商業思維
國產開源大模型DeepSeek、春晚上宇樹科技扭秧歌機器人等等，讓杭州的科技型企業走到了世界的聚光燈下，特別是其中有六家企業被稱為“六小龍”。
隨著科技型企業和科學企業家的扎堆現象出現，一個問題也在很多人腦海中盤旋：
“六小龍”是怎樣煉成的？它們爆發背後是怎樣的創新生態在支撐？
筆記俠為此親赴浙江進行深入調研，浙江省相關領導和我們總結了為什麼“六小龍”出現在杭州，歸結為一點：是杭州的創新生態好。
杭州的創新生態，展示出了萬物生長的蓬勃態勢。之所以有這樣的態勢：
第一，政府把環境打造好，推動教育、科技、人才一體化發展，把人聚得多多的，然後類似阿里這樣的頭部企業匯聚能力極強，吸引著眾多企業入駐，這些企業又做出了不一樣的事情；
第二，企業家創業者強化科技創新和企業創新的深度融合，靠自己闖出一條路，獲得社會的認可。
此二者是創新生態的根本。
那麼，一個問題來了：杭州會打造出“中國矽谷”嗎？
說到矽谷，其實直到今天，它在很多人眼中依然很神秘。
在過去幾十年，這個只佔美國國土面積0.05%的地方，彙集了全美國40%的風險資本，創造了無數科技與財富的神話。
憑藉著高科技產業，矽谷成了全球人均GDP最高的地區之一，人均GDP高達13萬美元。
從20世紀50年代開始，矽谷完成了三波技術浪潮：第一波技術浪潮是硬體革命，出現了英特爾、蘋果等；第二波技術浪潮是軟體與網際網路崛起，出現了谷歌、臉書等等；第三波技術浪潮是AI爆發，出現了特斯拉、OpenAI等。
美國前100強公司，有37家在矽谷，包括蘋果、英偉達、Meta、特斯拉、谷歌、奈飛、英特爾等等。
矽谷為何能成為全球最具影響力的創新生態？
這背後，有一套什麼獨特的創新基因？
今天，我們就來看看他們是如何創新的，希望今天的內容對你有所啟發。
一、矽谷的成事演算法
1.冒險與容錯文化：實踐是檢驗真理的標準
在矽谷，失敗被視為成功的必經之路。失敗即經驗，實踐是檢驗真理的標準。
人們不會因為一次或幾次的失敗而一蹶不振，甚至，創業失敗被視為“勳章”，能夠為下一次的成功積累經驗，成為融資時的加分項。
SpaceX透過數5次爆炸失敗，最終實現火箭垂直回收，馬斯克稱“失敗是選項之一，若未失敗說明創新不足”。“快速迭代、接受失敗”是SpaceX顛覆傳統航天模式的核心之一。
在矽谷，連續創業者更受青睞。矽谷的這種試錯的文化，像極了毛澤東提倡的“從實踐中來，到實踐中去”。
毛澤東在《實踐論》中說：“人們的認識運動，首先經歷由實踐到認識的過程，即在實踐基礎上從感性認識上升到理性認識，這是認識過程的第一次能動的飛躍；經過實踐得到的理性認識，還須再回到實踐中去，這是認識過程的第二次能動的飛躍，是更重要的飛躍。”
在矽谷，人們相信實踐者，錯誤的實踐也是透過理性認識的重要經驗材料。因此，大家願意支援那些有失敗經歷的創業者，因為他們相信這些創業者已經從失敗中汲取了教訓，並具備了更強的應對挑戰的能力。
所以，創新、不怕失敗、車庫創業等理念成為了矽谷人共同的信仰，促使著矽谷孕育出如此繁榮的創業生態系統。
正如吳軍博士《矽谷之謎》書中寫到的那樣：“根據不完全統計，創業成功率最高的是第三次創業的人。也就是說，矽谷的人們包容失敗的本質，不是因為大度，而是因為失敗過的人更容易成功。”
《實踐論》說：“人們要想得到工作的勝利即得到預想的結果，一定要使自己的思想合於客觀外界的規律性，如果不合，就會在實踐中失敗。
