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去年秋天，《黑神話：悟空》的一把火燒旺了山西旅遊，人們紛紛湧向小西天、佛光寺……
可踏上這片土地才發現，山西文化的精華，其實濃縮在各大博物館裡。
今年五一期間，山西博物院“晉魂”基本陳列展就火出圈了。
共接待觀眾10.97萬人次，日均接待量幾乎趕上了法國盧浮宮，要知道，咱的展廳面積只有盧浮宮的1/4。
“地上文物看山西”，真不是說說而已。
趁著這波“博物館熱”，知乎聯合全國各地13家博物館，發起“一起下館子”為主題的線上討論、線下沙龍、創意布展等一系列活動，共同探討博物館熱背後的文博人故事。
恰好5月18日，又是第 49 個國際博物館日，知乎與山西博物院共同舉辦的線下沙龍也順利舉行。
兩場盛宴看完，耳朵想說一句：
菜市場填飽胃，博物館滋養心。
01
說到山西文物，就不能不提樑思成與林徽因夫妻。
1932年，這對伉儷在研究莫高窟壁畫《五臺山圖》時，發現有座塔的形象從未見過。
隨後他們跋山涉水4年，終於在五臺山附近，找到了中國存世的三大唐朝遺構之一，佛光寺。
88年後，《黑神話：悟空》將佛光寺以數字藝術的形式，呈現在億萬玩家面前。
今年，山西博物院“晉魂”基本陳列展的“土木華章”專題，則實景復原了佛光寺大東殿。讓沒有機會去佛光寺的遊客，也能在博物院感受它的氣勢恢宏。
藝術策展人、知乎答主莊澤曦以主持人身份，與“晉魂”基本陳列“晉國霸業”專題策展人崔躍忠，“晉魂”基本陳列“民族熔爐”專題策展人安瑞軍，“晉魂”基本陳列“土木華章”專題策展人遊愷，就策展背後的故事展開了對談。
“晉魂”策展人中多是資深知友，他們介紹說這一次的“晉魂”陳列展，分為7個專題，可以說展出了一部山西通史。
敘事性的策展思路，源自一把原本默默無名的青銅劍。
這把劍出土之時便有殘缺，大概只有15釐米長，鏽跡斑斑，上面有5個銘文，只辨得出“韓鍾之”三個字。
2019年，山西青銅博物館成立，借了山西博物院的一部分文物，這把劍被拿出來補位，在山西博物院晉國霸業展廳展覽。
在重器雲集的晉國霸業展廳，“韓鍾劍”實在是不起眼，可奇怪的是，觀眾在它面前駐足時間卻最長。
原來，觀眾是被展板上的故事吸引了：
第二次晉楚爭霸，晉軍失敗了，但是晉國卿大夫韓穿率領他的上軍有序撤退，史記記載“上軍不敗”。
寥寥數字，卻是一段鮮活的歷史。
鮮活，最能直擊人心。
還有“民族熔爐”專題中，“胡人吃餅騎駝俑”，也是靠一份鮮活，被做成表情包紅遍全網。
最初，這件器物是和其他的駱駝俑放在一起的。
可策展老師每次看到“胡人吃餅騎駝俑”，下意識就聯想起一些畫面：在絲綢之路上，這些胡商是怎麼生活？
是風沙漫天的，但一定也是充滿生機的。
於是策展老師將其和其他駱駝俑分開，單獨放在一個獨立展櫃進行展示。
許多觀眾都被這個邊趕路邊吃餅的胡人吸引了，大家稱他是絲綢之路上的乾飯人，也因此成了表情包裡的常客。
每一件文物背後，都是一段歷史、一段人生。
山西古時稱“晉”，如果你好奇“晉”從何而來，那麼答案就在晉侯鳥尊身上。
晉國首任國君唐叔虞是周武王姬發之子，最初國號為唐，唐叔虞之子燮父繼位後，將國號改為晉。
這件鳥尊，就出土於燮父之墓。
銘文中的“晉”字，是迄今為止考古出最早的金文“晉”字。
這隻昂首挺胸的鳥，見證了燮父改唐為晉的歷史，也是“晉”文化的源頭。
知乎上有人提問：為什麼說「考古是文明的第一現場」，「博物館是文明的第二現場」？
答主@莫唯塵 回答了一段話：
文物本身並沒有什麼價值，但文物與人產生的關係決定了文物的價值。
博物館的使命，不僅僅是給大家傳達文物的美，不僅僅是呈現文物所代表的技術和藝術，也是讓人們透過文物這個橋樑所承載的故事，去了解一段歷史，一種文化。
在博物館中，人類文明被高度濃縮、集中展現。
走進博物館，就是了解一座城市、一個國家、一種文化最便捷的方式。
02
然而現實中，我們往往被工作、家庭所困，說走就走的旅行近乎奢侈。
所幸這是個網路時代，透過網際網路，足不出戶也能便覽人類文明的程序。
知乎與山西博物院聯合舉辦的線下沙龍熱鬧非凡，「博物館日丨一起下館子」的線上討論同樣精彩紛呈。
