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主編：丹尼爾 | ID：MRDANIEL777
編輯：耀勻 | 圖：Google
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泱泱五千年的中華文明，曾留下無數珍貴的文化瑰寶，每件國寶都是歷史長河中最璀璨的明珠，承載著古人智慧與技藝的結晶。這些文物不僅僅是藝術和文化的載體，更是中華民族精神的象徵，見證著一個偉大文明的起伏與傳承。
國家文物局共釋出三批禁止出境展覽文物目錄，共計195件(組)。其中2002年1月18日印發的《禁止出國（境）展覽文物目錄》， 規定64件珍貴文物，為首批禁止出國（境）展覽的文物。
這64件國寶，有些蘊藏無與倫比的藝術之美，有些則是國家興衰的見證。因其無可估量的歷史價值與文化意義被永久禁止出境。它們如同時間的守護者，承載著無與倫比的文化和歷史價值。
讓我們一起走進這64件鎮國之寶，感受那份文化傳承的厚重力量，珍視這份凝聚無數先人智慧與心血的國之至寶。
是民族的精神
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NO.01
彩繪鸛魚石斧圖陶缸
中國國家博物館 館藏
出土時間地點：1978年，河南省汝州市
新石器時代，仰韶文化甕棺葬具「彩繪鸛魚石斧圖陶缸」線條粗獷，風格質樸。
夾砂紅陶之上，白底黑線勾勒出鸛鳥銜魚、旁豎石斧的畫面。透過圖騰形象與御用武器的組合，表現首領曾率白鸛氏族同大魚氏族殊死戰鬥並獲勝的歷史事件。
NO.02
鷹形陶鼎
中國國家博物館 館藏
出土時間地點：1958年，陝西省渭南市
仰韶文化代表「鷹形陶鼎」採用佇足站立的雄鷹造型，鷹眼圓睜、威武雄壯，將鼎型器物特徵與鷹的動物美感巧妙融合，是原始藝術與實用功能完美結合的典範。
NO.03
後母戊鼎
中國國家博物館 館藏
出土時間地點：1938年，河南省安陽市
陶範法鑄造的商代銅鼎，因腹內壁鑄有「後、母、戊」三字得名「後母戊鼎」。器制沉雄厚實，紋飾獰厲神秘，是中國青銅藝術成熟期最具審美價值的代表作，享有「青銅之王」「鎮國之寶」美譽。
NO.04
利簋
中國國家博物館 館藏
出土時間地點：1976年，陝西省西安市
作為迄今為止，發現確切年代記載的最早青銅器，西周武王時期有司（官名）利所作的祭器「利簋」又名「武王徵商簋」。
利簋底鑄銘文記載甲子日「武王伐紂」這一重大歷史事件，是夏商周年代準確斷定的重要實物見證，當之無愧的國之重寶。
NO.05
「盂」青銅鼎
中國國家博物館 館藏
出土時間地點：清道光初年，陝西省寶雞市
NO.06
虢季子白盤
中國國家博物館 館藏
出土時間地點：清道光年間，陝西省寶雞市
迄今發現的西周形制最大的青銅「虢季子白盤」，位西周諸侯國 —— 虢國公子「子白」鑄造的，以端莊的造型、精美的紋飾，彰顯出2800多年前的西周古韻。
盤底銘文記載宣王時期一次戰鬥的戰功與賞賜，是青銅器上的「史詩」，銘文書法更是西周金文之極品，先秦書法之典範。