人們經過失敗之後，也就從失敗取得教訓，改正自己的思想使之適合於外界的規律性，人們就能變失敗為勝利，所謂‘失敗者成功之母’，‘吃一塹長一智’，就是這個道理。辯證唯物論的認識論把實踐提到第一的地位，認為人的認識一點也不能離開實踐。”
2.技術理想主義的工程師文化：實踐實踐再實踐
在矽谷，從惠普、蘋果的“車庫創業”到SpaceX、OpenAI“改變世界”的願景，技術突破優先於短期盈利。
矽谷的工程師文化很濃厚，很多人以做工程師為榮。
什麼是工程師文化呢？就是工程師覺得能動手解決問題，快速迭代。
比如現在需要建造一座大橋，工程師不會架設最漂亮、最完美的大橋，而是要根據需求建造工期最短、成本最低同時安全完全有保障的大橋。
杭州出現的宇樹科技，創始人王興興也是一個工程師。王興興並不是“學霸”，小時候甚至看起來比其他人笨一點，但他有他的熱愛。
他說，他把所有的課餘時間，都用來做“小發明”，10歲的時候用廢舊紙做風力小車，15歲用廢舊鐵皮做微型發動機和航模，19歲用手工小鑽頭、銼刀、剪刀、9塊錢的零件、沒人用的邊角料，“手搓”了一個小的雙足機器人，他把“不可能”拆解成三百個、三千個技術步驟和引數，然後一一攻克。
尊重工程師的矽谷，成就了矽谷。
《實踐論》說：“就知識的總體說來，無論何種知識都是不能離開直接經驗的……實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，迴圈往復以至無窮，而實踐和認識之每一迴圈的內容，都比較地進到了高一級的程度。”
3.人才、教育、科技、投資之間的開放協作共生
矽谷地區的人口，是經歷了四次殖民和移民增長起來的，這裡的人口結構和美國整體的人口結構完全不同。
亞裔在美國人口比例中大約只有4%，但是在矽谷，有三分之一的人是亞洲人，蘋果總部的所在地庫帕蒂諾市更誇張，亞裔佔到了三分之二。
即便是矽谷地區的白人，主要也不是本地人，很多都是從東歐、法國、德國移民過來的。
當然，這裡還有大量的拉美裔和非洲裔移民。
拉美人的熱情奔放、加州人的開拓進取、亞洲人的勤勉智慧、歐洲人的協作創新，在這裡深度融合，形成了全球獨一無二的創新氛圍。
超50%初創企業由移民創立，如谷歌、特斯拉，多元背景帶來跨界創新視角。
另外，矽谷的成功也離不開它和斯坦福大學的協作共生。
一方面，斯坦福大學等機構也吸引全球頂尖人才，形成“智力磁鐵”效應。
另一方面，很多著名的公司如思科、太陽、雅虎、谷歌、Snapchat、Nike等等，都是從斯坦福衍生出來的，斯坦福大學技術許可辦公室（OTL）年均轉化100+專利，衍生出Cisco、VMware等企業。
這些公司發展起來之後，又回來給斯坦福送來了捐贈。企業資助高校實驗室，研究直接對接產業需求。
從1970年到現在，斯坦福靠技術轉讓獲得了10多億美元，而斯坦福獲得的捐贈一年就有10億美元左右，其中很大一部分來自成功創業的校友。
企業、高校、風投、孵化器形成緊密網路，創新資源高效匹配。
4.政策與市場的平衡
政府透過制定恰當、有效的政策和法律來保證和推進矽谷的發展，這些政策和法律主要包括：
矽谷的成功並非單一能力的勝利，而是一個系統能力的湧現，背後是文化、機制和生態的深度支撐。
矽谷的創新生態，讓一代又一代科技型企業家（科學企業家）誕生。科技型企業家（科學企業家）也是中國新時代的需要，我們今天推崇DeepSeek、宇樹科技、強腦科技等六小龍，背後正是希望從科技創新裡找空間，最終賦能百行千業。
學習矽谷，是為了成為更好的我們。
二、矽谷的“知行合一”邏輯：
實踐能力的本質
