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有段話,最近特有感觸。
“在經歷了世界的無情和殘酷之後,有人選擇跟世界一樣殘酷無情,有人則選擇和世界抗爭。”
它讓我想起俄國的一個作家。
貧窮、孤獨、病痛、痛苦、不幸,這些詞彙可以形象的說明他的一生。
他相信“上帝與魔鬼搏鬥,戰場便在人心。”
但他也告訴我們:“最要緊的是,我們首先應該善良,其次要誠實,最後是永不相忘。”

他曾說過——
“要愛具體的人,不要愛抽象的人;要愛生活,不要愛生活的意義。”
淺淺淡淡幾個字,照亮過太多迷失在艱難生活中的你我。
是的,這個人就是以一己之力拉高世界文學高度的大師級人物——陀思妥耶夫斯基。

陀思妥耶夫斯基拿起一支筆,從此世間的苦難都有了名字。
魯迅說:“我最敬仰的作家只有兩位,一個是寫《神曲》的但丁,還有一個就是陀思妥耶夫斯基。”茨威格說:“他是人類的精神領袖”。就連以刻薄著稱的毛姆都說,世上再沒有比他更偉大的作家。

餘華曾說,“第一次讀到《罪與罰》時被炸得暈頭轉向,“像是轟炸機一樣向我的思緒和情感扔下了一堆炸彈,把二十歲的我炸得暈頭轉向……”
這是什麼樣的閱讀感受?
打個比方,正常的心跳應該是每分鐘六十次,陀思妥耶夫斯基讓我的心跳變成了每分鐘一百二十次。
這每分鐘一百二十次的心跳不是一會兒就過去了,而是持續了兩天。

因為獨有的沉醉、忘我的體驗,以及對人性的深刻描寫,他的作品成為世界文學一座難以超越的高峰。
很多人都叫他陀神,而他的作品則“值得十顆星,是能重塑人靈魂的神作”。


當一個人讀過陀翁的作品後,
即便走入抑鬱寒冷的世間,也不會再懼怕黑暗
,起碼在暗夜中能感受到微光,那就是救贖者點燃的火焰。
當人們對死亡諱莫如深,他卻將死亡看做一種可貴的人生體驗:
“生命如同一顆落入泥土的麥粒,是不會死的。人就是一顆麥粒,而一旦死亡,那時會帶來更多的果實。”
對於女人最好的活法,他認為:
“身為女人,只有保持清醒,才是最好的活法。”
如果你還沒讀過陀思妥耶夫斯基,那麼這套——《一俄尺的理想地:陀思妥耶夫斯基罪與罰三部曲》(4冊函套)會成為你生命中最美好的相遇。

每一本都是陀思妥耶夫斯基的傳世之作。每一則精緻故事,都訴說了無盡的犯罪、愛情與人性。
豆瓣評分都在9.4以上。

在知乎、微博、微信,關於好書分享的話題,陀思妥耶夫斯基的提及率都異常之高。大家對他的認可和喜愛,更是幾近“失去理智”:



內文紙張柔軟不傷手,翻閱柔順無壓力。

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陀翁少年時寫給哥哥的信裡這樣說:“人是一個奧秘,我要解開這個謎。”
這個謎,陀翁探索了一生。
而這套書收入的4本,隨便一本,對人性的深刻剖析,是很多小說家一輩子都無法達到的。

第一 部:《罪與罰》,陀翁真正的成名之作。
如果說選擇一本書讓我反覆去讀,那我一定要選這本《罪與罰》,每看一遍都是對心靈的一次洗禮。
這樣一本好書,就像羅祥老師說的那樣,它能讓你審視頭腦中很多混亂的想法,慢慢地你會明白,內心最大的問題是什麼,你的人生接下來應該做什麼。

《罪與罰》的主角是一個窮大學生,為生計所迫,他殺死放高利貸的老太婆和她的無辜妹妹,製造了一起震驚全俄的兇殺案。
本以為自己殺人後能證明自己是超人,但窮學生卻發現殺人前後,自己的心境完全不一樣。
在這個心境轉變中,陀翁筆力超絕,把前後矛盾和掙扎寫得淋漓盡致。
“有時,一個人遇上強盜,整整半小時感到死亡的恐懼,最後,刀架到脖子上,反倒什麼都不怕了。”“我只想證明一件事,就是,那時魔鬼引誘我,之後又告訴我,說我沒有權利走那條路,因為我不過是個蝨子,和所有其餘的人一樣。”沒有人天生是壞人,在極端的情景中,選擇往往只在一瞬間,陀翁看見的、描寫的,是瞬間背後的無限掙扎。