NO.07
孝端皇后鳳冠
中國國家博物館 館藏
出土時間地點：1957年，北京市昌平縣
明萬曆孝端皇后「鳳冠」以漆竹為胎，絲帛製成，九條金龍口銜珠滴，另有九隻點翠金鳳。金龍為花絲工藝：掐花、盤曲、填絲、堆累等工序製成；金鳳通體藍色點翠，飾以寶石珠花，金翠交輝富麗堂皇。
NO.08
嵌綠松石象牙杯
中國社會科學院考古研究所 藏
出土時間地點：1976年，河南省安陽市
商朝晚期「嵌綠松石象牙杯」，圓口薄唇，中腰微束，飾獸面紋三組，鑲嵌綠松石，紋飾繁縟，圖案富麗，工藝精巧，體現了商代象牙雕刻工藝的卓越技巧。
NO.09
西周晉侯蘇鍾
上海博物館、山西博物館各收藏一半
出土時間地點：1992年，山西省曲沃縣北趙村
西周晉侯蘇鍾共十六件，其中十四件藏於上海博物館，其餘兩件藏於山西博物院。
甬鍾造型分為兩組，每組八件，分三種不同的形制。編鍾鑿刻的長篇銘文完整記錄了周厲王三十三年，周厲王親征伐東夷的戰爭，對研究西周和晉國史極為重要。
NO.10
大克鼎
上海博物館 館藏
出土時間地點：1890年，陝西省寶雞市
大克鼎，與國博之「大盂鼎」，臺北故宮博物院之「毛公鼎」共同譽為晚清「海內青銅器三寶」。大克鼎是西周圓鼎典型式樣，口沿微斂，方唇寬沿，威嚴莊重。
銘文290字分兩段，連綴起來完整記載了周厲王三十三年正月八日，晉侯蘇受命伐夙夷的全過程，為西周中期書法之典範。
NO.11
太保鼎
天津博物館 館藏
出土時間地點：清咸豐年間，山東省梁山
清咸豐年間在山東壽張縣梁山出土七件商周青銅器「梁山七器」，為商周青銅器的典型代表。而天津博物館的「西周太保鼎」是唯一一件收藏在國內博物館的。
太保鼎是西周成王時的重臣召公奭所鑄造的，紋飾優美，造型獨特，工藝精湛，是兼具歷史與藝術價值的青銅藝術珍品。
NO.12
河姆渡出土朱漆碗
浙江省博物館 館藏
出土時間地點：1977年，浙江省餘姚市
浙江河姆渡新石器時代遺址探方出土的木質碗，外壁均有一層硃紅色塗料（大部剝落），經鑑定為「生漆」，說明在史前時期河姆渡先民已用天然漆裝飾生活器具。
NO.13
河姆渡出土陶灶
浙江省博物館 館藏
出土時間地點：1977年，浙江省餘姚市
浙江河姆渡新石器時代遺址出土，用於生火做飯的簸箕形夾砂灰陶灶，設計別緻、結構科學，是目前發現最早的架釜炊煮專用裝置，也是獨一無二的陶灶器型!
NO.14
良渚出土玉琮王
浙江省博物館 館藏
出土時間地點：1986年，浙江省餘姚市
玉琮是古代最重要的祭祀禮器，用以祭天、祭地之用。
新石器時代良渚文化玉琮外方內圓，四面直槽內上下各琢刻具「神人獸面」圖案，是已發現良渚玉琮中最大最重、刻紋最精美的一件，因此被譽為「琮王」。
NO.15
戰國水晶杯
杭州市博物館 館藏
出土時間地點：1990年，浙江省杭州市
戰國晚期水晶杯，略帶淡琥珀色，器身為敞口，平唇，斜直壁，圓底，圈足外撇；光素無紋，造型簡潔。是迄今中國出土的早期水晶製品中，器形最大的一件。
NO.16
雲紋銅禁
河南博物院 藏
出土時間地點：1978年，河南省安陽市
