告別仕途的高育良離開了漢東省，搬到京城西三環一個普通的小區。
一日晚飯後，正當高育良尋思著去玉淵潭公園打太極的時候，侯亮平和鍾小艾夫婦前來拜訪。
侯亮平：高老師，最近看到一篇關於穿越回哪個朝代最幸福的文章。大家討論來討論去發現，原來經歷一段盛世是非常難得的事情呢！
高育良（感慨道）：你們至少比老師這代人要幸運很多。
鍾小艾：不如老師就以此為由頭，給我和亮平聊一聊您的感悟唄。
侯亮平：好呀好呀，稻花香裡說豐年，聽取人生經驗。
高育良：之所以說你們是比老師更加幸運的一代人，是因為老師經歷過一段你們沒有經歷過的歲月。
高育良：小艾、亮平，你們可知道，對於“知識分子”這一群體的階級定性，是在八十年代才最終完成的，在此之前……
鍾小艾：往事不堪回首。
高育良：不要以為只有大教授、大學者才是知識分子，按照那個年代的劃分，今天就業市場上的工程師、程式設計師、媒體設計者等等，全都是。
高育良：有一個小故事，六十年代“大理論家”陳某某視察人民日報社，聽到一位記者說起自己的父親解放前當過工程師。
高育良：陳立即打斷道，“工程師，那是資本家！”
高育良：一言以蔽之，所有的腦力勞動工作者都不是工人階級。
侯亮平：還是搬磚安全啊！
高育良：說來“腦力勞動”這個詞發明的非常精妙，它用一個“勞動”的大帽子把很多非體力工作者給囊括了進來，有一點統戰的感覺。
高育良：建國之前，有思維靈活的領導同志最早吸取了關於“腦力勞動”的概念，認為知識分子具有工人階級屬性。
高育良：不過隨著五十年代改造完成，一種更加簡單粗暴的劃分方式橫空出世——富or窮。
鍾小艾：三隻鴨子是社會主義，四隻鴨子是資本主義。
高育良：從這裡你們就能更加深刻的理解，1992年南方談話時“貧窮不是社會主義”這一論斷的歷史淵源了。
高育良：之所以花了這麼多篇幅來介紹過往的故事，是為了引出一個邏輯——生產力架構與社會架構之間的關係。
高育良：小艾、亮平，如果你們設身處地站在五六十年代“另一方”的立場上，其實能夠體會到，他們也是想富國強民的。
鍾小艾：只不過他們的思路是“生產靠工人，技術靠蘇聯專家”。
高育良：不錯。
高育良：這種誤區很重要的一個來源，是蘇聯變強大的時代背景。
侯亮平：什麼時代背景？
高育良：大規模工業化，煤-鋼-電覆合體時期。
高育良：二十世紀五六十年代，人類社會在經歷了兩次工業革命後，諸如鍊鋼、挖煤、發電、飛機、大炮等重大科技已經不再是秘密，而是可複製的成熟技術。
鍾小艾（恍然大悟狀）：工業化對人類創造性思維的需求低，所以……
高育良（讚賞的目光）：小艾開始初窺門徑了。
高育良：蘇聯的斯大林模式，對於學習推廣前兩次工業革命成果有著很不錯的適應性。簡而言之，就是用國家指令的形式大規模鋪開已有的工業化成果。
高育良：這種模式只需要按照計劃分配培養“定製化的專業工程師”，即蘇聯風格的高等教育體系，最多再配合一批技術情報人員。
侯亮平：額……難怪有些軍迷朋友經常稱蘇系飛機為“FXX斯基”。
高育良：更直白一點，大家看朝鮮，朝鮮同樣可以複製原子彈，複製衛星，甚至可以在火箭發射技術上超過韓國，重工業領域表現並不差。
侯亮平：可為什麼朝鮮那麼窮，韓國那麼富呢？
高育良：因為文明還存在第二個尺度——熵。
侯亮平：熵是什麼？
高育良：熵對應腦力勞動，處理資訊。
高育良：蘇聯和朝鮮在工業化時代可以立足，但在七八十年代之後的資訊時代浪潮中大幅落後了。
金日成綜合大學微機教室
高育良：與科技相比，社會制度是更底層的東西。先有了一片土壤，才能生長出花草樹木，萬紫千紅。
高育良：正因如此，社會制度的更新變遷是關乎國本的重大問題。
高育良：站在二十世紀二三十年代的角度看，斯大林模式有一定的優越性。四面圍堵之中，蘇聯迅速擺脫貧困、增強國力，為與納粹的決戰打下堅實基礎。
高育良：但治理國家不能“方藥只販古時丹”，隨著新時代到來，資訊產業、服務業對於國民經濟來說顯得愈發重要。
高育良：工業革命時代，蘇聯人用“少數精英+廣大工人”（生產靠工人，技術靠蘇聯專家）的模式可以與西方並駕齊驅，但到了資訊革命時代，美國人才輩出，矽谷一家又一家科技巨頭橫空出世。
侯亮平：蘇聯人傻眼了。
鍾小艾（思索狀）：高老師，是不是可以這樣理解，資訊時代對於人才和市場的依賴，變相促進了對於知識分子群體的尊重，也為計劃和市場之爭蓋棺定論。
高育良：是這樣的，資訊時代趨向於個體自由。這便是上面說的邏輯——生產力架構與社會架構互相影響。
高育良：我們順著蘇聯的思路，假設一下，如果未來重大科技遲遲沒有突破，一直停留在工業文明+資訊文明初級階段，世界會往怎樣的趨勢變化呢？
鍾小艾（思考狀）：如果所有的重要科技都是已知的，人類社會將趨向於集權。
高育良：在十世紀到十九世紀期間，日本曾出現過一個特定的社會階層——武士階級。
高育良：所謂“武士”，一開始是一些地方領主的私人武裝，後來逐漸得到中央政府的承認，成為日本的特權統治階級。
侯亮平：地位很高哇！
高育良：同樣的社會階層在歐洲中世紀也曾出現過——騎士階級。
高育良：中世紀的歐洲非常亂，連年混戰，在當時的戰場上，身穿重甲、手握長槍的騎兵是一種具有壓倒性優勢的兵種，深受國王和貴族的青睞。
高育良：另一方面，培養一個合格的騎士非常困難，成本很高。這一來二去，騎士便可以在軍中服役的同時獲得自己的封地，成為一個讓人羨慕的社會階層。
高育良：中世紀的歐洲，騎士是平民唯一能取得的貴族頭銜。
侯亮平：難怪歐洲一些國家直到今天還會授予某某人“騎士”的榮譽稱號。
鍾小艾：高老師，那日本武士和歐洲騎士作為一個社會階層，又是怎樣走向沒落的呢？
高育良：小艾這個問題問得好，給武士和騎士們畫上句號的，是手槍。
高育良：練了二十年精湛刀法的日本武士，被剛剛徵兵入伍的美國菜鳥大兵一槍斃命，從此便不再有武士階層。
（回家的路上。）
侯亮平：小艾，你說如果有一天電影裡機甲打怪獸的場景發生，人類會不會進化出一個嶄新的“機甲文明”。
鍾小艾：“機”是戰馬，“甲”是盔甲，機甲戰士就是武士和騎士的進階版。
侯亮平：那如果AI革命真的到來呢？
鍾小艾：人類喜迎資訊時代2.0.
侯亮平：那如果一切照舊，科技和生產力水平始終停留在當下的水平呢？
鍾小艾（思考良久）：或許幾百年後，人們會說生活在我們這個年代的人最幸福呢。