知乎答主@潺潺流水 就被一隻呆萌可愛的小鳥逗笑了。
這隻小傢伙名字叫“鴞卣”，大大的眼睛、圓圓的肚子、氣鼓鼓的神態，就和遊戲裡憤怒的小鳥一樣，被網友發現後，它痛失本名變成“憤怒小鳥”。
鴞，是我國古代對貓頭鷹的統稱；卣，是盛酒器。
顧名思義，這是一隻酒杯，但這酒杯可比我們現在的酒杯有意思多了。
《詩經·商頌·玄鳥》開篇的“天命玄鳥，降而生商”，就是說上天命令玄鳥降臨凡間，從而誕生了商族，不少學者認為這裡的玄鳥指的就是鴞。
所以鴞在商代，就是部族圖騰，也是象徵超強戰鬥力的戰神。
知乎答主@李子寒泉 在湖南省博物館還看到了一隻“彭彭”。
文物的造型，是一隻野豬背上站了一隻小鳥。
@李子寒泉 越看越覺得熟悉，這不是和《獅子王》中的疣豬彭彭很像嗎？
其實這件青銅器叫青銅豬尊，全國以野豬為造型的青銅器就這麼一尊。
根據專家考證，小豬的眼睛上，原本是鑲嵌有寶石的，曾是一隻珠光寶氣的豬。
野豬在古代是一種非常兇猛的動物，商朝人把野豬當成一種武神，甲骨文中勇敢的敢字，就是一個人赤手跟野獸搏鬥的場景。
商人善戰，所以他們的許多器物都與戰爭相關。
如果深度挖掘下去，一個時代的歷史脈絡、百姓生活，都會一一展現。
03
其實不止文物，知乎還有大量的各領域人文內容，也在被討論著。
不久前，李子柒就以「非遺探訪官」的身份入駐知乎。有人問她：今年是第一個「世界非遺版」春節，你準備怎麼過？
她的回答，掀起一股討論熱潮。
“大年初一燒子時香，大年初二到初四，親戚家輪番團年、遊廟，趕廟會。
初五要‘送窮’，家家戶戶把家中垃圾、灰塵掃出門。
初七是人日，人日遊草堂，這是四川人民紀念杜甫的活動。”
雖然地域不同年俗不一，可這些文字，卻能喚起同樣的溫暖。
在知乎上，無數網友被非遺元素種草後，開始迫不及待地分享可各自的見聞。
答主@古都閒雲 說，以燒烤聞名的淄博，其實有一樣東西更為久負盛名，那就是淄博博山的琉璃製品。
琉璃給人的第一印象，是富麗堂皇，高高在上。
可到了現代，隨著工藝技術的發展，琉璃製品已經能夠大量生產，並且遠不只是傳統的杯盤碗盞瓶，已經衍生出各式各樣的器型。
小時候寫作文，我們經常會用到各種名人“吃墨水”的典故。
可知乎答主@我沒啥文化 告訴大家，有些徽墨是真的可以食用的。
徽州獨草墨法的制墨材料，包括桐油，豬油，熊膽，冰片，麝香，蘇木，紫草，江米酒，零陵香，排草，生漆，棉籽，豬膽……
這麼多東西摻在一起，確實有藥用價值。
答主本人就曾在歙縣曹素功徽墨廠看到一塊老墨，聞上去香氣沁鼻尖，磨出來更是清亮泛紫韻，確實是稀罕物。
經同意後他嚐了一滴墨汁，入口墨香濃郁，帶一點微微的清涼、藥香和回甘。
還有答主講到了瓦貓、儺戲、夾江竹紙、魚拓作品……
50000多條留言，幾乎每一項都是非物質文化遺產的保護和傳承，都有著講不完的故事。
這些非遺文化，有些現實中尚有傳承，有些則只存在於博物館當中。
04
看看身邊的年輕人，博物館不知不覺間，已經成了他們去到一座陌生城市的必選打卡點。
而在那些不能出遊的日子，逛知乎、看文物，則成了他們做功課、做攻略的首選。
太多的文物，也因此成為了新晉網紅。
中國陶瓷博物館的沉思羅漢、陝西曆史博物館的彩繪陶縮脖俑、甘肅博物館的“馬踏飛燕”，就是名副其實的“三大頂流”。
因為形象有趣，它們分別被網友取了喜感的名字：
“無語菩薩”、“委屈小人”和“著急下班的打工馬”。
中國陶瓷博物館的沉思羅漢，網友戲稱為“無語菩薩”
陝西曆史博物館的彩繪陶縮脖俑，網友戲稱為“委屈小人”
甘肅博物館的馬踏飛燕，網友戲稱為“著急下班的打工馬”
這些，也正好呼應了今年國際博物館日的主題：
快速社會變化當中的博物館未來。
未來永遠屬於年輕人，正是知乎這樣的人文平臺的不斷努力，推動著傳統文化的賡續傳承，在年輕人當中，煥發出新的生命力。
在知乎，文物不是過去時，而是現在進行時！
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大家好，我是王耳朵，上不知天文，下不知地理，中間略懂點人生歪理。關注【王耳朵先生】，一個路見不平，就忍不住一聲吼的中年boy。