當矛盾出現，孩子會冷靜判斷對錯，還是會隨著時機立即站隊？當社會事件屢屢被討論，孩子是清晰、理性地表達觀點，還是會不假思索、立下判斷、人云亦云？面對他人的評價和觀點，孩子該如何客觀看待而不是盲從盲信？怎樣建立積極的心態和思維？
極端主義盛行的社會，成長中的孩子們如何不被標籤和社會規訓綁架？在資訊混雜的世界裡，有自己的觀點便顯得尤為重要。那該如何讓孩子能獨立思考，生成不易被帶跑的觀點呢？
關鍵有兩點：
1.觸及有爭議性的社會和現實生活話題，讓孩子在話題討論中瞭解複雜社會的面貌、認知真實的自我、設身處地理解他人的想法和感受，這樣觀點才能不侷限、狹隘。
2.學習高質量的思維方法，例如尋找更全面的事實論據、更結構化的思維框架、更清晰的表達方式，從而建立起更理性、更充分、更有力的觀點。
/Leandro Alzate/
我們將“多元、理性、公正、有同理心”的價值觀視作穩定核心的基石。擁有多元的價值觀，孩子不會非黑即白，或者只偏信一種觀念，從而陷入偏執；具備理性，孩子不會輕易被煽動，會聽取不同聲音，冷靜做決策、下判斷；重視公正和同理心，孩子會尊重法治，關注和關心周圍的人、生活的社會以及種種制度，在日常生活和公共生活中找到更大的價值感，在大時代下做出自己的選擇。
在孩子的人生旅程中，具備多元、理性、公正和同理心的價值觀能幫助他們更好地理解世界的複雜性，不會隨大流盲目選擇，而是獨立判斷、理性權衡，探索到屬於自己的人生意義，從而更貼近屬於他的人生幸福。
C計劃為在讀八年級的孩子開設線上直播思辨閱讀課和思辨說理課（L8），從寒假到春季，閱讀6本經典書，包含20個課時，主題涉及夢想與孤獨、人性與法治、命運與救贖、情感與成長、公共與隱私、道德與功利、自我接納、結構化思考等。透過思辨交流，培養孩子多元、理性、公正，有同理心的價值觀。幫助孩子們學習提升論證的充分性、道德-功利等思考和分析方法，最終提高他們的論證表達能力，幫助他們做更有主見的自己。
學期一（寒假）思辨閱讀課
成長過程中，我們擔心孩子接觸到極端事件，模仿或者受到價值觀的影響；但是避而不談並非破除焦慮的好方式，在思辨討論中幫助孩子提前認知、學習正確的思考方式，才能真正有效幫助孩子成長。
寒假我們給L8孩子設計的罪案主題系列，幫助孩子理解複雜社會，透過探討罪案背後的人性、社會制度、司法體制等，培養孩子多元、理性、公正的價值觀。
1、理性結構性因素，反思偏見與不公
——《人鼠之間》
追尋夢想是一件充滿希望的事。但假如夢想破滅，該如何面對未來的人生？怎樣理性分析原因、重建對未來的積極心態？這是我們的孩子可能會遭遇的挑戰和思考。
除了踏實走好腳下的路，我們也需要思考：夢想破滅背後，究竟是個體的不夠努力，還是也存在結構性的因素？幫助孩子們深入、理性地看待不同因素對結果帶來的影響。
諾貝爾文學獎得主約翰·斯坦貝克的代表作《人鼠之間》，就給我們提供了一個思考範本。作為普通工人的萊尼和喬治，最大的夢想就是有朝一日透過勤勞工作，攢錢買一塊屬於自己的土地，養幾隻兔子，過著不用看人臉色的生活。他們彼此依賴著對方——萊尼身高兩米，力氣大得嚇人，心智卻只有孩童一般，喬治則身材矮小，體弱，但思維老成。
然而，在追尋夢想的道路上，命運給他們開了一個又一個玩笑。萊尼做出貢獻的同時卻不停闖禍，這讓他們只能一直流浪；最終萊尼闖下大禍，喬治將槍口對準了萊尼，在殺死他的同時也殺死了自己的夢想……
