作為父母，怎樣才能幫助孩子理解書傳達的意義，成為一個有思想的伴讀者？今天分享北京教育學院初等教育學院副教授、特級教師、教育部“國培計劃”專家——李懷源特級教師為我們帶來了如何輔助孩子閱讀的具體方法。
什麼是“讀懂”
讀書，特別是對於孩子的讀書，應該聚焦於“讀懂”。很多時候，我們強調要從興趣入手，總是說興趣是最好的老師，但卻往往會忽略了一點——當你讀不懂、學不會、做不對的時候，很難產生興趣。讀懂一本書，才有可能愛上這本書。讀懂遇見的書，才有可能遇見閱讀、愛上閱讀，才能產生真正的閱讀興趣。
首先來看看這個“懂”字。“懂”由兩部分組成，左邊是豎心旁，右邊是一個“董”字。這個“董”字是一個草字頭，底下一個“重”。從小篆的寫法來看，它表示一種比蒲草還細小的草，也就是說，“董”字的本義是一種細小的草；“董”還有監督、管理的意思。“懂”，在“董”前面加了一個豎心旁，表示心中知道和了解。所以說，這個“懂”字有它的本質的意思，就是心裡要了解情況、掌握情況，是從內心的裡面來知道、來了解。“懂”肯定不只是一方面的情況，也不能只是表面的瞭解。讀懂一本書就有了不同的含義——掌握了書中各方面的情況，這才是“懂”。
“讀寫”對人有什麼樣的意義
既然要讀書，就一定要知道讀書的意義。為什麼要讀書？第一個讀書的人到底是誰呢？五千年之前的人根本就沒有書，他們還用得著閱讀嗎？他們不是也生活得很好嗎？再往前五百萬年，我們的祖先們也沒有書，他們不是也把優秀的基因傳下來，才有了我們嗎？這確實是一個非常重要的話題。
首先，從人類歷史發展的長河來看，有漢字可考的歷史大概3500年—4000年，世界上出現最早的文字也是在5000年以前。也就是說，人類從事閱讀和寫作這樣的活動，最長的時間不過5000年。人類在這5000年當中所創造的文明，超過了前面人類歷史發展當中的五百萬年。為什麼有了這樣的成就？只是因為文字能夠記錄文化的成果嗎？相信不是這麼簡單。其次，從現在腦科學的研究來看，大腦當中並沒有專門的負責讀寫的區域，閱讀的時候，大腦要同時藉助視覺區域和動覺區域，才能完成一個閱讀的活動。
由此說明兩點：
第一，讀寫是人類這個族群專有的文化認識活動，是人之所以為人的基本標誌之一。第二，讀寫活動完善人的大腦，建設人的大腦。
讀寫是抽象的認識活動。人類在能讀會寫以後，大腦才可以進行更加抽象的思維，才創造出了世界上沒有的東西。比如，現在的航天技術，在過去，它只是人類的一個夢想，只是一種想象圖景，而今天變成了現實。是什麼讓技術發展起來？除了一代一代的知識累積，更重要的是人類的大腦具有了更加抽象的思維、更富邏輯的推理，能夠想象世界上原本不存在的東西。從這個角度來說，讀寫就不只是一個人的事情，而是人類共有的文化活動。另一方面，一個人不讀寫，他大腦的活躍程度可能就會減弱，他的基因向下一代遺傳的時候也可能會是弱的。這就是讀寫對於群體和個體的意義。
具體到讀書，我覺得有一個核心，就是讀書是為了人的思維和表達。
應該有什麼樣的讀書觀念
“書猶藥也，可以醫愚。”書就像藥一樣，但它治的不是病，而是愚。這個“愚”是什麼？是人類的不開化，所以它就能夠改變人類的文明和開化的程度，讓一個人、讓一個族群有抽象邏輯思維。讀書應該能讓一個人成為獨立的思考者。
“是藥三分毒。”每一本書，雖然傾注了作者大量的精力，但它不一定適合所有人。同樣一本書，不同的人看到的是不一樣的。每一本書都有有益的一面，肯定也有一些內容不適合一些讀者閱讀。有一句話叫“盡信書則不如無書”。書，不是萬能的，不是對所有人、所有情況都適用的。要學會判斷與思考，選擇自己讀的書，確定讀書成果。