正因為有了容錯文化、開放協作等支援，實踐能力才能充分發揮。
矽谷的實踐能力並非簡單的“動手做”，而是“假設驅動+快速驗證+生態支撐”的完整閉環。
毛澤東在《實踐論》中說：
“原來人在實踐過程中，開始只是看到過程中各個事物的現象方面，看到各個事物的片面，看到各個事物之間的外部聯絡……這叫做認識的感性階段，就是感覺和印象的階段……這是認識的第一個階段……”
“社會實踐的繼續，使人們在實踐中引起感覺和印象的東西反覆了多次，於是在人們的腦子裡生起了一個認識過程中的突變（即飛躍），產生了概念。概念這種東西已經不是事物的現象，不是事物的各個片面，不是它們的外部聯絡，而是抓著了事物的本質，事物的全體，事物的內部聯絡了。”
“概念同感覺，不但是數量上的差別，而且有了性質上的差別。循此繼進，使用判斷和推理的方法，就可產生出合乎論理（合乎邏輯）的結論來……就是人在腦子中運用概念以作判斷和推理的工夫。這是認識的第二個階段。”
可見，從實踐中來，到實踐中去，是有一個過程的。
那麼，如何更好地實踐？我們來看看矽谷創新企業都有哪些有助於實踐的案例和方法論。
1.馬斯克的實踐方法論：SpaceX的不斷失敗和不斷迭代
先看SpaceX創始人埃隆·馬斯克的實踐思想。他曾說過：
“先去做，做成一堆爛泥，再慢慢地改，無論在哪個領域，都是先開始再改進；一個粗糙的開始，就是最好的開始；只有行動起來，你才會發現自己的潛力，隨著時間的推移在突飛猛進；先完成，再完美，幹得慢，總比什麼都不幹要好。”
他是這樣說的，也是這樣做的。
SpaceX的創新過程是一個典型的迭代和實踐行動的過程，透過一系列有意識的實驗，逐步探索可重複使用火箭的技術路徑。
每次實驗失敗後，SpaceX都會進行深入分析，找出問題的根源，並據此最佳化後續實驗。例如，在早期的Falcon1火箭測試中，SpaceX經歷了多次失敗，但每次失敗都積累了寶貴的經驗。
SpaceX特別注重從失敗中學習，不僅接受失敗，還將失敗視為一種必要的學習機會。
透過這種方式，SpaceX能夠快速積累經驗，並將其應用於後續的實驗中。這種“失敗快、迭代快”的模式加速了創新過程。
其實，小規模、頻繁的失敗比大規模失敗更有助於創新，因為它們提供了關鍵反饋，能更好地幫助組織探索未知領域。
《實踐論》指出：“認識過程中兩個階段的特性，在低階階段，認識表現為感性的，在高階階段，認識表現為論理（理性）的，但任何階段，都是統一的認識過程中的階段。感性和理性二者的性質不同，但又不是互相分離的，它們在實踐的基礎上統一起來了。”
“我們的實踐證明：感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才更深刻地感覺它。感覺只解決現象問題，理論才解決本質問題。這些問題的解決，一點也不能離開實踐。無論何人要認識什麼事物，除了同那個事物接觸，即生活於（實踐於）那個事物的環境中，是沒有法子解決的。”
2.黃仁勳的實踐方法論：英偉達的兩大高效管理法
在英偉達，黃仁勳摒棄了傳統的定期狀態報告方式，他認為認為傳統的定期狀態報告往往是僵化的，可能導致資訊的滯後和過濾，不足以真實反映公司的即時狀況和挑戰。
他說：“我不看任何的狀態報告，因為這種報告在你得到它的時候就沒有價值了，它幾乎不再提供任何資訊，它們已經被提煉過，並且加入了視角和偏見，讓你再也看不到基本的事實了，所以我傾向於接受任何人提供的資訊。”
這種報告可能使得管理層與員工之間的資訊流動變得不夠流暢和及時。因此，他採用了一種時間更短、更為動態和隨機的方法。
