光如星導讀
過了多日，你必被差派。到末後之年，你必來到脫離刀劍從列國收回之地，到以色列常久荒涼的山上。但那從列國中招聚出來的必在其上安然居住。
——以西結書38:8
末世專家："伊朗正在為歌革和瑪各戰役磨刀"
圖：蘇萊曼尼遇害後伊朗發動抗議
針對襲擊美國駐伊拉克巴格達大使館的暴徒，特朗普總統於週五下令發動無人機襲擊，打死了伊朗將軍卡西姆·蘇萊曼尼——這位恐怖分子頭目被認為比本·拉登和ISIS創始人貝·巴克爾加在一起更邪惡。
蘇萊曼尼負責伊朗的所有域外侵略。人們認為，造成數百名美國人死亡的襲擊是由他策劃的。
大多數人讚揚擊殺這位邪惡領袖的行為，但許多左翼人士對特朗普有著先入為主的偏見。他們批評他的行為是一種挑釁，可能會引發更大的衝突。
動圖：美國下令襲擊蘇萊曼尼
卡西姆·蘇萊馬尼，伊朗伊斯蘭革命衛隊少將、最高領袖哈梅內伊的高階軍事顧問和政策顧問，曾任伊朗伊斯蘭革命衛隊“聖城旅”指揮官。他主要負責稽核伊朗對所有反以色列武裝的培訓與支援，並操控向敘利亞輸送軍事物資，集軍事、外交、情報等大權於一身。
他曾指揮伊拉克境內的反美戰鬥、並涉嫌派人暗殺沙特駐美大使，他的行動左右著中東局勢，被稱為伊朗的“間諜王”。
拉比·平查斯·溫斯頓，一位多產的末世作家，宣告說，歌革和瑪各戰爭什麼時候開始，是不可能明確說明的。
拉比·溫斯頓在接受《以色列新聞》採訪時說："話雖如此，但我們已經看到歌革和瑪各的跡象有一段時間了。"
“這將是許多看似微不足道的行為的結果，這些行為最終導致了重大事件的發生。這就是預言和歷史事件的運作方式。”
拉比·溫斯頓引用了1914年奧地利大主教弗朗茨·費迪南德（Archduke Franz Ferdinand）遇刺事件，這被公認為是第一次世界大戰的起因。
"如果你從我們的角度來看，從屬血氣的角度來看待它，這看起來是無法理解的。”
“你需要觀察這些事件是如何融入神的計劃。神的計劃更大，而且沒有什麼是孤立的。一件事觸發了另一件事。”
“今天發生的許多事情早在2001年世貿中心遭到襲擊時就已經有跡象了。我們知道，歌革和瑪各戰爭即將發生，因此，路上的一切只是帶我們到那裡的步驟。正是這樣一系列的小問題導致了巨大的全球衝突。”
顯然，伊朗將最近的事件視為末世情景。
週日，伊朗人在歷史上第一次升起了一面特殊紅旗——這面紅旗在位於庫姆的Jamkarān清真寺的金頂上升起，象徵著呼籲復仇。
動圖：伊朗Jamkarān清真寺升起復仇紅旗
這是現代伊朗歷史上，首次在特定紀念日以外升旗，並且這一呼籲具有末世意義，因為這座清真寺是獻給"最終伊瑪目（Imam，伊斯蘭教宗教領袖）"的。
什葉派穆斯林相信是這位“最終伊瑪目”就是馬赫迪（Mahdi），而馬赫迪對他們來說是一位彌賽亞式的人物。（有說法認為他就是聖經中的敵基督。）
他們相信馬赫迪將出現在穆斯林版本的耶穌（Isa）身旁，殺死所有的異教徒，以準備世界迎接彌賽亞的最終到來。
動圖：伊斯蘭教的“救世主”馬赫迪
拉比·溫斯頓回應了來自左翼的批評，指出他們的擔憂是有道理的，但他們提出的解決方案是不能接受的。
拉比·溫斯頓說："這是一個兩敗俱傷的局面。如果你沒有做出強烈回應，那麼伊朗會看見綠燈，便來更多攻擊我們。現在不表態，你就在邀請另一次攻擊。這是他們的本性。”
拉比·溫斯頓說："大多數戰爭開始的情形都是這樣——某位領袖在國內陷入了困境，並且受到輿論逼迫，以試圖安撫的方式回應侵略，之後便開始了戰爭。”
拉比·溫斯頓引用了內維爾·張伯倫在1938年與阿道夫·希特勒簽署“慕尼黑協議”的例子。該協議將捷克斯洛伐克讓給了第三帝國。
今天，《慕尼黑協定》被廣泛認為是一種失敗的姑息行為。這個詞已成為安撫擴張主義極權國家的徒勞無益的代名詞。
拉比·溫斯頓說："中東存在著無保留的多國衝突的所有條件，這正是先知在彌賽亞之前描述的衝突型別。"
“可以肯定的是，伊朗正在磨刀霍霍。”
“如果想獲得和平，雙方都必須害怕戰爭才行。但現在，你看到情形不是這樣。伊朗希望發動一場激烈的戰爭，使伊斯蘭領袖馬赫迪出現，擺脫‘大撒旦’。”
拉比·溫斯頓引用了拉比以色列·梅爾·卡根，一個世界著名的妥拉權威學者，俗稱Chofetz Chaim的話。拉比卡根於1933年在第一次世界大戰後、第二次世界大戰開始前去世。
動圖：拉比卡根生前影響資料，他被猶太人稱為Chofetz Chaim
拉比·溫斯頓說："ChofetzChaim寫道，歌革和瑪各是一場有著三個階段的戰爭。"
“他認為，第一次世界大戰，即當時所謂的能結束所有戰爭的大戰爭，是第一階段。雖然他沒有活著看到第二次世界大戰，但我們可以假設這是第二階段。他預測，最後的戰爭將是最糟糕的。”
"它的底線是上帝的作為。現實情況是，這些事件不是自然的，不是按照自然和歷史的正常規律發生的。如果事件是按自然規律發生的話，伊朗不會想招惹美國。”
“但是，如果你從聖經的角度來看的話，這些事件可能會累積到歌革和瑪各的最後階段。”
拉比·溫斯頓指出，另一個跡象是，彌賽亞之前的最後階段確實正在展開。
"為什麼美國突然有那麼多反猶主義？這完全是史無前例的，違背了美國建國的基本原則。美國的反猶主義是在呼召猶太人回家之後才出現的東西。”
“是上帝使美國的猶太人成功。但上帝這樣做不是為了使他們能舒適地在那裡流亡，並留在那裡。”
“就像在出埃及之前，以色列人從埃及人那裡拿走金銀一樣，美國猶太人也很成功。這樣他們才能在最終時間到來時，更容易地迴歸以色列。"
"反猶主義是猶太人應該離開（美國）的標誌。因為一旦結局來到，他們可能來不及及時迴歸以色列。
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