禁為承置酒器的案，雲紋銅禁出土於淅川春秋晚期的楚墓。十二條龍形附獸昂首鼓腹翹尾，禁底有十二個龍形獸支撐禁身，挺胸凹腰。紋飾繁縟，工藝精湛，是我國迄今發現用失蠟法鑄造時代最早的銅器，令人歎為觀止。
NO.17
蓮鶴銅方壺
故宮博物院，河南博物院 各藏一件
出土時間地點：1923年，河南省鄭州市
春秋中期的青銅製盛酒器「蓮鶴方壺」；雙耳圈足，雙層鏤雕蓮瓣蓋上立有展翅欲飛的仙鶴。壺體四面飾以蟠龍紋，腹部四角各鑄一飛龍，圈足下以兩隻伏虎承器。
此蓮鶴銅方壺採用技術高超的「分鑄法」，構圖複雜，設計精妙，技藝精湛絕倫，是青銅時代承上啟下的絕代珍品。
NO.18
齊王墓青銅方鏡
淄博博物館 館藏
出土時間地點：1980年，山東省淄博市
淄博的西漢諸侯王墓中出土的矩形龍紋銅鏡，背面五個環形弦紋鈕，飾以夔龍糾結圖案。短邊又各鑄二鈕，環鈕四周飾柿蒂形紋。工藝之精舉世無雙，是迄今世界最大銅鏡，也是泱泱大國之風的真實寫照。
NO.19
鑄客大銅鼎
安徽博物院 藏
出土時間地點：1933年，安徽省壽縣
鼎是商周時期最重要的青銅禮器，也是等級與權利的標誌。鑄客大鼎為圓形三足鼎，獸蹄狀鼎足飾有浮雕旋渦紋。造型力量與氣勢完美結合，體積在目前出土的銅鼎中是最大的，地位僅次於河南殷墟司母戊鼎。
NO.20
朱然墓出土漆木屐
馬鞍山市博物館 藏
出土時間地點：1984年，安徽省馬鞍山市
三國孫吳漆木屐，屐板屐齒由木板刻鑿而成，呈橢圓形，髹黑紅漆剝落嚴重；屐齒前後兩個造型優美，漆質漆藝很高。不僅證明中國2世紀就有發達的漆工藝，還證明木屐是中國透過唐文化東傳到日本的。
NO.21
朱然墓出土貴族生活圖漆盤
馬鞍山市博物館 藏
出土時間地點：1984年，安徽省馬鞍山市
1984年安徽馬鞍山朱然墓出土的貴族生活圖漆盤，為陪葬盛食器。漆盤上黑紅二色繪製貴族宴飲、出遊、娛樂、梳妝情景，是三國時期漆器彩畫的代表之作。
NO.22
司馬金龍墓出土漆屏
山西博物院 藏
出土時間地點：1984年，安徽省馬鞍山市
司馬金龍墓出土木質漆屏風，繪有採自漢代《列女傳》的故事畫，色彩豔麗，線條清晰。繪畫和漆藝都水平極高。既是魏晉時期漆器珍品，又是北魏繪畫佳作。
NO.23
婁睿墓鞍馬出行圖壁畫
山西省考古研究所 藏
出土時間地點：1979年，山西省太原市
北齊婁睿墓中「鞍馬出行圖」壁畫原有400多平米，現存200多平米，長卷式構圖以淡墨勾勒線條塗以彩色，鮮豔奪目。
畫面生動描繪墓主生前出行、筵宴等奢侈生活和死後的景象。畫面層次分明，構圖新穎，生活氣息濃厚，表現技法嫻熟，堪稱中國繪畫史上的精絕之作。
NO.24
涅槃變相碑
山西省藝術博物館 藏
出土時間地點：1979年，山西省太原市
唐代的「涅槃變相碑」屬山西臨猗縣大雲寺遺物。碑刻以佛祖涅槃變相為中心，雕飾佛祖涅槃前後情景和佛傳故事。結構佈局嚴謹，雕工細膩又不失飄逸之風，頗具隋唐雕刻的圓潤華麗之美。
NO.25
常陽太尊石像
山西博物院 藏
出土時間地點：1979年，山西省太原市
唐朝常陽太尊白石石像，為道教太上老君的造像，右手持扇，左手扶幾，盤坐於長方石座上。形象豐頤，神態和穆，圓潤流暢，具有典型的唐代造像風格。
NO.26 大玉戈
