《蘇丹的遊戲》，21世紀的「浮士德模擬器」

奢靡、縱慾、殺戮、征服”就是這裡的規則

——歡迎來到蘇丹的世界！

文｜劉崇江

編輯｜劉士武

來源｜36氪遊戲（ID：gh_1991890d79a9）

封面來源｜《蘇丹的遊戲》官方預告截圖

在十九世紀的詩劇《浮士德》中，描述了這樣的一個故事：上帝與魔鬼打賭，善良的人在追求中即使迷惘，也終將找到正途。於是，魔鬼找到了浮士德，並與浮士德立簽下了一份協議：只要魔鬼能讓浮士德沉溺於享樂，在某一瞬間說出“你真美啊，請停一停！”——那麼，魔鬼就可以收走浮士德的靈魂。

在這場與魔鬼的遊戲中，浮士德的願望一一得到實現：先是為了追求愛情，變成了年輕的小夥子，又幫國王還清了債務，還在戰爭中與海倫相戀，最後，他甚至想要征服大海——故事的結尾，雙目失明的浮士德終於說出了那句“你真美啊，請停一停！”

凡是玩過《蘇丹的遊戲》的讀者，或許並不難理解筆者在這裡引用《浮士德》的用意：這兩個故事實在有一些異曲同工之妙！因為在《蘇丹的遊戲》中，故事是這樣發生的：

異國女術士給國王蘇丹提供了一款遊戲：根據奢靡、縱慾、殺戮、征服四種卡牌的指示，去迫害他人。蘇丹很快就愛上了這款遊戲，王國也因此籠罩在死亡的陰影之中。而你，作為一名正直的臣子，終於決定冒死勸諫蘇丹！卻沒想到，蘇丹直接把這副牌扔到了你的手裡——你從此不必再服從於王國的法律，但必須每七天折斷一張卡牌，否則就會被蘇丹殺掉……你是選擇和這個遊戲一同陷入瘋狂，還是尋找那縹緲的希望？

奢靡、縱慾、殺戮、征服，僅僅是讀到這些卡牌的名字，大概就不難理解這款遊戲的基調。

確實，《蘇丹的遊戲》早在2024年底的DEMO階段，就憑藉“大尺度”的噱頭引起了廣泛的關注，有超過10萬玩家將遊戲放入了願望單。

2025年3月30日，當《蘇丹的遊戲》正式上線Steam，首周銷量就超過了25萬份。據VG Insights預估，截至目前，這款遊戲收入達670萬美元（摺合人民幣約4899萬元）。此外，《蘇丹的遊戲》的好評率也達到了驚人的91%。

大熱之下，回到遊戲本身，圍繞劇情所產生的爭議則是繞不過去的話題。

前文提到，該遊戲曾憑藉“大尺度”頗為出圈，而這把雙刃劍自然在最後也會落回到創作者頭上。在本就對兩性問題敏感的當下，“男同性戀劇情跳臉”這項指責，無疑將《蘇丹的遊戲》推向風口浪尖。

不過真實情況到底如何呢——或許要我們走進遊戲才能知道。

背德感引發的高潮

和反諷帶來精神獎勵

細講玩法之前，我們先聊聊關於《蘇丹的遊戲》核心思考。

在日常生活中，人人都會受到道德的限制。且不說努力工作、成家立業這些美好追求，至少法律還是深深地烙在每個人心中的。但是，誰的生活中不會有那麼一點……異樣的衝動呢？這種現世生活難以解決慾望，往往就會成為一部分人對文娛產品的期待。

或許可以更大膽的斷言：在體驗文娛產品時，我們期待的一定是一個“不道德的”世界。

就像是近年來熱度很高的短劇，其實就是對日常生活中被壓抑的慾望的無限放大。在現實中受人欺負？好，那短劇就告訴你：其實你是X市龍王！在現實中被渣男欺騙感情？沒關係的，在短劇裡你就可以變成復仇女王！

《蘇丹的遊戲》創作邏輯其實也是類似：將“奢靡、縱慾、殺戮、征服”這些在日常生活中不被允許、可望不可即的行為寫進規則——歡迎來到蘇丹的世界！在這裡盡情的去放縱自己吧！