喬治與萊尼的夢想為何如此脆弱？在這部經典之作中，我們將帶著孩子一起理解大時代下人物命運的不確定性，反思他們遭遇的偏見和不公、身上的孤獨感，也會帶著孩子進一步探討事件背後複雜的社會結構問題。當孩子能深度理解個體命運背後的複雜誘因，他也會更理性地看待挫折、更有同理心地對待他人。
2、瞭解人性的複雜，
深入理解真相和法治
——《冷血》
成長到青春期，孩子們不可避免會開始討論社會議題。當各類社會新聞出現在人們口中，孩子們到底該如何去看待事件中的人？他會不會將過錯歸咎於受害者自身的問題？又或者認為施害者就是一個應該消失在社會中的壞人？在成長時期，這些討論也將逐漸建構起孩子的價值觀。
善惡該如何去界定？好人和壞人是區分人的標準嗎？黑白之間的區分線在哪裡？在閱讀知名非虛構文學作品《冷血》時，孩子們將更加能理解人性的複雜性，建立公正、多元的價值體系。
1959年11月，杜魯門·卡波特在報紙上看到一則報道堪薩斯州的一起兇殺案。富裕農民赫布·威廉·克拉特一家四口被殺害於家中，且作案手段極其殘忍。經查，作案的兩位兇手卻是為了獲取想象中有大量現金的“保險箱”，他們甚至完全不認識死者一家。最終，他們經歷漫長的司法審判，被判處死刑。
“冷血”的惡人真的存在嗎？他們是如何變成這樣的？杜魯門帶著滿腔疑問開展了六年的調查與研究，最終寫作《冷血》這一紀實文學，成為非虛構文學史上的里程碑之作。在書中，有著對於受害者和犯罪者雙方的細膩描述，以極大限度的真實還原了他們生前的種種行為和心理過程，也激發了讀者深切的共情和反思。
我們會跟孩子們一起探討：罪案背後反映了怎樣複雜的人性？對於避免罪案再度發生又有何啟示？非虛構文學對真相的挖掘和記錄有何價值？對兇手的審判如何彰顯正義？從犯罪心理出發，理解人性的複雜和懦弱，思考司法制度的侷限性，探究公平的罪與罰。
3、瞭解當代史，
思考社會變動對個體的影響
——《平原上的摩西》
好人也會犯罪嗎？如果說《冷血》為我們剖析了一個普通人是如何在個人選擇和家庭、環境等種種因素的影響下成為冷血殺手的，那麼中國作家雙雪濤的代表作《平原上的摩西》則讓孩子們更理解時代、社會變動對人的推動，也更感知到人性中的溫情和慈悲的一面。
《平原上的摩西》以東北下崗潮為大時代背景，寫出了兩個家庭因為時代際遇走向的截然相反的命運。警察小樹在調查一起城管被殺案的過程中，發現兇手可能跟多年前的計程車司機連環謀殺懸案有關。而隨著真相的逐漸揭露，小樹發現，他的母親和父親、童年好友及童年好友的爸爸、甚至他自己，竟然都牽連其中，命運彼此糾葛……
《平原上的摩西》出版後，獲得了第十七屆百花文學獎，其中對時代和命運的側寫、環環相扣的情節構思令其受到不少導演的青睞，改編成為電影和劇集。透過這部作品，我們將和孩子們一起探討：看似良善正義的好人，如何受到時代、社會、命運、個人選擇的影響，走上犯罪的道路？這並不是要他們同情罪犯為其開脫，而是在伸張司法正義的同時，幫孩子們更深刻地理解案件背後的複雜誘因，探索不同選擇的可能性，從而進一步思考如何避免犯罪發生，建立對社會的道德責任感。
人性中，有面對他者的懷疑、偏見、敵視；也有發自內心地對他人的關心、溫情和愛。我們會和孩子們討論：這些溫情和慈悲，是如何讓書本中的人物獲得救贖的？這些善意、點滴的溫暖，正是一個社會的人性之光。看見它們、體會它們、並珍視它們，也許會讓我們的孩子無論身處怎樣的時代，都能體會到人生的意義感和價值感。
學期二（春季）思辨說理課
升入初中後，時間日益緊張，春季學期我們針對初中學員開設的思辨說理課，適當降低了閱讀量，增加小班互動辯論，更有針對性地提升學員的論證說理能力。
