作者：卜伊
來源：讀者（ID: duzheweixin）
靜修於心，勿求於外。
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看過這樣一個故事：
一位高僧與小僧在蜿蜒山徑上清掃落葉。
小僧看著滿地枯黃，不禁愁眉緊鎖，手中掃帚揮動得愈發急切，口中嘟囔著：
“這葉，掃了又落，何時才能掃淨？”
高僧微微一笑：“莫急，葉生葉落，本是自然常理，隨它去吧。”
小僧面露困惑，高僧繼續說道：
“世間諸事，恰似這落葉，你若執念於掌控一切，只會徒增煩惱；
唯有允許一切發生，方能心境澄明。”
落葉的飄零不受人力所控，不管小僧如何急切，也無法改變自然的節奏。
落葉如此，人生又何嘗不是呢？
人生之路充滿各種未知與變數，學業的起伏、事業的波折、人情的冷暖，這些都如同這山間的落葉，不會因我們的執念就做出改變。
真正活得灑脫、“不怕事” 的人，都有允許一切發生的頂級心態。
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丟掉手中的尺子，允許別人做別人。
莊子與惠子有一場有名的 “濠梁之辯” 。
彼時，莊子見魚在水裡游來游去，便感慨魚從容地遊著，這是魚的快樂。
惠子反駁他說：“你又不是魚，怎麼能知道魚的快樂呢？”
莊子則巧妙地回應：“你又不是我，怎麼知道我不會知道魚的快樂呢？”
這場對話中，惠子以 “人難以瞭解魚的感受” 這一認知，來質疑莊子對魚快樂的判斷，這是惠子在用自己的邏輯和標準去衡量莊子的觀點。
而莊子則巧妙地回應，指出惠子也同樣不能用他自己的標準來判定莊子是否知曉魚的情緒，因為惠子不是莊子。
這場辯論，精妙地表達出了每個個體都有自己的獨特視角、經歷和感知方式。
我們習慣憑自己的認知和標準去評價他人的想法、情感和行為。殊不知，這種評價只是基於自身認知繭房孕育的產物，並不是事物的全貌。
正如塞繆爾·約翰遜所說：“一個人總是以自己的見識為尺度去衡量其他事物時，往往就會陷入片面與錯誤之中。”
賈平凹寫作時，文字直白露骨，但這種大膽的創作手法，一度遭到不少人質疑。
有一次，他受邀到復旦大學演講，禮堂里人山人海，突然有位大學生對他當眾發難：
“您除了會寫男歡女愛，就不會寫其他的東西嗎？”
此話一齣，全場尷尬，所有人都望向了他。
出乎意料的是，賈平凹並沒有惱怒，而是微微一笑：
“我寫的是當時那個年代的現狀，大家條件苦，壓力大，為了釋放自己，所以才會彼此靠近。”
短短數語，引發了全場雷鳴般的掌聲。提問的學生，更是羞愧不已。
同樣的作品，膚淺的人只能看到男歡女愛，殊不知，作者的深層意義，是揭露人性。
王小波曾說：“口沫飛濺，對別人大做價值評判，層次很低。”
有些人總喜歡用自己的三觀去衡量別人的三觀，如不吻合，便加以駁斥。
但這種低階的認知，並不能彰顯自己的智慧，反而會令人覺得幼稚和淺薄。
摒棄以自我為中心的評判標準，是對他人的尊重，更是給自己開啟一扇通往廣闊世界的大門。
我們只有放下心中那把主觀的 “尺子”，不再妄圖以己度人，才能看見更加宏大、更加多元的世界。
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放下完美主義執念，允許自己做自己。
在《恰如其分的完美》裡，斯特凡・德德里希斯是一名傢俱設計師，他是個十足的完美主義者。
尤其在事業上，他將這一理念踐行到極致，力求自己打造的每件傢俱都盡善盡美。
在一次大賽中，他為了趕時間，傢俱膠水未完全硬化時就塗抹了清漆。
發現這一失誤後，斯特凡·德德里希斯無法接受這個瑕疵，甚至想重新制作這件傢俱。
但這樣做會錯過交作品的時間。最終為了順利參賽，他懷著忐忑的心情上交了這件“不完美”的作品。
