Niwaas長期護理中心是一個非營利組織，自稱是“安省首家錫克-旁遮普長期護理機構”，計劃在賓頓市（Brampton）建設一所養老院，以便為錫克族和旁遮普裔長者提供醫療護理和支援，讓他們在熟悉的環境中生活，包括享用本族傳統食物，使用旁遮普語交流，並保留宗教和文化習俗。
圖源：https://niwaas.ca/
據Baaz新聞媒體報道，許多錫克族和旁遮普裔加拿大人表示，他們在公共長期護理機構（LTC）中感到孤立，原因包括語言障礙、飲食不習慣，以及宗教傳統受限。Niwaas長期護理中心由錫克中心Sri Guru Nanak Sikh Centre和賓頓市副市長辛格（Harkirat Singh）共同發起，目的是建立一所尊重錫克族和旁遮普文化的養老院。
圖源：Facebook
安省交通廳長兼賓頓南選區省議員薩卡里亞（Prabmeet Singh Sarkaria）也是該專案的重要推動者之一。他指出，安省政府已為該養老院專案投入約7000萬元，並強調省長福特“大力支援”該計劃。
錫克-旁遮普養老院將如何運作？
根據Baaz的描述，該機構將成為一個幾乎與加拿大主流社會隔絕的封閉社群，其特色包括：熟悉的傳統食物，如烙餅（roti）、咖哩蔬菜（sabji）和茶（cha）；只招收會說旁遮普語的員工，以消除語言障礙；基於宗教和文化的活動，如錫克教冥想圈（Simran circles）、手工藝製作和園藝。
特別值得注意的是，該機構的招聘標準要求員工必須精通旁遮普語。養老院的發起人之一Gurvinder確認，旁遮普語流利是基本要求，並表示許多長期護理行業的旁遮普裔人士已表示有興趣加入。
“多元文化護理機構”將成為趨勢？
據Baaz文章稱，Niwaas長期護理中心希望在未來5至10年內擴充套件服務，並推動類似的長期護理機構在安省乃至全國發展。
省議員薩卡里亞也表示，他希望安省能夠建造更多類似的文化定製養老院，以滿足不同族裔老年人的需求：
他說：“這只是個開始……我們希望在安省建立更多符合不同文化需求的長期護理機構。”
政府是否應該出資支援族裔專屬養老院？
有媒體Dominion Review指出，如果一些旁遮普裔加拿大人自籌資金，興建專門面向自己族群的養老院，這是他們的自由。然而，為什麼安省納稅人需要承擔約7000萬元來資助一個特定族裔的長期護理機構？這筆鉅額開支來自於同一個省長福特，而他一貫將自己塑造成反對政府浪費的“民粹主義鬥士”。
許多加拿大人可能會發現，他們的稅款被用於建立一個只面向特定文化群體的護理機構，而該專案的支持者還聲稱這可能只是“第一步”，未來可能出現更多類似的專屬機構。
如果允許以文化和語言障礙為由開設專屬養老院，那麼同樣的邏輯是否可以被用於推動單獨的娛樂中心、健身房、游泳池，甚至圖書館？這種趨勢最終是否會導致社會裂解，促使移民群體構建屬於自己的封閉機構，而不是融入加拿大社會？
“不對稱多元文化主義”：對大多數族裔不公平？
持質疑觀點的人士認為，這種模式與考夫曼（Eric Kauffman）所描述的“不對稱多元文化主義”（Asymmetrical Multiculturalism）極為相似：少數族裔被鼓勵強調自身文化認同，而多數族裔卻被勸阻這樣做。
設想一下，如果某個長期護理院專案明確提出只為“加拿大本土居民（Old Stock Canadians）”提供服務，安省政府是否會撥款7000萬加元？
答案顯然是否定的。
然而，當將文化目標換成“錫克-旁遮普”時，該專案卻被認為完全值得政府資助。
民意調查：多數加拿大人希望移民更好融入社會
早在2016年，在加拿大公眾對大規模移民的態度轉變之前，民意調查就已經顯示：
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68%的加拿大人認為移民“應該更努力地融入主流社會” -
僅32%的人認為“我們應該鼓勵文化多樣性，讓不同族群保持自身習俗和語言”
質疑者稱，福特政府仍然在推動“多元文化護理機構”模式，而不是促進移民的融合。當安省本身的醫療資源已經緊張，許多長期護理院面臨床位短缺時，政府為何優先資助特定族裔的養老機構？這種“不對稱多元文化政策”，不僅加劇了社會分裂，也讓納稅人承擔了本不應承擔的額外負擔。
華人網友紛紛評論：
“嚴重違反多元文化準則，堅決反對！”
“這次不去投了，沒有一個值得跑一趟的！”
“為了獲得印度人的選票，福特不裝了。”
“福特現在是失心瘋了嗎？”
你怎麼看？
來源連結：
https://dominionreview.ca/why-is-doug-ford-spending-70-million-on-a-sikh-punjabi-long-term-care-home-in-brampton/
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