【你在掌權者設計的，對他有利的規則下，和他競爭，你不輸才怪！打破規則才有機會。】
前言：
很多人可能都發現了一個現象：
規規矩矩的人，往往受到父母長輩和領導們的青睞，他們在事業方面不上不下，多處於社會中層和下層。
而另一類人，鬼點子多、喜歡鑽規則漏洞、時不時弄些不為大眾所知的事。這類人通常受到老婆孩子和下屬們的喜愛，事業上要麼很成功，要麼很失敗。
為什麼會這樣呢？
規矩、規則是誰定的？掌權者！誰是掌權者？父母長輩和領導們，對吧？如果你是掌權者，你會制定一個對自己不利的規則並去執行嗎？
守規矩的最大受益者是父母長輩和領導們，只要大家都遵守他們制定的規矩，就能保證他們的既得利益。所以在上位的掌權者青睞規規矩矩的人。
喜歡鑽規則漏洞的人，不認可掌權者制定的規則，憑什麼我要在對你有利的規則下跟你玩？他們打破了掌權者制定的規則，破壞、奪走了掌權者的既得利益，下位者視他們為榜樣，掌權者極力打壓他們。
說到這裡，我們來思考兩個問題：1.規則、規矩的制定是為了什麼？2.規則、規矩裡的漏洞，真的是漏洞還是故意留下的後門？
我們透過三個歷史現象來分析這兩個問題。
1.戰國以前，頂層對底層的極致壓迫和剝削：規則和規矩的制定，是為了更好的剝削和壓迫。
2.統治者“以人為本”，主動改變規則、規矩，給底層讓利，是仁慈嗎？不，是面對底層力量時的迫不得已罷了！
3.唐朝的人才選拔制度。掌權者們利用制定規則的權力，給自己留後門。
4.你在掌權者設計的，對他有利的規則、規矩裡，和他們競爭，你不輸才怪！衝破規則才有機會。
中國的歷史，可以根據人口和食物產量分為兩個階段。第一個階段，戰國（公元前500年）以前：人口少，食物產量不足；第二個階段，戰國以後：人口多，食物產量介於夠與不夠之間。
戰國以前，在鐵器尚未普及和農業技術不發達時，中國人口少、食物產量不足。
這個時期的各種規則制度、規矩全是有利於頂層貴族的，最典型的就是世襲制，爵位和官職世代相傳。
頂層貴族們對底層百姓極致剝削和壓迫，百姓們不過是會說話的牲畜，在稱呼上也備受蔑視，貴族被稱為國人，普通百姓被稱為野人。
原因無他，此時底層無力反抗頂層的剝削和壓迫。
各諸侯國的貴族們佔據土地，擁有良好的生存環境（吃飽喝足），經受長期的文化教育和武藝訓練（君子六藝），裝備精良（鎧甲和武器）。
底層百姓全方位落後於頂層貴族，武器不過是削尖了的竹子，鎧甲更是沒有。一個全副武裝的貴族士兵，可以無傷輕鬆砍死十幾個造反的百姓，當時貴族和百姓的人口比例約為1:10-1:15左右。
差不多同一時期的希臘城邦斯巴達也是類似的情況。
既然你們（百姓）無力反抗我（貴族）的壓迫和剝削，那我當然不需要考慮你們的感受和想法，我制定的規則、規矩當然是全對我有利的。
說到底，頂層掌權者制定規則、規矩就是為了更好的壓迫和剝削百姓，規則和規矩是用來維護掌權者統治的。
這種情況一直持續了幾百年，直到戰國前期鐵器的普及和農業技術的大爆發。
鐵器的普及抹平了武器代差，百姓綁塊鐵在胸口再拿上鐵鋤頭，跟貴族穿鎧甲拿青銅戈矛沒太大區別。農業技術大爆發導致糧食大增產，普通百姓人口數量大增。
一瞬間，頂層貴族對底層百姓的武器代差優勢幾乎不存在了，底層的人口數量優勢卻在快速擴大。
各大諸侯國。為了適應科技進步造成的社會環境變化，先後開始嘗試變法改革。
晉國最先主動改變規則、規矩，開始向底層讓利：1.承認百姓們的身份地位，只要在晉國國境內的就都是晉國人，不再是野人。2.承認土地私有化，不再像以前所有的土地都歸屬國君，百姓沒有所有權只有使用權。3.平民百姓可以服兵役。
說明一下為啥服兵役也是讓利，在此之前，服兵役是貴族們的特權。
當時的戰爭烈度非常低。各諸侯國的貴族們經常相互通婚，打起仗來雙方士兵都沾親帶故的，對面一瞅，那是我三舅；這邊一望，那是我大侄子；這仗怎麼打得起來？
而且今天你要是對親戚下死手了，你敢保證你沒輸的時候？以後所有貴族都會對你下死手。
而且服兵役還是當時為數不多的上升渠道，自然也不可能讓給平民百姓。
晉國這種頂層對底層的讓利，是自願的嗎？是上位者對下位者的仁慈嗎？不是，被逼的。
還是用人口和食物產量來做一個劃分，從中國進入戰國時期到工業革命之前，全世界大概分成三種情況：1.歐洲：人口少，食物產量不足。2.南亞次大陸（印度）及非洲等：人口多，食物充足。3.亞洲：人口多，食物產量勉強夠。
人口和食物產量的差異，導致了戰爭烈度的差異。
歐洲人口少，打不起高烈度的戰爭，影視劇也經常看到，一座小小的城堡總是打不下來，最終多以聯姻之類的政治手段解決衝突。