湖北省博物館 館藏
出土時間地點：1974年，湖北省武漢市
商代前期玉質儀仗器「大玉戈」用於古代高階貴族儀仗之中，象徵權力地位。玉質青黃色，扁長形，通體光素，由刃和柄兩部分組成，在商代玉器中十分罕見。
此件為中國目前歷代玉戈中最大的一件，屬國家特級文物，堪稱「玉戈之王」。
NO.27 曾侯乙編鐘
湖北省博物館 館藏
出土時間地點：1978年，湖北省隨縣
戰國曾侯乙編鐘是曾國國君的大型禮樂重器，全套共六十五件，分三層八組懸掛在呈曲尺形的銅木結構鍾架上，全套編鐘十二個半音齊備，甚至可以旋宮轉調。
曾侯乙編鐘是中國迄今發現數量最多、儲存最好、音律最全、氣勢最宏偉的編鐘，代表了中國先秦禮樂文明與青銅器鑄造技術的最高成就，改寫了世界音樂史。
NO.28 曾侯乙墓外棺
湖北省博物館 館藏
出土時間地點：1978年，湖北省隨縣
古曾國諸侯乙葬具外棺位於地下墓穴，棺內套有內棺，成殮墓主屍骨，棺外壁以黑漆為地，上施朱彩，以透雕、浮雕、圓雕等琢出各樣紋飾，形制碩大、結構奇特。
諸侯乙墓外館是我國迄今所見年代最早、結構最複雜、器形最大、體量最重，並與金工結合的一件特大型漆器。
NO.29 曾侯乙青銅尊盤
湖北省博物館 館藏
出土時間地點：1978年，湖北省隨縣
戰國曾侯乙青銅尊盤由尊和盤兩件獨立器物組成，尊置於盤中。整套器物飾龍84條，蟠魑80條，製作複雜極盡奢華。尤其鏤空裝飾，玲瓏剔透，精巧華麗。
尊盤用失蠟法所鑄，堪稱鬼斧神工，是出土先秦青銅器中最複雜、最精美的一件，代表了中國古代青銅鑄造工藝的巔峰。
NO.30 彩漆木雕小座屏
湖北省博物館 館藏
出土時間地點：1965年，湖北省江陵縣
戰國彩漆木雕小座屏以黑漆為底，上施各色漆加以彩繪，於方寸間雕刻51只鳥獸形象，婉轉對稱，構圖穩定。分別表現鳥搏蛇、蛇吞蛙、鳳舞、鹿躍等內容。
座屏下部兩蛇盤成對稱花結，曲折剔透，堪稱戰國時期楚國漆器工藝的代表作。
NO.31 紅山「女神」像
遼寧省考古研究所 藏
出土時間地點：遼寧省凌源市
新石器時代晚期「紅山文化」代表我國北方地區史前文化的最高水平。重要發現是牛河梁「女神」廟，牆壁經過彩繪，室內有大量的人物塑像殘塊，均屬女性。
紅山「女神」像頭部真人大小，面塗紅彩，眼嵌青玉，是我國最早的「女神」像。
NO.32 鴨形玻璃注
遼寧省博物館 館藏
出土時間地點：1965年，遼寧省北票市
北魏鴨形玻璃注，是當時從羅馬帝國輸入的玻璃製品，重心在前，只有腹部充水至半時才得以放穩。如此奇特而罕見的動物造型早期玻璃器，世界都十分罕見。
鴨形玻璃注是魏晉南北朝中外交往的實物資料，也是史上早期玻璃器中的珍品。
NO.33 青銅「神」樹
四川省三星堆博物館 館藏
出土時間地點：1986年，四川省廣漢市
商青銅「神」樹共八棵，修復完整的一號「神」樹高396釐米，是世界發現的最大單件青銅文物。三層主幹節節攀升，每層三枝，九鳥立於果枝上，龍延旁側蓄勢待飛。
商青銅「神」樹是古蜀文明的代表，可謂青銅鑄造工藝的集大成者，也是古蜀先民神話意識最形象化的寫照。
NO.34 三星堆出土玉邊璋
四川省考古研究所 館藏