很多人會有一種比較功利的想法，特別是對於孩子——閱讀了那麼多，一定要會寫作。其實，閱讀和寫作是兩個不同的途徑，它們既有相關性，又有非常大的區別。閱讀是思考的過程，而寫作是表達的過程。我們每天都在吃飯，但吃了那麼多次飯就一定會做飯嗎？閱讀和寫作，就像吃飯和做飯一樣，吃飯可以分辨美食到底好不好，而做飯確實需要很多專門的、單獨的訓練。
還有，不是閱讀了一個偉大的作品，馬上就可以變成一個偉大的人——這是一個更加功利的對於閱讀的需求。閱讀是需要時間的洗練的，它是不斷重複的過程，不可能一勞永逸。
大人經常會塞給孩子他們認為應該讀的書，比如名著。但對於一個孩子來說，讀名著，不是他的認知水平能夠達到的。有人說，“冰心12歲就會讀《紅樓夢》”。但我想，她一定是讀的是吃吃喝喝、玩玩樂樂，而不是關於愛情的，更不是社會的、人性的。因為一個12歲孩子的認知，即使她再早慧，沒有人生的經驗、社會的經驗，是很難理解50歲的作者甚至更大年齡的作者所表達的那些人生體驗的。
一本好書的標準有哪些
一本好書，首先要明確它是基於誰的標準。個人認為，讓孩子讀的書，好書的標準應該由孩子來建立。
第一，“我懂”。這個“我”就是孩子。不管是幼兒園的3歲的孩子，還是小學的12歲的孩子，他愛一本書是因為他能讀懂。深刻地瞭解、清楚地瞭解、清楚地知道，這才是“懂”，而不是看了一遍明白是一個什麼故事。一定要知道書裡邊要傳遞的深層的意義，才算“懂”。
第二，“懂我”。一個高明的作者，一個人生閱歷豐富的作者，他一定會懂讀者，他知道讀者生活中、生命中的愛與恨、苦與痛。他在寫作的過程當中，幫著讀者來解答這些問題，解決這些問題。很多的書，孩子們為什麼愛不釋手？因為他在書中看到了自己，他學習、生活當中的很多難題，透過書中人物的語言、行為獲得了啟發。
第三，“不講道理”。不把很淺顯的或者很深刻的道理直接講述出來。講出來，就特別沒有思維的挑戰性。所以，“不講道理”是一條非常重要的標準。當然，它雖然“不講道理”，卻要做到解決問題。讀者心中都有萬萬千千的困惑要去解決——拿起一本書，和作者對話，和書中人物對話，去解決自己的問題。
一本好書的標準，一定不是所謂的“名著”。很多孩子喜歡漫畫，是因為他懂漫畫，他覺得作者是用漫畫的形式來給他解開問題。很多人為了娛樂性而閱讀，為什麼？因為他的生活當中可能有很多苦悶，他不願再耗費太多的腦力去讀一本特別艱澀的書。一個好的作者，是會把書寫得通俗易懂的。一個孩子，是能夠天然地瞭解這些的。
應該怎樣來讀書
第一，要靜默讀書。靜默讀書就是安靜地閱讀。能夠自己去安靜地閱讀，是非常重要的一項能力。那麼，到底從幾歲開始靜默讀書？我個人覺得越早越好，因為，幼兒園的孩子可以自己看圖來理解，小學的孩子可以看著圖，根據自己認識的僅有的那些漢字去判斷、推論這本書的內容。閱讀最大的樂趣不是所有的字都認識，而是憑藉僅有的數字、符號、圖畫，自己想象出那個意思。這才是閱讀最重要的、也是最好玩的地方，而不是所有的地方你一覽無餘。所謂“近處無風景”，大家旅遊都要去遠處，即使家裡再好，周邊就是風景區，也會覺得沒有什麼。書也是這樣的。一本書，所有的東西你都完全理解了，那它對你來說就沒有特別多的意義了。所以，我們不要把所有的所謂“閱讀障礙”都給孩子掃清，這也是讓他面對思維的挑戰。
第二，就是靜心思考。孩子讀書的時候，我們儘量不要去打擾。只要孩子投入地讀書了，就不要去打擾他，直到他終止了這個讀書活動。這樣，有利於他自己靜下心來獨立地進入書中的情境去思考。