在遊戲中，玩家不僅可以對「一切」使用“縱慾卡”，從妻子、到男僕，再到路過貓或白犀牛，甚至運營得當的話，還能……撅了蘇丹！而面對不喜歡的NPC，玩家也不必再忍受臥薪嚐膽的痛苦，因為——直接殺掉好了！“這是一張殺戮卡……畢竟性與愛是聯絡在一起的！”當殺掉試圖勾引你的NPC時，你如是說道。

然而，美好總是短暫的，就像刷完短劇以後，時過半夜，你看著黑暗的出租屋，一想到明天還要上班……生活好像變得更難了。

簡單的刺激最終只會讓我們走向空虛，因為故事的核心絕非情緒，而是：反諷。

在《蘇丹的遊戲》中，當你折斷越來越多的卡片，殺掉更多的人，參與更多的禁忌活動，甚至跟女術士說出“我想要更瘋狂！多給我兩張”時，你會不會想起在遊戲的開始，你並不是殘暴的蘇丹，而是那個直言勸諫的善良臣子——屠龍少年終成惡龍。

當你凝視深淵時，深淵也在看著你。

質疑蘇丹、理解蘇丹、成為蘇丹……儘管網友將《蘇丹的遊戲》戲稱為「人性模擬器」，但它實際上是透過縱慾，完成了一次對慾望的反諷：在現實生活中，權利又何嘗不是如此腐蝕來人性？——總而言之，本能慾望的消遣不過是遊戲的噱頭，能引起如此的大反響，還是因為它與現實存在著的千絲萬縷的勾連。

遊戲機制有創新

但細節處理仍欠火候

古銅色皮膚的人物、異域風情的音樂——尤其是一聽到“蘇丹”這個名字，大家腦海中下意識浮現的第一個畫面，大概都是一個遠在沙漠中的阿拉伯世界。而一說起阿拉伯，又怎麼能繞的過去那本耳熟能詳的故事呢：

古代阿拉伯地區有一位國王，生性殘暴嫉妒，後每日娶一少女，翌日晨即殺掉。宮相的女兒為拯救無辜的女子，自願嫁給國王。她用講述故事方法吸引國王，每夜講到最精彩處，天剛好亮了，使國王因愛聽故事而不忍殺她，允許她下一夜繼續講……她的故事一直講了《一千零一夜》，國王終於被感動，與她白首偕老。

《蘇丹的遊戲》無論是劇情還是玩法機制，無疑都從《一千零一夜》中汲取了足夠的養分。

首先，遊戲的核心玩法是玩家向神秘女術士抽取卡牌，每張卡牌抽出後，必須要在七天內折斷（完成任務）。其次，如前文所述，遊戲一共有“奢靡、縱慾、殺戮、征服”四種卡牌，每種卡牌又分為：岩石、青銅、白銀、黃金四種等級，除黃金卡只有一張外，其它等級都各有兩張。因此牌庫總量為二十八張。此外，被折斷的卡不會重複出現，但卡牌出現的順序是完全隨機的。

簡單的機制為玩家提供了明確的劇情主線。玩家在進入遊戲之後，以七天為單位，需要完成“折斷蘇丹卡”的大任務；每一天是一個小回合，玩家除了完成掙錢、上學等日常任務之外，還要應對各種隨機的突發事件，並從中尋找折斷蘇丹卡的機會。

同樣是每天一回合，《蘇丹的遊戲》的節奏感，就比同為卡牌策略類遊戲的《這就是警察》更好。

在《這就是警察》中，玩家將扮演一名要在180天后退休的警察局長，在處理日常案件之外，需要透過勾結黑幫、公款私用等方式，為自己攢夠五十萬元退休金。但是，180天的倒計時過於遙遠，日復一日的上班生活也變得枯燥乏味，即便有著像電影一樣的過場劇情，但只要稍微擱置一段時間，都會讓玩家產生“現在是在幹啥”的疑惑。