讀這本書時,我一直在想:到底什麼是善,什麼是惡?
人能從潔白裡拷打出罪惡,也能從罪惡中拷打出潔白。
“我殺的是一隻可惡的、有害的蝨子,是一個對任何人都沒有益處的放高利貸的老太婆,一個飽吸窮人鮮血的吸血鬼,殺了她,四十樁罪都可以贖清,這也算犯罪嗎?”
這是拉斯科爾尼科夫的質問,也是留給我們思考的議題。
殺掉惡人,算不算犯罪?殺了一個人卻救了一群人,是否可以抵消殺人的罪孽?
這個問題,陀翁並沒有在小說裡直接回答但相信我們每個人心中,都有自己的答案。

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“這人性裡的真實和殘酷,如深淵般不可捕捉的那一瞬,洞察到體無完膚,這裡有你,有我,有所有人。”
打下這幾行字,心沉到谷底。難怪人說讀陀翁像經歷了一場刮骨療毒,又像淋了一場漫長的大雨,淋得透透的!
陀翁在《白痴》中塑造了一個近乎完美的人梅什金公爵,然而就是這樣一個人卻因為自己的純真和善良,以至於被人稱為“白痴”。
梅什金公爵因為寬容和良善,導致他所愛的兩位女性落得悲慘下場——納斯塔霞嫁給了自己不愛的人,阿格拉婭皈依天主。而梅什金公爵本人也因此變成了真正的白痴。

可以說,白痴像一面鏡子,洞悉了每個人偽裝下的真實,相信“美能拯救世界”。
公爵想用一種無私的大愛去拯救世人、去拯救娜斯塔霞,但是卻只是加速了悲哀之人自我毀滅的路途。
在一個道德泯滅的社會,黑與白是顛倒的,苦難與救贖都將重新定義——
“善良成了白痴,仁愛變成無用,狂暴顯示為力量,怯懦裝扮成理性,無節制的愛慾孕育著妖魔,美命定了要被踐踏和毀滅,惡卻愈加肆無忌憚,擾亂一切。”
也許正如書中所說,每個人一生中都會有一個時刻,站在白痴的邊界。
陀翁偉大,《白痴》亦是偉大。
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一直覺得不存在什麼“非看不可的電影、書籍”。人和人的境遇相差那麼大,哪有什麼東西是每人都非瞭解不可的。
看了這本書以後我改變了想法。
深夜讀陀翁,猶若將寒冰置於胸口柔軟的肌肉上,血液流經之處盡是亦瘋亦清醒的顫慄。
《卡拉馬佐夫兄弟》改編自一樁真實的弒父案,描寫老卡拉馬佐夫同三個兒子之間的尖銳衝突,以及弒父案件的法庭審判。
從表面上看這是一樁弒父案,兇手就在幾個兒子中間,但他們有串謀之嫌。
但在更深處,陀翁講信仰、理性、自由意志、社會、家庭、道德和人性:
“對自己說謊和聽自己說謊的人會落到這樣的地步:無論在自己身上還是周圍,即使有真理,他也無法辨別,結果將是既不自重,也不尊重別人。”“我想,如果世上不存在魔鬼,那麼是人創造了魔鬼,是人按照自己的模樣造出了魔鬼。”“人是時常取笑善良和美好的東西的,這只是因為輕浮淺薄。”

在《卡拉馬佐夫兄弟》中,“誰才是兇手”的懸念貫穿全文,
抽絲剝繭展開的,既是案情,也是人心。
但真兇與審判結果都不是讓我激動地在房間裡來回踱步的原因。
讓我激動到腦子嗡嗡直響的是陀翁丟擲的一個個直擊靈魂的話題:
為什麼人會在善與惡之間兩極搖擺?人的信仰與虛無究竟孰輕孰重?愛與被愛能否真的如此純粹?
瘋子、癲癇、幻想家,雙重人格、靈與肉——作為評論界公認的陀翁後期成熟作品,《卡拉馬佐夫兄弟》以一場弒父案為引子,寫盡人類的所有高尚與卑劣。
在汙穢而黑暗的人間,他拔下我的一根肋骨,燃成一支冰冷的燭。

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作為世界級經典,陀翁作品中的精神內涵,有太多可以挖掘的地方。

全套4冊書,都是32開精裝本。
封面的設計非常漂亮,擺在書架上,會顯得人很有品味。
精裝硬紙板套盒,適合收藏,可以傳家,是一套能讀很久的書。

正如博爾赫斯所說:“遇見陀思妥耶夫斯基,就像是遇見大海,遇見愛情,是一生中值得紀念的日子。”
錯過了陀翁,你的人生,就少了一次探究終極人性的機會,錯過了一個特別值得幾年的日子。
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