怎麼樣算讀懂了
有很多孩子翻一遍書就結束了。你問他：“你怎麼不看了？”他說：“我看完了。”孩子認為的“看”，就是翻一遍，知道這裡邊是畫了一個什麼畫，是誰和誰的故事。這叫不叫讀懂？這肯定不叫讀懂，這就是瀏覽了一下，只知道一個大概。就像在人群裡面，看了一眼。“你看到什麼了？”“我看到一群人。”“那你身邊過去的是誰？”“我身邊過去一個人。”這樣的瀏覽，你只能判斷類別或者性狀，而不能判斷更加細節的東西。要判斷更加細節的部分，就要進行進一步的識別，比如，他穿的是什麼衣服、頭髮怎麼樣、是男還是女、是陌生人還是熟悉的人，要進行人臉識別，看清眉眼，才知道他是一個什麼樣的人。讀書和認人是一樣的道理，一本書怎麼樣算讀懂了？你肯定要知道它的細節部分。
所以“讀懂”，我把它分為三層。
第一層就是“字面之意”。就是要看這個文字，要知道字面之意。圖畫書也有它的畫面之意，和字面之意是一個意思。我們要能憑藉這些表露出來的、非常鮮明的資訊，來知道它在傳遞什麼樣的內容。
第二層就是“言外之意”。一本書，如果都是淺顯易見的，而不是深入淺出的，很多讀者就會不喜歡。高明的作者，往往要把他的一些思想、情感、精神、靈魂層面的東西隱含在文字之中，也就是我們中國人經常說的“言外之意”。
第三層就是“生命之意”。生命之意，就是對於個人的成長髮展的意義。一本書讀完了，就扔回去了，這不行。作為讀者，一定要有自己的收穫——或者在自己的思考，或者在自己的表達方面。
所以說，“讀懂”分這三層：文字——具體的文字和圖畫，作者——隱藏在文字背後的那個創作者，讀者——坐在書前面的這個讀者。“三位一體”統一起來，才叫真正的讀懂。
怎樣做才能讀懂
經常會有這樣的情況發生：孩子在上幼兒園的時候，簡直就是藝術家、科學家、哲學家、思想家、文學家；但只要上了小學，碰到了識字，碰到了練習，碰到了考試，就被打回了原形，不是我們心中的那個小天使了，馬上就變成一個讓家長揪心的“麻煩蟲”了。真的是這樣嗎？其實不是的。前面6年的時候，我們看到更多的是孩子的發展變化；當他上了小學以後，看到更多的是他的成績以及與別人的比較。前面，看到他自己和自己比，每一天都有成長變化；後來，看到他和別人比，就會心理不平衡。
人的一生非常長，每個人成熟發展的階段不同，只要每天都在進步，就是一個非常好的狀態。學前階段讀書的時候，從熟悉一本書開始，到讀故事給孩子聽，到親子閱讀，這都是一種閱讀行為，還不是閱讀的本質。
閱讀的本質是什麼？
第一層就是識別。孩子也可以識別書中細節的資訊，如果不能識別的話，就要教。“你看這裡有個小蟲子”，就是特別小，根本不起眼；“這邊有個小蟲子，你看這個花，花的葉子上竟然也有一個洞，是那個小蟲子咬的吧？”一定要帶著孩子去看這些細節，去識別這些細節。孩子在識別人的時候也是這樣的。他一開始不可能做到人臉識別，他可能靠聲音，甚至會靠氣味來識別自己的爸爸媽媽。這是孩子的本能。那麼，用自己的眼睛去看這些抽象的圖畫和符號的時候，就是他鍛鍊本領的時機。所以，家長要有這樣的提示。
當然，這裡有一個問題，就是幼兒園孩子是否要在閱讀中去識字？他可以隨文認識這些字，但是不要求把一個個的單字拿出來認。因為，這時候的孩子還屬於整體識別。大家經常會發現這樣的現象，孩子好像煞有介事地指著能把一行字讀下來，其實他並不能真正地一一對應。這種現象很正常，所有的孩子幾乎都是這樣的。這些是識別的一個過程，他能認識這種符號就可以了。