4、有了喜歡的人，中學生可以談戀愛嗎？
——探討如何理性看待親密關係和青春期情感
我們經常能聽到家長對孩子早戀問題的擔心。但當孩子們成長到初中，隨著第二性徵的發育，他們會自然而然地步入青春期，在身體和心理上發生一系列的激烈變化，渴望情感的交流、渴望他人的理解、渴望獨立自我又希望融入集體……
在這樣的身心變化下，與其對於情感問題採取完全迴避的態度，不如把它寫入議題，及時地讓孩子在談到青春期情感時能夠理性看待。
/《致所有我曾愛過的男孩》電影截圖/
我們無需妖魔化青春期的情感，它甚至也並不完全指向愛情——對他人的依戀、莫名地情緒化、偶然出現的叛逆心等等其實也都在隱隱發出訊號，讓孩子們能透過變化的情緒更好地認識自己，瞭解自己的情感需求。
這一次，我們將選用全球知名的青春文學、亞馬遜4.5分高贊小說《致所有我曾愛過的男孩》以及部分跟青春期戀愛有關的電影和孩子們開啟這一議題。透過主人公青澀的情感經歷，我們將引導孩子們理性看待青春期戀愛的價值和影響，並透過情感的困惑，思考如何獲得更進一步的成長。
正視青春期的情感，我們其實都可以獲得更美好的能量。
5、教室裡是否應該安裝監控？
——反思監管與隱私的邊界
教室裡應當安裝監控嗎？這個問題看似已經有了答案——據中國教育網訊息，2020年底前，我國要實現所有中小學和城市幼兒園影片監控系統達標率“100%”。這意味著，伴隨政策配套措施的實行，未來的校園內都會安裝上攝像頭。
但教室裡是否應當裝監控？裝監控的目標與使用方式是什麼？這是否算侵犯隱私？還存在著巨大的爭議。
對於身處監控中的孩子們而言，面對頭頂的這雙眼睛，也可能還會有不少的壓力、質疑、困惑等等困擾。利用這次議題，讓孩子們組織思路發表看法，不僅可以破除一些非理性的觀念和迷思、避免思維偏激，也是一次練習論證的好機會。
在這個議題下，我們將帶著孩子們理解隱私與監管的邊界，瞭解和練習“目標-手段”的分析框架，並學會在不同場景中遷移應用。
6、災難中的自私應不應該被譴責？
——理解災難中的救助義務
2008年汶川地震已經距今很久了，除卻事件本身的傷害，“範跑跑” 也像一個符號般被人們永久記住。
“範跑跑”原名範美忠，在汶川大地震發生之時，正在上課的他丟下學生先行逃生，撤至學校的操場，引起網際網路及媒體的報導與社會關注。事後，範跑跑稱：“在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我”，他並不認為作為一名老師，有為救學生而犧牲自己生命的義務。
/來源:豆瓣/
“範跑跑”是否具有救助學生的義務？這一話題引發了大眾的討論。部分人會認為，“範跑跑”作為教師，應該盡力保護學生；也有部分人會認為，面對災難時，每個人都會因為恐懼選擇先逃生，不應該苛責“範跑跑”。不同身份的人，應該承擔的救助義務是否均等？更進一步，災難中如果有逃生機會，是否一部分人可以先走？誰又有權利先走？為什麼？在這一議題下，我們會帶著孩子們思考災難中的救助義務。幫助他們使用批判性思維，分場景整理思路，輸出觀點。在討論過程中，孩子們也將進一步看到社會問題的複雜性，逐漸擁有處理複雜問題的思維。
7、代孕是否應當合法化？
——理解代孕背後的倫理與權利問題
在開放計劃生育、人口老齡化的當下，代孕這一複雜議題，開始頻頻出現在主流輿論場上。商業代孕的本質，是女性對自己子宮的出租。這樣的“出租”道德嗎？