南亞次大陸和非洲人口多，但氣候環境好，麵包樹到處長，伸手就有吃的，冬天也凍不死人。活好不容易，活著很容易，沒事打什麼仗呢？南亞次大陸和非洲的戰爭烈度也很低。
亞洲，人口眾多，食物產量（物資）有時夠有時不夠。不夠的時候，想活下去就只能去搶別人的，大量的人口為了活下去，爆發激烈的衝突。亞洲的戰爭烈度，幾乎一直是全世界最高的。
正是這種極高的戰爭烈度，倒逼中國的統治者不得不給底層讓利，否則其統治根基隨時會被顛覆。
自從鐵器的普及和農業技術的大爆發之後，人口的增長導致中國的戰爭規模和烈度急劇擴大，貴族士兵不夠用了，貴族們不得不透過給底層讓利來獲得兵源，否則就是被其他諸侯國吞併。
從古至今，我國的統治者都強調“以人為本”。在全世界各國的政治制度中，我國的政治制度毫無疑問是對底層最友好的制度。
一開始，我以為是我國的統治者們更加仁慈。可隨著讀歷史越來越多，才發覺不是更加仁慈，而是客觀環境令他們不得不仁慈。
戰國以後，歷代王朝的統治者，都非常注重民生。國家推行政策保障民生，興修水利、開墾荒地、災時賑濟等等。除此之外還更改規則、規矩給底層百姓上升渠道，例如科舉等。
如果還像戰國以前那樣剝削、壓迫，那頂層統治者們要麼在外戰中得不到底層支援而滅亡，要麼被底層的起義給掀翻。
這所有的一切，都不是統治者的仁慈，而是頂層與底層博弈後，不得不出讓給底層的利益。
雖然頂層統治者們，為了維持統治，不得不向底層讓利，制定一些相對公平的規則和規矩，但他們往往給自己留有後門。唐朝的科舉制度就是一個典型例子。
科舉制常常被認為是封建時代，所能採取的、最公平的人才選拔形式。相較於漢朝的舉孝廉和三國兩晉的門閥制度，科舉制這種只看成績，不看出身的選拔制度，似乎確實是公平了很多。
可實際上，在唐朝當官並不是只有科舉一條路，還有不少其它的為官途經，其中最常見的兩個，一是門蔭，二是流外銓（quán）。
門蔭，以父祖官位餘蔭而得官。唐朝規定三品以上大官可以蔭及曾孫，五品以上蔭孫。
說白了，就是給五品以上官員的子弟，開了個後門，專門特殊照顧一下。這些官員子弟在實習一段時間後，經過專門的考試，就可以做官。
流外銓，專門針對流外官設立。流外官是唐代各衙門的具體辦事人員，通常沒有品級。流外銓每年對流外官進行一次考課，經過三年的考核後，透過試判逐級升轉，最終可以晉升為正式品官。
所謂流外銓和流外官，可以理解成是現在政府的編外人員。編外人員經過三年的工作考核，再透過一次考試，就可以轉正成為正式公務員。
門蔭也好，流外銓也好，都是頂層統治者給自己人留的後門。如果你完全是個普通的平民百姓，在朝廷裡完全沒有關係，那你就只能去走科舉這條路。
但就連科舉，大部分時候也是頂層統治者們的自留地。唐朝的識字率不到30%，絕大部分的普通百姓是沒有時間精力和金錢，去讀書應試科舉的。
對於普通人而言，透過科舉入仕為官的機率，不會比如今買彩票中五百萬大多少。
說到這裡，不妨深入仔細思考一下，當你發現某些規則、規矩存在漏洞的時候，那真的是漏洞嗎？真的不是掌權者在設計規則時，故意留下的暗門、後門麼？只不過如今不能像唐朝的人才選拔規則一樣，留下那麼明顯的不公平的後門。
總結一下上邊說到的三個歷史現象：1.頂層制定規則、規矩，是為了更好的剝削和壓迫。2.頂層修改規則、規矩給底層讓利，是迫不得已。3. 頂層即便迫不得已修改規則、規矩給底層讓利，也會給自己留後門。
這三點意味著什麼呢？意味著你如果按規則來玩，那麼除非你天賦異稟，是萬中無一的天才，否則你絕對不可能贏得了那些制定規則、規矩的人。
畢竟規則是他們制定，他們比你更熟悉規則，知道有哪些漏洞（後門）可以利用，你在一個對方完全優勢的領域呢，你怎麼贏？鳥能在水裡打贏魚嗎？
規則、規矩對於頂層而言，是一塊塊墊腳石，他們可以輕鬆利用規則來獲利。
這就導致，有一些人特別熱衷於打破規則、規矩，我憑什麼要在你熟悉領域內，跟你玩？還有一些人特別喜歡鑽營規則的漏洞，憑啥只准你走暗門？我走不得？
這類人衝破了掌權者設計的規則、規矩，讓頂層的人無法利用規則優勢，雙方最大程度的實現了公平競爭。
所以他們比遵守規則的人少了一層束縛，他們更容易成功。但同時他們衝破規則的行為，也必然遭到頂層掌權者的報復。
大概十年前，我師父曾經跟我說過一段話，我印象十分深刻，大意如下：
沒啥風險、不違法就能輕鬆賺錢的領域，早就被頂層的人佔完了，而且他們還焊死大門，不準後來人進入。
如果你想賺錢，就多留意法律或者規則的邊緣。大部分人受到的教育和社會規訓，讓他們都想往安全的中心擠，所以邊緣是最缺人才的，也是最容易賺到錢的。
當然啦，你可以跳出規則的邊緣，但一定要小心，不要跳出法律的邊緣。
END