還要帶著孩子去識別情緒，去觀察圖畫書中人物的表情。畫家在畫圖畫書的時候，已經透過這個小動物或者這個人的體態語言來表現內心。很多成人會有這樣的苦惱：“我都說反話了，我家孩子竟然聽不出來；我都很生氣了，結果他還笑呵呵的；我都急了，他還問‘怎麼了’。”也就是說，這時候的孩子，還不會進行人臉識別，他不能識別大人的情緒。怎樣帶著孩子去識別呢？就是讓孩子去觀察書中人物的神態、表情。這也是從出生到幼兒園結束的這6年的時間，孩子讀書最應該受到的訓練。因為在識別的過程當中，孩子要去思考，要去辨別。比如，有一個洞，這到底是一個蟲子咬的洞，還是別的原因造成的，他要去想，他要根據這本書的情境去想。在識別細節的時候，其實就已經在思考了。
第二層就是情境化。一本書就是一個情境，是給讀者營造的一個思考的情境，所以我們特別要重視情境化。一二年級的孩子要熟悉什麼？要熟悉故事的情節，尤其是故事細節的進展，因為他們這時就應該讀有文字的書了，文字比較少的圖畫書。圖畫書不會因為文字的減少而降低了它的魅力，而恰恰是因為文字的減少而提高它的魅力。為什麼？因為文字越簡潔，它傳遞的資訊應該越豐富。上面講到識別圖畫裡的細節資訊，這時候就要識別文字中的細節資訊。在講故事的時候，有時候會強調名詞，如“小兔子”“小烏龜”；有時候會強調形容詞，如“紅色的”——他長著一張紅色的臉，那麼這個“紅色的”就是要突出的。一個故事可以分三遍來讀，一遍強調它的名詞，一遍強調它的動詞，一遍強調它的形容詞。這樣，這個故事的細節在孩子的心中就變得豐富起來。
三四年級的時候，讀書就要有一種代入感了，這種代入感和前面提到的代入感還略有不同。前面的代入感，是直接就想象到自己是一個裡邊的主角。這時候，很多孩子會在不同的角色之間選擇，會站在這個角色的立場上去想一想，也會站在另一個角色的立場上去想一想，這就叫角色的體驗。角色的體驗，除了有情感以外，更重要的是有思考。在一件事的對與錯上，他要去判斷。
到了五六年級，就要探討一些相對厚重的，和生命、和人生有關的主題。這時候，孩子們就會調動他的人生經驗來思考了。
怎樣讀的幾個例子
怎樣讀《猜猜我有多愛你》
幼兒園的兒童可以讀這本書。
很多人都知道這本書。因為熟悉，有時候反倒陌生，大家有沒有這種感覺？《猜猜我有多愛你》，主題已經很鮮明瞭，在講“愛”你。多愛你啊？我很愛很愛你。很多成人在講的時候，特別特別強調的是大兔子愛小兔子還是小兔子愛大兔子，反覆地在強調“我到底有多愛你”。如果這個故事就是這麼簡單的話，那麼作者是不是就被低估了呢？作者就是這樣去創造、去表達的嗎？我覺得還要讀懂這個作者。
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我讀這本書感覺到，作者想傳遞的是，“愛不是一句話，而是一種表達”。也就是：所有的愛都不應該僅僅是一句話，而應該是一種表達。這就是思維和表達的統一。
這本書可以怎麼讀呢？可以情境再現，就是先要演一演書中的這種情境；可以情感體驗，在現實當中，能不能創造性地在家裡進行表達？
比如，同樣說愛，我們有很多的語言表達，“青梅竹馬”“兩小無猜”“舉案齊眉”“相濡以沫”“山盟雖在，錦書難託”“紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳”“小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行”“倚門回首，卻把青梅嗅”“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”……直到“問世間，情為何物？直教生死相許”“山無陵，天地合，乃敢與君絕”。你看，這些都是個性的表達。