出土時間地點：1986年，四川省廣漢市
商代玉邊璋出土於廣漢三星堆遺址，頂端一為鈍角一為銳角。邊璋射部和柄部兩面印刻滿飾圖案，描繪古蜀先民在聖壇上舉著牙璋祭祀天地山川的場面。
玉邊璋上的整組畫面連貫且生動，是研究原始繪畫藝術的珍貴資料。
NO.35 搖錢樹
綿陽市博物館 館藏
出土時間地點：1990年，四川省綿陽市
四川綿陽何家山二號漢墓出土的搖錢樹，由紅陶樹座、青銅樹幹、枝葉等共29個部件銜接扣掛而成。縱橫交錯的五層枝葉飾以龍首、鳳鳥、錢形枝葉、朱雀與鹿等圖案，工藝複雜，造型華麗，是國內現存體型最大、儲存最完整的一株搖錢樹。
NO.36 馬踏飛燕
甘肅省博物館 館藏
出土時間地點：1969年，甘肅省武威市
甘肅省威市雷臺漢墓出土的「馬踏飛燕」造型奇特，矯健優美，如在空中飛馳，一足超掠飛鳥，表現了中國古代藝術匠師豐富的想象力和高超的鑄造工藝。
馬踏飛燕鑄造工藝為範鑄馬身再與部件分別鑄合，銅腿內部夾鐵芯以增強支撐力。鑄造精美，構思巧妙，工藝先進，為我國古代青銅藝術品中的罕見傑作。
NO.37 秦陵彩繪銅車馬
秦始皇兵馬俑博物館 館藏
出土時間地點：1980年，陝西省西安市
西安臨潼秦始皇陵出土的兩乘銅車馬一為「立車」，一為「安車」，按真人車馬1/2比例製作。經鑄造、鑲嵌、焊接、子母扣連線、活鉸連線等多工藝組裝而成。
是我國考古史上出土的體型最大、結構最複雜、系駕關係最完整古代車馬，造型逼真，裝飾華美，被譽為「青銅之冠」。
NO.38 西周史牆盤
寶雞青銅器博物館 館藏
出土時間地點：1967年，陝西省寶雞市
盤是古代祭祀儀式洗手用水器，圓形淺腹。西周銅器「史牆盤」中「史」為官名，「牆」是作器者名，「盤」是器物名。
腹和圈足分飾鳳紋和獸體捲曲紋。盤底銘文284字，前段頌揚七代周王功績，後段記敘微氏家族自身六代事蹟，對武王克商這段改朝換代的歷史作了諸多補充。
NO.39 淳化大鼎
陝西曆史博物館 館藏
出土時間地點：1979年，陝西省咸陽市
陝西淳化西周早期墓葬中出土的「淳化大鼎」，是西周最大最重的圓鼎，也是商周時期除傳說中的後母戊鼎外，唯一經考古發掘於墓葬而非窖藏的大型青銅鼎。
淳化大鼎腹部一週鑄有三個耳鋬，鋬上裝飾獸面，為該形制孤例，更顯珍貴。
NO.40 西周何尊
寶雞青銅器博物館 館藏
出土時間地點：1963年，陝西省寶雞市
何尊是西周早期名為「何」的西周宗室貴族所用祭器，作於周成王五年，是西周已知最早有明確紀年的青銅器。
尊內底鑄122字銘文，其中「宅茲中國」為「中國」一詞最早文字記載，指西周都城成周地區，即伊河、洛河流域，是西周歷史研究和青銅器斷代的重要實物。
NO.41 茂陵石雕
陝西茂陵博物館 館藏
出土時間地點：1963年，陝西省咸陽市
石雕原分佈在茂陵陪葬墓霍去病墓前及四周，共有16件。石刻題材多樣，手法簡練，雄健遒勁，古拙粗獷，是中國迄今為止發現的時代最早、儲存最為完整的大型圓雕工藝品，也是漢代石雕藝術的傑出代表，在中國美術史上佔有重要的地位。
NO.42 大秦景教流行中國碑
西安碑林博物館 藏
出土時間地點：1623年，陝西省西安市
