巴結她的姑母,打算舉家投奔趙辛楣,她也嘲笑譏諷。
這讓一向隱忍的方鴻漸徹底爆發,婚姻也很快走向破裂。
正所謂:“親不過父母,近不過夫妻。”
一個人最隱秘的痛點,瞞不過同床共枕的伴侶。
好的夫妻關係,是無論怎麼爭吵,都不會觸碰對方的紅線。
這是尊重,也是涵養,更是讓婚姻細水長流、床頭吵架床尾和的關鍵所在。
-3-
劃好彼此的界線
林清玄說:“有愛就有糾結,有情就有糾纏。”
尤其是夫妻二人,從經濟到情感,都唇齒相依。
但親密無間,不等於沒有界限,能夠以愛之名,越俎代庖。
對伴侶控制慾越強,過度介入干涉,只會讓人窒息,想要逃離。
婚姻中,若想久處不厭,和和美美,就一定要劃好彼此的界限。
錢鍾書在清華大學執教時,錢父屢屢去信要他辭職。
讓他去藍田國立師範當英文系主任,方便侍奉年老多病的雙親。
當時,錢鍾書雖有不捨,亦覺得父親言之有理。
妻子楊絳心中認為,清華的職位來之不易,不應輕易放棄。
但她思前想後,還是保留意見,認為不能仗著感情深厚,便對他的人生指手畫腳。
她對錢鍾書說:“一個人的出處去就,是一輩子的大事,當由自己抉擇,我只能陳說我的道理,不該干預。”
正是這種親而有間的邊界感,兩人才一輩子恩愛不疑,錢鍾書也贊她為“最賢的妻”。
作家周國平寫:“一切交往都有不可超越的最後界限,一切麻煩和衝突都起於想突破這界限。”
失去界限的夫妻,早晚有背心離德的一天。
保持邊界感,允許自己做自己,允許別人做別人,才能相處舒服,情意雋永。
-End-
作者簡介:儒風君,來源:儒風大家(ID:rufengdajia)。國學愛好者聚集地,超優質國學內容原創號。有溫度,有價值,有趣味,儒風大家,伴你讀懂中國文化。


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