什麼叫個性的表達？個性的表達不是和別人不一樣，而是精準，我對誰是什麼樣的情感，需要非常精準的表達。
怎樣讀《我用32個屁打敗了睡魔怪》
一二年級的孩子可以讀這本書。
這是非常新的一本書，是作家彭懿和畫家田宇合作而成的。雖然是一本圖畫書，它裡邊的情節還真的是有這樣的一種相互作用的。在我們中國，是不喜歡說到“屁”這個詞的，為什麼呢？因為屁是一團氣，是一個禁忌。古人認為神、鬼、靈魂，都是氣的存在，屁一定會褻瀆神靈。我們是“談屁色變”的。而這本書是本土的創作，它打破了很多的東西，是一本非常好的書。
這本書是說一個孩子怎麼戰勝“睡魔怪”的，因為他只要躺下，他就會做噩夢，他就害怕——對黑暗的恐懼。每一個孩子都會經歷對黑暗的恐懼，越睡到半夜越害怕。每一個人打敗“睡魔怪”的方法是不一樣的。書中的小孩用了32個屁打敗了這個“睡魔怪”。看到的只是32個屁嗎？其實不是。應該看到孩子如何自我建構，如何成長，如何去克服恐懼的。孩子的恐懼不只是對黑暗的恐懼，還是對未知的恐懼。對不明狀況的所有的東西，他都既充滿了好奇，又充滿了恐懼。“恐懼是成長路上要蛻的皮。”大家都知道，蟬蛻也好，蛇蛻也好，都是非常痛苦的。當然，我們只是看到它們努力掙扎的樣子，判斷它們是非常痛苦的。孩子在面對恐懼的時候，他也是痛苦的。但是，怎麼樣去克服？不能靠大人，或者不能完全靠大人，得由他們自己克服。這樣的一本書，孩子能自主閱讀，能讀懂。這本書也懂孩子。同時，這本書也教給孩子一種自由表達的方式，讓孩子可以用“屁”這個字眼，可以去畫它，去表現它。
這本書，我覺得在中國圖畫書歷史上可能會寫下一筆。它把一種禁忌，一個很不容易談論的話題表現了出來。我原來也不可能直接說這個字，因為參加了這本書的釋出會，我才真正深刻地去讀這本書、去想這本書。家長們也應該深刻地去讀一些書，反覆讀，然後想自己能講出什麼東西來。
怎樣讀《親愛的漢修先生》
三四年級的孩子可以讀這本書。
這本書講一個單親家庭的孩子，透過給作家寫信和自己寫日記的方式解決了很多問題。任何一本書都要幫孩子解決問題。比如，孩子在學校，午餐丟掉了，或者被別人破壞了，應該怎麼來處理；在家庭裡，父母產生矛盾了，他應該怎麼辦。每一個孩子在生命的每一時、每一刻，都被一些問題困擾著。比如，一個小女生坐在前面，一個小男生經常揪她的辮子，這就是她的困擾。怎樣去解決這樣的問題？需要一些書，讓孩子邊看書邊像書中的人物一樣去思考。
這本書讓我看到了人與人之間的交流，就是“讓生命卸去沉重的外衣”。如果孩子比較內向，就讓他和書中的人物交流。當然，這個交流是精神的相通，不是去把一本書讀出來，也不只是去讀一本書這麼簡單。
這本書可以讓孩子學習寫日記，可以讓他去模仿書中的主角鮑雷伊，模仿他的方式去寫自己的煩惱。寫著寫著，煩惱就少了，為什麼？是因為把煩惱留在本子上了嗎？不是，是因為每一次寫煩惱的時候，都在想著如何去解決。寫著寫著，可能就有了解決的方法——孩子的思維水平越來越高了，解決問題的能力越來越強了。
孩子的煩惱一定要靠孩子自己去破解。靠自己，要有一個過程，最好的方式就是去寫日記，用日記來宣洩情緒，也用日記來鍛鍊思想。更重要的是，沒有記錄就相當於沒有發生。為什麼我們可以看到這麼多書，看到古代流傳下來的優美的詩詞、文章？就是因為當時的作者寫下來了。所以你想把你的思想留下來，那就要從現在開始去寫日記。每一個生命都是一個傳奇，但是每一個生命都只是一段旅程。如果我們自己不做一些記號的話，是沒人會記住我們的。