景教（基督教聶斯脫裡派），也就是東方亞述教會，最初起源於今日的敘利亞。
景教流行中國碑記述了景教在唐代流傳情況，與羅塞塔石碑、米沙石碑、阿茲特克太陽曆石並列世界四大代表性碑刻。
楷書碑文記載景教教規教義，東羅馬山川河流特產及在中國傳播的情況。字跡清晰書法秀麗，是研究中國古代與敘利亞、伊朗等文化和交流的重要實物資料。
NO.43 舞馬銜杯仿皮囊式銀壺
陝西曆史博物館 藏
出土時間地點：1970年，陝西省西安市
鎏金舞馬銜杯紋銀壺仿北方遊牧民族使用的皮囊壺，通體拋光。最出彩與重要處在於壺身兩側捶打成型後鎏金的舞馬紋。
該舞馬壺的存在，不僅應證了史料記載唐玄宗生日宴上舞馬銜杯祝壽一事屬實，也說明何家村窖藏作為皇家窖藏的性質。
NO.44 鑲金獸首瑪瑙杯
陝西曆史博物館 藏
出土時間地點：1970年，陝西省西安市
罕見五彩纏絲瑪瑙「鑲金獸首瑪瑙杯」，獸嘴鑲金，神形皆肖，是唐代唯一俏色玉雕，選材設計和工藝極其完美，絕無僅有，堪稱唐代玉器做工最精湛的一件。
這種酒具常出現在胡人宴飲場面中，唐朝貴族以追求新奇為時尚，這件器物也是唐朝貴族崇尚胡風，模仿新奇宴飲方式的見證，更是唐代中外交流的珍貴實物。
NO.45 景雲銅鐘
西安碑林博物館 藏
出土時間地點：1970年，陝西省西安市
景雲二年，唐睿宗李旦巡遊周至，夜宿行宮，夢見霞光滿天，祥雲繚繞，以為吉兆，遂下令為景龍觀鑄鐘以志，又名「景龍觀鍾」。明萬曆十年遷至西安鐘樓。
鐘身正面駢體銘文，由唐睿宗李旦親自撰文書寫，是存世唯一由皇帝撰文書寫的青銅大鐘，被稱為「天下第一名鍾」。
NO.46 銀花雙輪十二環錫杖
法門寺博物館 館藏
出土時間地點：1987年，陝西省寶雞市
陝西寶雞法門寺地宮出土的「銀花雙輪十二環錫杖」由金銀打造，用金2兩，用銀58兩，通體金光閃爍，熠熠生輝。
唐鹹通十四年(873年)，皇帝唐懿宗為迎送舍利，親自敬造它，堪稱世界「錫杖之王」。
NO.47 八重寶函
法門寺博物館 館藏
出土時間地點：1987年，陝西省寶雞市
法門寺地宮出土大量珍貴文物，其中包含四枚佛指舍利。盛裝其中一枚「影骨」的八重寶函，是迄今為止發現層數最多、製作最精美、等級最高的舍利寶函。
最外層是檀香木函，裡面套裝三個銀寶函、兩個金寶函、一個玉石寶函和一座單簷四門純金塔，因最外層檀香木銀稜盝頂寶函出土時已殘朽，故只見七重。
NO.48 銅浮屠
法門寺博物館 館藏
出土時間地點：1987年，陝西省寶雞市
銅浮屠模鑄成型，精緻玲瓏，四角正方亭單層閣式，分塔基、塔身、塔剎三部分。內盛放鎏金伽陵頻迦鳥紋銀棺一枚。
第三枚佛指舍利，就存放在鎏金伽陵頻迦鳥紋銀棺的棺蓋內。
NO.49「五星出東方利中國」護膊
新疆維吾爾自治區博物館 藏
出土時間地點：1995年，新疆民豐縣
1995年，在新疆民豐縣尼雅遺址發掘出土大量精美絕倫的漢朝絲綢，其色彩之斑斕，織工之精細，實為罕見。
其中一塊織錦護膊以五色絲線繡制，繡有孔雀、仙鶴、虎等祥禽瑞獸，青底白色赫然織就八個漢隸文字：「五星出東方利中國」，光輝燦爛，舉世震驚。
NO.50 錯金銀四龍四鳳方案
河北省文物研究所 藏