沒想到的是，作品評比中，這件“不完美”的作品，卻獲得評委們的諸多讚賞，因為作品的創意和設計深深打動了評委們。
雖然因為膠水問題作品沒有得滿分，但這次的經歷，卻讓斯特凡·德德里希斯意識到，追求絕對完美，是一個無法企及的目標。
心態放開後，斯特凡·德德里希斯開始更加自由地發揮自己的創意和才華，最終成了一個有創造力的工匠和藝術家。
無獨有偶，一位知名主持人也曾深受完美主義的“困擾”。
在他早期的職業生涯裡，無論是準備一期節目，還是撰寫一篇新聞稿件，他都力求盡善盡美，不放過任何一個細節。
常常為了一個數據的精準、一句臺詞的妥帖，反覆斟酌、徹夜難眠。
因為長期處於巨大的壓力之下，他得了嚴重的抑鬱症，身體暴瘦，甚至產生了輕生的念頭。
慢慢地，他開始意識到，世間萬物本就難以達到完美，過度追求完美反而會成為一種自我束縛。
於是他開始嘗試做出改變。工作流程上，他不再獨自包攬所有細節的敲定，而是學會信任團隊成員，給予他們充分施展才能的空間。面對新聞素材，
他不再苛求每一個角度都無懈可擊，而是聚焦核心要點，以更宏觀的視角去審視事件，用最簡潔有力的方式傳遞資訊。
萊昂納德・科恩曾說：“萬物皆有裂痕，那是光照進來的地方。”
有時候，允許“瑕疵”的存在，或許是另一個角度的“完美”。
人生本不必步步精準，放下完美主義執念，允許自己犯錯，學會與不完美的自己共處，人生才能更加張弛有度、從容自在。
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接受世事無常，允許一切如其所是。
楊絳先生曾說：“世態人情，比若天氣，無常之極。”
電視劇《人世間》中，周秉坤起初是一個普通的工人，過著普通的生活。
但因為和養子鄭楠的生父爭奪撫養權，周秉坤失手傷人，被判入獄12年。
出獄後，社會已經發生了翻天覆地的變化。
工作機會變少，生活壓力倍增。周秉坤沒有怨天尤人，而是接受了命運的安排，重新努力融入社會。
他擺地攤、開餐館，一點點改善生活。
儘管生活還有諸多不如意，但他坦然面對生活給予的一切，順其自然的在平凡的日子裡面尋找幸福。
世事本無常，在無常的世事中積極探尋生活的意義與內心的安寧，方能無畏前行。
現實生活中，許多人或多或少都有過一些灰暗時刻：
有人被房貸的重擔，壓得喘不過氣；有人因為職場寒冬，在裁員中失去工作，收入銳減；有人突遭病魔侵襲……
感嘆生活太難，但我們也該明白，困境雖然難熬，卻也正是成長蛻變的時機。
它逼著我們去尋找出路，去調整心態，去重新認識生活。
恰如羅曼·羅蘭所說：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認清生活的真相後依然熱愛生活。”
世事無常是人生不變的旋律，學會接納這份無常，允許一切如其所是，才是對自己最溫柔的對待。
▽
老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
我們總執著於掌控一切，試圖讓一切都按照自己的意願執行。
可現實卻一次次告訴我們，這不過是一場徒勞。
如今才真切領悟到，坦然接納他人的差異、包容自身的不足、順應世事的變遷，允許一切自然而然地發生，才是一個人真正的頂級心態。
這種頂級心態並非遙不可及的空中樓閣，它就紮根於日常點滴。
它能幫我們更從容地應對生活瑣碎，化解人際矛盾，熬過艱苦歲月。
當我們都能在平凡日子裡修煉這份心態，生活自會回饋給我們更多的平和、喜悅與力量。
點個在看，讓山歸山，讓水入水，接納萬物本然，靜修於心，勿求於外，才能一路前行，一路成長。
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