怎樣讀《天藍色的彼岸》
五六年級的孩子可以讀這本書。
我看到這本書的時候，一下子就愛上了它。我是一口氣把它讀完的。這本書寫了一個孩子騎腳踏車，結果出了車禍，去世了。他的靈魂飄來飄去，飄到一個地方。這個地方所有人都在排隊，排著隊登記，登記完了走向天藍色的彼岸。他很好奇，他離開了以後，同學會是怎樣的表現，爸爸媽媽會是怎樣的表現。他是因為和姐姐吵架，才賭氣騎腳踏車出去的，結果出了車禍，他也想看看他姐姐到底是怎樣的表現。有一個人帶著他的靈魂回到了人類的世界。他回到學校的時候，很失望，他看到班裡他最好的同學和他最不好的同學在踢球。但當他走進教室，他發現，班裡所有的宣傳欄上貼的都是紀念他的文章，是同學寫他的。
他才發現，他所看到的世界和他同學看到的是不一樣的，每個人之間的感覺也是不一樣的。他雖然有點失望，但他悟出了應該怎麼和同學相處。他回到家裡，家裡的情況正好相反：學校裡是一片沸騰，好像他不存在過一樣；而家裡非常沉重，父母剛從他的墓地回來，唉聲嘆氣，家裡也沒人做飯，他姐姐躺在臥室裡，一副悲痛欲絕的樣子。他這時候就努力地用他的力量拿起一支筆，在他姐姐的本子上寫了字，表示和解。然後，他就回到了他應該去的地方，走向了天藍色的彼岸。
死亡是一件非常真實的事情，每個人都要面對。這本書沒有告訴讀者如何去面對死亡，而是告訴讀者如何向死而生，怎樣去面對生命存在的時候，如何珍惜分分秒秒，如何珍惜人與人之間的關係。不管是你的同學、你的朋友、你的家人，每一個人都是一段緣分，一段非常非常深的緣分。只要聚在一起了，就是能量的會聚，大家要能夠相互理解。但現實中，往往只有面對死亡的時候大家才能理解，沒有死亡還是依然如故。
這裡邊深刻的含義，其實就是透過這個主人公來反觀人類社會，給我們提了一個醒：活著，就要珍惜。珍惜的表現，就是珍惜身邊所有的人。這本書會讓讀者都有一種角色的體驗。誰都沒有死過再回來，但是這個小小的靈魂穿越兩個時空的時候，我們就真的感覺到，要靜下心來，不要進行蝸牛觸角上的鬥爭，而應該珍惜彼此之間的這種緣分、這種感情。
不管是此岸還是彼岸，都是一種人生體驗。面對一本書的時候，就應該是這樣的一種狀態。要讀進去體驗，然後不斷地去反思、實踐。
讀書是思考的過程
既然讀書是思考的過程，就不是書讀得越多越好，而是思考得越多越好。
如果一本書就能讓我們有非常豐富而深刻的思考，那麼我們就沒有必要去讀很多同類的書。所以，對於孩子，不要去和別人比讀了多少本書，而要看孩子有沒有一種感受，就是讀了書以後是否真的變了，就像那破繭的蝴蝶一樣，精神、思想、靈魂可以飛舞了，跟過去不一樣了。我覺得這是最重要的，也是我這麼多年的一個總結。
讀別人的故事，想自己的人生
讀每一本書都是過一種虛擬的人生，跟著主人公也好，跟著裡邊的某一個人物也好，進行人生體驗。但一定要想：如果是我，我怎麼做？如果是我，我能不能面對？只想自己的人生還不夠，還要“寫自己的歷程”，一定要寫下來，記錄下來。
所以，從這個角度來說，讀書並不是為了知識，而是為了美好的生活。再大一點說，它就是為了美麗的人生。讓我們的人生更加的豐富，更加的充盈，更加的與眾不同，這就是讀書應該帶給人類的美好的東西。
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