出土時間地點：1974年，河北省平山縣
春秋戰國中山國的「錯金銀四龍四鳳銅方案」，案面已朽，僅存案座，兩雄兩雌跪臥的梅花鹿之上，四龍四鳳互相盤結，翼尾相接，構成內收而外敞的支架。
全器由78個部件構成，經22次鑄接、48次焊接等繁多工序卻毫無拼接縫隙。結構繁複適稱，鑄造工藝精湛，動物造型姿態優美，生動細膩，堪稱稀世珍寶。
NO.51 中山王鐵足銅鼎
河北博物院 藏
出土時間地點：1977年，河北省平山縣
中山王墓中隨葬九鼎中的首鼎，銅鐵合鑄。外壁刻有銘文77行，共469字，是目前發現銘文最長的戰國時期青銅器。
銘文詳細記載中山國相邦司馬賙攻伐燕國、開疆擴土的史實及中山王的後世告誡。刀法嫻熟勻暢，筆劃剛勁洗練，文辭典雅優美，是研究戰國書法的珍貴資料。
NO.52 劉勝金縷玉衣
河北博物院 藏
出土時間地點：1968年，河北省滿城縣
中山靖王劉勝墓出土的金縷玉衣，長1.88米，用玉2498片，金絲1100克，按人體結構比例製作，分頭罩、上衣、手套、褲筒和鞋五部分，都可彼此分離。是我國首次發現規格最高、最完整的玉製葬衣。
NO.53 長信宮燈
河北博物院 藏
出土時間地點：1968年，河北省滿城縣
出土於中山靖王劉勝妻竇綰墓的「長信宮燈」，分為頭、身、右臂、燈座、燈盤、燈罩等部分，可以任意拆卸。
宮女一手執燈，另一手袖似在擋風，實為虹管，用以吸收油煙，兼具功能和審美價值。設計之精巧，工藝水平之高，在漢代燈中首屈一指，堪稱「中華第一燈」。
NO.54 銅屏風構件 5件
西漢南越王博物館 藏
出土時間地點：1983年，廣東省廣州市
西漢南越王墓中隨葬大量漆木器，雖朽壞嚴重，但遺存尚多。漆木屏風是其中規模最大，結構最奇巧的一件，出土時漆木結構已腐朽，殘存漆片和銅鎏金構件。
科學復原的屏風漆木呈黑紅兩色，繪捲雲紋。這是漢代考古首次發現的實用屏風，規模大結構巧，裝飾華麗，彌足珍貴。
漆木屏風複製品
屏風構件包括朱雀屏風銅頂飾、雙面獸首屏風銅頂飾、人操蛇屏風銅託座、蛇紋屏風銅託座各一件，以及蟠龍屏風銅託座一對，代表西漢青銅器的極高水準。
NO.55 角形玉杯
西漢南越王博物館 藏
出土時間地點：1983年，廣東省廣州市
角形玉杯以整塊青玉雕成，仿犀牛角形。綜合運用線刻、浮雕、圓雕、透雕等多種工藝，巧妙佈局各層紋飾，再經細緻的打磨，是明代以前唯一一件漢代遺作。
作為我國漢玉不可多得的稀世之寶，角形玉杯在玉器史上有極為重要的地位。
NO.56 人物御龍帛畫
湖南省博物館 館藏
出土時間地點：1949年，湖南省長沙市
戰國晚期絹本水墨設色《人物御龍圖》，作為戰國時期楚國墓葬用於引魂昇天的銘旌「魂幡」，置於槨蓋板與外棺間的隔板上。
御龍帛畫描繪墓主人乘龍昇天的情景，形象刻畫生動傳神，線條流暢舒展，恰到好處地表現了長袍的質感和飄逸的狀態，堪稱中國早期戰國肖像畫的傑出代表。
NO.57 人物龍鳳帛畫
湖南省博物館 館藏
出土時間地點：1949年，湖南省長沙市
戰國《人物龍鳳帛畫》是目前發現時代最早、儲存最完整的女性人物肖像畫之一。
華中側身而立的貴婦，高髻細腰、廣袖長裙，合掌側身。反映了楚人的服飾特點及「好細腰」的風俗。