黃仁勳要求組織中每個層級的員工每週都要向他們的直屬上級和高管傳送電子郵件。
詳細說明他們正在做的五件對工作結果導向最重要的事，以及他們最近在市場上觀察到的情況，包括客戶痛點、競爭對手活動、技術發展和專案延誤的潛在可能性。
理想的五大事項電子郵件有五個要點，就是工作結果導向中的要點，而且每個要點需要寫出預期效果，要有動詞。
每週黃仁勳都會閱讀大約100封五大事項電子郵件，快速瞭解公司內部正在發生的事情。
同時，透過這個渠道，黃仁勳也能提前發現市場中的變化，快速做出決策。黃仁勳告訴員工：我在尋找微弱的訊號，強訊號很容易被捕捉到，但我希望在它們還是微弱訊號時就能發現、攔截。
《實踐論》指出：“認識的過程，第一步，是開始接觸外界事情，屬於感覺的階段。第二步，是綜合感覺的材料加以整理和改造，屬於概念、判斷和推理的階段。只有感覺的材料十分豐富（不是零碎不全）和合於實際（不是錯覺），才能根據這樣的材料造出正確的概念和論理來。”
“這裡有兩個要點必須著重指明。第一個……就是理性認識依賴於感性認識的問題。如果以為理性認識可以不從感性認識得來，他就是一個唯心論者……理性的東西所以靠得住，正是由於它來源於感性，否則理性的東西就成了無源之水，無本之木，而只是主觀自生的靠不住的東西了……一個閉目塞聽、同客觀外界根本絕緣的人，是無所謂認識的。認識開始於經驗——這就是認識論的唯物論。”
“第二是認識有待於深化，認識的感性階段有待於發展到理性階段——這就是認識論的辯證法……要完全地反映整個的事物，反映事物的本質，反映事物的內部規律性，就必須經過思考作用，將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裡的改造製作工夫，造成概念和理論的系統，就必須從感性認識躍進到理性認識。”
如何體現理性認識？黃仁勳在向公司其他人展示他的思考過程時，最喜歡的工具就是白板。
美國其他公司通常會透過一系列PPT呈現資訊，觀眾往往會不加質疑地接受。黃仁勳一直討厭這種會議的靜態性，因為它幾乎沒有機會協作或深入地討論議題。
黃仁勳會在白板上勾勒出如何組織特定市場，如何加速特定產品的增長，以及特定案例中涉及的軟體或硬體技術棧。
他的白板創造了一種特殊型別的會議：專注於解決問題，而不是回顧已經完成的事情。
白板會議可以幫助高管提煉出事物的本質。他們都從一個空白的白板開始，必須忘記過去，專注於現在的重要事項。
在高管使用白板時，黃仁勳會走到另一塊白板旁寫下他的想法。他想看看你的理解和你的思考方式，從而調整自己的想法。白板迫使人既嚴謹又透明。每次站到白板前都要從零開始，所以大家必須儘可能全面地、清晰地闡述自己的想法。
當有人沒有想清楚，或基於錯誤假設進行邏輯推理時，這一點就會立即顯現。會議結束時，黃仁勳會總結團隊在白板上激發出的新想法，以確保在方向或職責上不會有任何誤解。
透過這兩個管理方法的實踐，英偉達成為了一家非常高效，注重實踐而非空談的公司，市值穩居全球前三。
3.谷歌的實踐方法論：10倍改進法
阿斯特羅·泰勒，這位人工智慧專業的博士主管著加州一個相當隱秘的谷歌實驗室——Google X。
他的團隊已經做出了無人駕駛汽車、谷歌眼鏡以及設計在平流層四處漫遊的Wi-Fi（無線傳輸技術）氣球。
那麼，他們成功的秘訣是什麼？
泰勒說：“把一件事情做到10倍好，往往比做到10%還要更容易些。”
這聽起來是不是有些反常識甚至瘋狂？