而反觀《蘇丹的遊戲》，每七天一迴圈的抽卡機制，以及隨時可以檢視的剩餘卡池，為玩家提供了更多的“可預期感”。無論是上班摸魚還是週末娛樂，隨時隨地都能來玩上一會。可以說，這種可控的感受，為快節奏生活的玩家提供了一種安全感：一切都在掌控之中——畢竟，這可是一個人人都在追求穩定的時代。

但是，相比於強悍的劇情和新穎的機制，《蘇丹的遊戲》在細節方面的處理就頗有些讓人頭疼。

首當其衝的就是遊戲卡牌設計。在日常事件中，玩家會不斷獲得各種事件卡、道具卡、人物卡。為了符合遊戲整體的強調，這些卡牌大多都有一個拗口且意義不明的名字。在不看卡牌說明的情況下，完全理解不了卡牌的意思；更雪上加霜的是，遊戲裡有著海量的卡牌，而且很少重複。

這也就導致了玩家在遊戲初期，被迫要去閱讀海量的文字，但玩家自己可能都不知道要讀這些來做什麼——或許從這個意義上來說，《蘇丹的遊戲》其實是一款「考研模擬器」：管它理不理解！先背過再說！

而由此也導致了一連串的問題。例如，因為卡牌數量過多，遊戲的卡牌介面堆疊現象十分嚴重。堆積如山的卡牌層層疊疊，儘管局內提供了卡牌整理功能，但相比於體系的缺陷，這點對細節的縫縫補補，可以說是杯水車薪。

在這個方面，《這就是警察》的表現就出色很多。遊戲巧妙地將代表警員的卡牌與劇情聯絡在一起，從根本上控制了玩家手牌的數量；也沒有各種花裡胡哨的道具卡，將具體事件的玩法做到極簡，僅僅依靠玩家的臺詞選項和卡牌本身的屬性來判定行動的結果。

其次，《蘇丹的遊戲》還增加了一個名為“俺尋思”的功能。這項功能的用出就是當你不知道該如何折斷蘇丹卡時，只要將卡牌放入其中，“俺尋思”就會給你產生各種新的事件。

這項功能其實有“畫蛇添足”的嫌疑，他的底層邏輯是為了彌補遊戲局內細緻引導的缺失所帶來的混亂。但是，這項功能不僅與遊戲劇情的聯絡十分牽強（只能用「俺尋思」來強行解釋），而且玩家對其效果也是無法預測的。當玩家碰上自己不瞭解的卡牌，有些放進去能生成事件，但有的就只能生成一兩句可有可無的介紹。

再次，遊戲對於“隨機性”的控制也並未達到很好的一個平衡。雖然隨機抽卡大大豐富了遊戲的局內變數，能給玩家提供更多的遊戲體驗。但是，“隨機性”所帶來的後果卻並不總是能盡人意。例如，如果你在遊戲開局抽到了一張黃金品質的征服卡，那除了重抽，其實以外別無選擇；而且能折斷黃金卡的遊戲事件其實非常有限，一旦錯過，遊戲也只能重開。

不過，在經過一番遊玩之後，《蘇丹的遊戲》的綜合體驗其實還是相當不錯的，屬於是2025年“值得一玩”的作品。至少，從僅僅依靠二十八卡牌，就能編出這麼多古怪離奇、不乏重口味的故事，最後還能塞進一個比較合理的遊戲機制裡來說，對創作者只剩下大寫的敬佩。

結語

《浮士德》出版於19世紀初的德國，彼時的歐洲，正值社會經歷深刻變革的時期。啟蒙運動之後，狂飆突進運動興起。那也是一個重視現世生活、追求享樂的時代。在此背景之下，歌德用了六十多年，寫出了《浮士德》。

故事的最後，浮士德在悲傷之下雙目失明，此時的浮士德已經到了生命的盡頭，魔鬼也開始為他建造墳墓。浮士德聽到鏟子挖土的聲音，誤以為是人們自發的填海造陸，終於感慨了，說出了那句話：“自己滿足了”。就當魔鬼要拿走他的靈魂時，天使出現了。天使把浮士德的靈魂帶到了天堂，上帝的理由是：“誰若是永遠奮發向上，天使都能夠給他救助”。