文/六神磊磊
最新的熱搜讓人笑死了，叫做“五月天是否假唱，可能不會有答案”。
本來近期不打算發熱點文的，像範偉說的，我也想過個安穩年吶，但看到這個好笑的熱搜，實在忍不住。
這是一條讓三方都很不滿意的熱搜。
首先挺五月天的很不滿意，啥意思啊沒證據還往死裡硬黑是吧？然後批五月天的也很不滿意，啥意思啊集火了那麼久現在終究脫靶了是吧？最後中立的網民也很不滿意，別的事沒答案，我們認了，連幾個歌手到底假沒假唱也沒答案了是吧？
這感覺，就像是看了一幕聯合網劇，名字就叫《沒有答案》。
好比幾個學生一起考試，名叫獻血的同學努力做了半天題，說你們要的答案我給不了，要不彩票同學你幫我做一下吧，把你2.2億的題先答一下。
彩票同學愁眉苦臉，說我那個也沒有答案啊，要不五月天你幫我做一下吧，把你假唱風波的題答一下。
兩張卷子都給五月天，五月天就哭了，特麼的我哪裡有答案，我也沒有答案啊。另外倆同學則說特妹的你怎麼能沒有答案呢，就你那個事最好答！你高低給個答案，我們大機率就可以離場了啊。你也不看看自己，就你這成分，也配沒有答案？
五月天只好坐在考場裡，又實在找不到下家接盤，翻來覆去只能寫八個字“惡意攻擊、造謠中傷”，最後索性卷子一丟，不做了，去巴黎，要麼官方替我給個答案，要麼我沒答案。
只剩螢幕前的吃瓜群眾目瞪口呆，茫然，呆滯，空虛，不甘，卻又無可奈何，這一切的複雜情緒，都化為了那個複雜的熱搜“五月天可能不會有答案”，事實上它的真實意思是：“就連五月天都沒有答案了”，連五月天都交白卷，你說這世界上還有保熟的瓜嗎？
事實上，凡事都要個答案，對於你我普通人來說是一種病，是精力過剩的表現。
人生在世，祈求少遇到點問題就不錯了，還想要啥答案？世界什麼時候告訴過你凡事都有答案呢，我們配嗎。武俠小說裡，龍門鏢局的人到死都不知道究竟是誰殺了我滿門，襄陽城外的農婦到死也不知道哪裡惹了李莫愁，他們有什麼答案呢。
而且有時候，真相和答案並不會讓你更好受。
比如有的五月天的粉絲辯解：為什麼我們的偶像疑似“半唱”都這麼難過關，為什麼那些大型的晚會、演出假唱就沒有人糾結？這不是欺軟怕硬嗎？
他們覺得很不平公，但事實上，這挺公平。觀眾是衣食父母，辦演唱會不能得罪衣食父母，你不能和大型晚會比，它們的衣食父母不是觀眾，而是另有其人。換句話說，演唱會是隻辦給觀眾看的，而大型晚會本質就不是辦給觀眾看的。你信不信各大晚會啟動動員，第一句話多半是：這是一個上級交給我們的光榮的任務。
有句老話叫權力只對授予者負責，同樣地，每一種演出，都只會對它的衣食父母負責。大家都不看德雲社，一年它就死了；但大家就算都不愛看大型晚會，十年它也死不了，因為你不是它的衣食父母。
這樣才能理解假唱的不同標準問題，因為不同的衣食父母，要求不一樣啊。
買票聽相聲的人對德雲社有種種要求，要好玩，要逗樂，另外至少得真說，不能主持人報幕後給我放了一段老郭四十分鐘錄音。相反地，你對於它能不能寓教於樂，能不能弘正氣樹新風，能不能普及交規、促進孩子學習、減少離婚率等並沒有什麼所謂。
同理，人家大型晚會的衣食父母也有要求，要求它平穩、順利、營造安定祥和的氛圍，別出意外別劈叉，別搞事添堵。至於唱歌是真唱假唱，是擊築還是擊缶，是頭腔共鳴還是胸腔共鳴，並沒有太多所謂，這就和你對德雲社相聲能不能減少離婚率並沒有所謂一樣。辦平穩、辦順利，哪怕狗來唱也是好的；辦不平穩，辦不順利，都是真唱也是壞的。
回到那個問題，為什麼大型晚會假不假唱，大眾並不糾結，因為有自知之明，內心潛意識都知道自己不是衣食父母，咱糾結不著。好比有哪個吃瓜群眾關心過檔案上的字型、行距好不好看麼？有關心檔案抬頭空白處多不多夠不夠領導落筆批示麼？沒有，你關心不著，那就不是給你看的，你去關心，別人都笑你。
很多搞文藝的人，一直的夢想就是實現衣食父母的“提檔升級”。比如很多寫作的人，最大的希望是有朝一日自己的衣食父母不是讀者；很多唱歌的人，希望有朝一日自己的衣食父母不是聽眾；到時候真唱假唱、真寫假寫就不那麼有所謂了。
而五月天雖然很火，影響大，
樂迷多，但歸根結底是賣票的，所以一旦牽涉到不好好唱，大眾的底氣就來了：嘿，觀眾都不好好伺候了，難道你還想伺候領導不成？
事實上，對於堅持討伐五月天的人來講，一鼓作氣，再而洩氣，三而沒脾氣，這一個熱搜“五月天可能不會有答案”，已經是最後的倔強。
這個熱搜出現，說明人們已經無限趨近於放棄了，相當於扔下一句：好，好，算你有種，連你個唱歌的也沒有答案了。
然後一哆嗦，覺得五月天的話題已經索然無味。