至今為止，代孕在中國仍然尷尬。《財新週刊》將其歸納為“法律不禁，政府不許”。現實中，代孕需求也早已催生了頗具規模的黑市。以“健康諮詢服務公司”“生物科技公司”等為名，代孕產業鏈遍佈各地。據估算，全國約有1000家此類機構；武漢某代孕公司負責人稱，武漢一年的成交量為兩三千例，估計全國的數量在2萬以上。
面對這樣一個涉及人倫、道德、法律的複雜議題，我們到底應該如何看待和討論它？在這一課時，我們將和孩子們一起觀看現象級非虛構作品、全球第一本器官交易全景實錄書《人體交易》的第六章《嬰到付現》，和孩子們一起以“權衡利弊”的分析框架，從道德倫理、功利實用等多方面剖析這一議題。
8、高鐵航班遇到哭鬧的孩童，該不該忍？
——探討公共空間的容忍義務
關於“高鐵、飛機小孩哭鬧要怎麼辦？”的討論已經持續了多年，今年假期，我們在網際網路上看到了很多轉變。
父母們想出了各種方法，幫助年幼孩子適應長途旅行，比如帶小孩剝豆角、撿花生、剝捲心菜等，既鍛鍊孩子的精細動作，又讓孩子有事做，不會因為無聊而吵鬧。這些新聞，一時之間被傳為美談。
誰知，就在暑假即將結束之際，一則熱搜#飛機上兩女子強行帶孩子進廁所裡教育#悄悄登頂了。據瞭解，1歲多的小女孩隨奶奶乘坐飛機，因哭鬧被2名陌生人帶到飛機上的洗手間進行“立規矩”。
/截圖來源：大象新聞/
儘管航空公司表示，這一行為是在孩子祖母同意下進行的，但這一事件仍然引發了廣泛的輿論爭議。許多人開始質疑，即使家長同意，將孩子關在廁所裡進行教育是否恰當？是否應該因為孩子的哭鬧而限制他們的行為？
這一事件實際上觸及了一個更深層次的問題：在公共空間，我們對他人的容忍義務應該到什麼程度？特別是對於帶幼兒出行的家庭，他們是否應該因為孩子的天性而承受更多的指責和限制？
在這一議題下，我們會帶著孩子們思考公共空間的容忍義務。面對社會中撕裂對立、情緒化的不同觀點，幫助孩子們使用批判性思維一同探討更加合理和有效的解決方案。
9、好學生心態，是財富還是毒藥？
——理性看待外部期待，提升自我價值感
你希望自己的孩子是好學生嗎？好學生意味著孩子的所作所為符合社會和上級期待，擁有不錯的成績和能力，在性格上也更加乖巧、懂事。我們也許或多或少都期待孩子優秀，這樣的孩子，也理應成為從小被父母、老師誇獎、被同齡人羨慕的物件。
但在今年上半年，豆瓣小組上卻聚集了一群“好學生心態受害者”。在小組成員中的描述中，想要努力成為“好學生”的心態，讓他們太過看重外界反饋和評價、恐懼失敗、習慣性討好、過度反思，從而被”好學生心態“困在了牢籠裡，難以掙脫。當沒有達成外界的評價標準時，他們便失去了行為的動力，也帶來了強烈的自我否定。
外界的期待是否必然會導致心態的失衡？想要滿足外界期待的“好學生心態”，究竟是人生的財富還是毒藥？
/臺劇《你的孩子不是你的孩子》截圖/
2018年被譽為“亞洲版《黑鏡》”的臺劇《你的孩子不是你的孩子》播出，這部劇便形象地討論了這一議題。這一次，我們將和孩子們一起閱讀該劇的原著小說部分章節，透過主人公作為好學生的內心獨白和成年後的反思，來一起探討：為什麼會養成好學生心態？如何看待自己身上的好學生心態？如何處理好同父母的關係？在外界期待和評價之下，如何進行自我關懷？從而幫助他們更好地理解、接納自己，提升自我價值感。
為何不該錯過C計劃思辨課？
C計劃思辨閱讀課對標中美英分年齡段學生培養體系，系統訓練80多個思維能力點；
選擇豐富實用的經典書籍，有效訓練獨立思考和表達；
重視品質和價值觀的培養，讓孩子成長為求真、求知、公正和堅毅的獨立個體。