NO.58 直裾素紗禪衣
湖南省博物館 館藏
出土時間地點：1972年，湖南省長沙市
長沙馬王堆一號漢墓出土的素紗禪衣，是世界現存年代最早、工藝最精、最輕薄的衣服。其素紗絲縷極細，重量僅有49克，摺疊後甚至可以放入火柴盒中。
禪衣薄如蟬翼，輕若煙霧，可見兩千年前漢代養蠶繅絲、織造工藝的高度發達。
NO.59 馬王堆一號墓木棺槨
湖南省博物館 館藏
出土時間地點：1972年，湖南省長沙市
棺槨置於
馬王堆一號墓
正中，四周塞滿木炭和白膏泥，填土夯實。槨室由4個邊箱與正中棺室組成，
是我國目前出土的最大最完整的的漢代井字形棺槨實物。
四層套棺從外到裡依次為黑漆素棺、黑地彩繪棺、朱地彩繪棺與錦飾內棺。黑地和朱地彩繪棺外彩繪極其精彩，描繪出對極樂世界的想象。
NO.60 馬王堆一號墓 T型帛畫
湖南省博物館 館藏
出土時間地點：1972年，湖南省長沙市
作為漢代人引魂昇天的「招魂幡」，此帛畫入葬時覆蓋在內棺上。T型帛畫面的內容由上至下，可分為天上、人間和地下三部分。
作為中國繪畫史上難得一見的傑作，T型帛畫的出土，填補了我國對西漢繪畫史研究的空白，向世人真實再現了我國西漢時期人們的精神世界和藝術表現力。
NO.61 紅地雲珠日天錦
青海省文物考古研究所 藏
出土時間地點：1983年，青海省都蘭縣
現存最早的錦幡殘片，採用北朝時期的平紋經錦技術，紅地之上有云珠串成圓圈，以獸紋或花紋圖案環環相扣。服飾帶有明顯西域風格。
NO.62 《吉祥遍至口和本續》紙本
寧夏文物考古研究所 藏
出土時間地點：1991年，寧夏回族自治區賀蘭縣
藏傳佛教經典的西夏文譯本《吉祥遍至口和本續》，共有9冊，達10萬字。是現存世界最早的木活字印本，將木活字的發明和使用時間，從元代提早到宋代。
NO.63 青花釉裡紅瓷倉
江西省博物館 館藏
出土時間地點：1974年，江西省景德鎮
淩氏墓出土青花釉裡紅瓷倉，是目前僅見的重簷廡殿頂樓閣式穀倉，也是目前發現兩件帶紀年的元代青花釉裡紅器之一，堪稱元代瓷器雕塑最高水平的代表。
穀倉背面青料書12行159字，是目前所見最早，也是最長的青花碑誌文字，為研究地方歷史、民俗文化提供寶貴資料。
NO.64 竹林七賢磚印模畫
南京博物院 館藏
出土時間地點：1960年，江西省南京市
出土於西善橋南朝古墓的「竹林七賢磚印模畫」，以300多枚磚塊拼嵌出「竹林七賢」的不羈模樣，將「高士」榮與七賢並列，以樹木相隔，各佔一席之地。
作為現存最早的魏晉人物畫，這幅「竹林七賢磚印模畫」也是同類磚畫中規格最大、內涵最豐富、儲存最完好的。
這64件國寶，每件都代表了一個時代的輝煌，訴說著曾經的繁盛與動盪，見證著歷史的興衰與沉浮。透過它們，不只瞥見過去的風華，還感受到當代的使命。
瞬息萬變的現代社會，唯有珍惜與守護，才能讓這些珍貴文物繼續照亮未來。這不僅是對歷史的追溯，更是對未來的承諾。
文化是民族的根，值得繼續傳承
| 哥林多後書 5:17 |
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