▲哈馬斯的支持者破壞哈佛雕像和大學禮堂（2024.10.8）
最近，美國總統特朗普與哈佛大學的激烈交鋒，引發輿論關注。
特朗普揮舞“凍結22億聯邦資金”的鐵拳，要求哈佛取消“多元、公平與包容”（DEI）專案，改革招生與課程。他聲稱此舉是“斬斷反猶主義、左派意識形態毒瘤”的必要之舉，還威脅要剝奪哈佛的免稅地位。
哈佛校長艾倫·加伯針鋒相對，宣稱“大學絕不向政治壓力屈服”，誓言要捍衛“學術獨立與憲法權利”。
哈佛校長的強硬，贏得很多人的讚譽。有人主張，歷史上“先有哈佛、再有美國”，“哈佛的管理模式啟發了美國”。所以，哈佛校長是在捍衛美國的建國遺產。
然而，事實真的如此嗎？
真實的歷史是：哈佛的創立與美國的誕生，全都源於清教徒的信仰；美國的自由、繁榮和強大，其根基完全在於清教精神。因此，“先有哈佛、再有美國”這句話的本意其實是——先有清教徒，才有美國。
哈佛的初心：
清教精神的燈塔
哈佛的建校精神，就是清教精神。《新英格蘭遺產：美國自我的清教起源》等著作所記載：
哈佛大學成立於1636年，最初的校訓為“Veritas Christo et Ecclesiae”（真理為基du與教會）。
1640年代，哈佛制定《學院法》，要求學生每日讀經、禱告，遵循清教道德規範。課程以神學為核心，研讀《聖經》原典。
1660年代，哈佛畢業生英克里斯·馬瑟成為新英格蘭教會領袖，捍衛清教信仰，抵禦世俗侵蝕。
1692年，哈佛校友主導教會會議，強化清教社群的信仰與自治，奠定美國鄉鎮治理雛形……
清教徒時代的哈佛，以信仰約束道德，以神學指引學術，孕育了無數制憲先賢與愛國者。
可以說，哈佛大學本身就是清教教會的延伸。它辦學的初心，就是清教徒對信仰、對真理的責任。
正是清教信仰，成就了哈佛數百年的地位和聲譽。也正是清教徒的貢獻，奠定了美國文明之根，塑造了美國的有限政府、個人自由、商業倫理與愛國精神。
托克維爾、亨廷頓等思想家認為，這樣的信仰特質，透過教會網路，深刻影響了美國社會，使美國成為超級強國。
哈佛的悖逆：
從清教重鎮到“美國笑柄”
哈佛的悖逆，始於對清教精神的背叛：
18世紀，受歐洲無神論思想的影響，哈佛的校訓刪除了“為基du與教會”，只留下“真理”，開始淡化清教信仰。
19世紀，愛默生等人在哈佛傳講自由主義神學，篡改核心教義，使其辦學理念從聖經教育轉向了世俗學術。
1920年代，哈佛引入社會科學課程，進步主義與無神論思潮佔據主導，教會角色逐漸被邊緣化。
1960年代，哈佛成為反資本主義的先鋒，攻擊市場經濟，擁抱激進主義，政治正確初露端倪。
21世紀，哈佛徹底淪為無神論左派堡壘，甚至以顛覆西方文明為己任。他們以意識形態取代清教信仰，以政治正確壓制言論自由，以“多元主義”濫施學術腐敗。
比如2018年曝光的招生舞弊案顯示，哈佛以“個性評分”歧視亞裔，凸顯政治正確的虛偽和逆淘汰。校方強制推行DEI專案，給黑人、性少數群體更多特權。在校園裡，基du徒和愛國者成為恥辱的標記。
2023年10月，哈佛學生組織聲援哈馬斯，暴力攻擊猶太學生。面對國會議員的質詢，校長蓋伊閃爍其詞，最終是因學術造假被揭露，才被迫辭職。
哈佛的悖逆，導致其研究環境、學術聲譽和學術產出都急劇惡化，被牛津、帝國理工等其他大學超越。
特朗普痛斥哈佛“教導仇恨與愚蠢”，淪為“美國笑柄”，固然有其政治動機。比如他為了國家安全，要強制遣返支援哈馬斯的留學生。
但是他對哈佛的抨擊，的確正中要害：今天的哈佛，早已成為無神論、進步主義和官僚主義的大本營，嚴重威脅美國的立國精神。
重拾美國的立國遺產：
清教精神
哈佛的悖逆，是知識分子悖逆的縮影，更帶動全世界的學術風氣敗壞。誰先重拾起美國的立國遺產，誰就能創建出良善的政治、繁榮的經濟和發達的科學。
早在21世紀初，就已經有很多學者意識到這一趨勢，並嘗試以美國崛起的歷史，解釋並捍衛美國的立國精神——《清教徒的禮物》《新英格蘭遺產：美國自我的清教起源》是其中的卓越代表。
這兩本書不是神學教義，而是“社會生態學視角”的美國文明史，也是個人、企業、國家競爭的啟示錄。
兩本書的故事始於哈佛建校的年代：清教徒們以信仰為紐帶，以教會為依託，熱愛家庭、互幫互助、創新不止、樂善好施；在信仰實踐中，他們締造了美國“從螞蟻到大象”的崛起，並將這些精神傳遍世界，帶動他國走向文明……
因此，無論我們是否喜歡美國，無論我們是否信仰清教，都應該理解清教精神的核心，汲取哈佛和美國的教訓。
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