但是泰勒這樣解釋：“嘗試做一樣新東西或是更好的東西，做法最終不外乎那麼兩種風格。一種是小幅變動，不會嚇人一跳的版本改進，比如改變生產模式。從程度上來說，你往往得到的就是10%的改進。
但如果要獲得真正的巨大革新，一般來說你就得重新開始，嘗試另一種方式或很多種方式。你必須打破一些基本的假設，當然，你不可能未卜先知，你只能去摸索，去試。顯然，這個時候就得打破常規，違背常理。”
循序漸進式的進步依靠的是苦幹、是更多的資源、是更多的努力。而10倍的進步，則建立在勇氣和創造力之上，是巧幹。
換句話說，嘗試另一種方式或很多種方式，本身就需要脫離感性認識，不拘泥於過去的一切經驗，而是要反覆實踐，總結規律，然後再進行新的實踐。只有這樣才能取得飛躍性的突破。
谷歌領導者經常會努力糾正員工的方向，讓他們不再糾結於10%的提升，而是把目光放到10倍的改善上。以取得10倍的成果為目標，可以避免工作停滯不前、一成不變，要想取得10倍的成果，如果只是增加至10倍的工作量，那麼除了讓自己忙得焦頭爛額之外無法取得任何成果，因此，首先必須做的一件事就是走出自己實踐的舒適區。
取得10倍成果的人，都有一些共同點：擁有預見性，尋找週期、趨勢以及規律；主動承擔責任；積極參與交流；打破常規；不害怕失敗；勤于思考；改變視角。
快速迭代、五大事項郵件、白板會議法、10倍改進法……這些都是實踐能力的體現。
毛澤東在《實踐論》中告訴我們：實踐是基礎，認識始終以實踐為起點和歸宿。
其中，兩次飛躍不可分割：第一次飛躍解決“認識世界”，第二次飛躍解決“改造世界”。認識是在“實踐—認識—再實踐—再認識”的迴圈中不斷深化和上升的。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。陸游的這兩句詩，時刻在提醒我們實踐的重要性。
同樣，我們如果要了解矽谷，就必須走進矽谷，到實地去看，去感受矽谷企業的創新精神和實踐能力。
為此，筆記俠GBE（全球商業探索之旅）美國矽谷站，將於2025年5月11日啟程，以“看見實踐+深度見識”為核心，走進矽谷、發現矽谷、讀懂矽谷，為創業者提供一次不可替代的成長機遇。
我們將近距離觀察英偉達、谷歌、奈飛、Meta等矽谷巨頭公司的技術迭代與商業決策邏輯。
除了全球知名的學府和巨頭企業之外，我們還將走訪Tik Tok、OPPO這些卓越的中國出海企業，深度瞭解企業出海的“道法術”，為我們未來的遠航打下堅實基礎。
我們拒絕走馬觀花。我們致力於探知全球商業文明的起源與真相，透過實踐推動中國和世界先進商業思想和技術的連線。
為期8天的美國站遊學，將由筆記俠創始人、新商業思想記錄者、第五代企業家組織發起人柯洲帶隊，並有神秘隨行導師陪同領學。
從看見，到被影響，到跟隨，再到主動改變，以創新奔赴未來，讓踐識（看見實踐帶來的認識）改變商業。
《實踐論》說：“認識的能動作用，不但表現於從感性的認識到理性的認識之能動的飛躍，更重要的還須表現於從理性的認識到革命的實踐這一個飛躍。抓著了世界的規律性的認識，必須把它再回到改造世界的實踐中去，再用到生產的實踐……中去。這就是檢驗理論和發展理論的過程，是整個認識過程的繼續。”
一個人，既要讀萬卷書，也要行萬里路。因為，一個人的成就，大不過他的所見所聞所思，更離不開躬身入局的實踐。
站在矽谷，看見未來。我們期待與您同行，共赴創新之巔！
美國矽谷站總計名額30席，現僅剩11席。
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