眾所周知，香港保留了大量的傳統習俗，本地風氣極其重視宗教風水之類的迷信文化。與此同時，香港又是亞洲娛樂業最繁榮的地區之一，衍生出一系列的娛樂小報。
二者結合在一起之後，使得香港地區的宗教人士與內地不同，更加受到娛樂小報記者的關注。
話說在2015年的時候，香港的“橙新聞”曾經報道過一位女主持釋智定，講她住在一座殘破的古老寺廟當中，卻為了保護寺廟，拒絕了開發商億萬元的報價。
訊息一齣，釋智定收到各方信徒籌來的一百多萬元捐款。可是在小報記者的追根刨底之下，竟然發現釋智定背後的驚天迷雲……
愛結婚的尼姑
釋智定並不是香港土著，1967年她出生于吉林，原名叫做史愛雯。那個年代的東北頗受國家重視，作為重工業基地經濟發展的非常好。
可是自從改革開放以後，經濟政策幾經變動，東北的經濟狀況就漸漸壞下去了。尤其是在國企改革，出現大規模下崗潮之後，東北的經濟更是遭到重創。
這不，史愛雯就是在1993年偷偷跑到了香港，為了掩人耳目，改名叫做龍恩來。從她給自己取的名字來看，就可以知道她是有多麼狂妄！
這種不受控制的性格將她日後的人生道路都註定了。
在香港生活了幾年之後，她獲得了香港永久身份證，成為法律上的香港人。於是在2002年，她在寶蓮寺削髮為尼，法號釋智定。
當時寶蓮寺的第六任住持是初慧大和尚，釋智定就是拜在她的門下。從此釋智定在香港佛門內就有了不低的資歷，沒多久就前往定慧寺擔任住持。
獲得佛門地位之後，釋智定立刻開始動用手中的權力謀私。2006年8月，釋智定已經成為了定慧寺的住持，卻與一名叫做劉建強的大陸商人結婚。
劉建強時年23歲，在大陸出家，透過與釋智定的婚姻來到香港，同樣也在寶蓮寺掛單，法名釋智強。
七年之後，劉建強剛剛達到獲得香港永居的身份，二人便宣佈離婚。而釋智定馬不停蹄地和另一個38歲的大陸和尚高武國結婚，幫助他來到香港，擔任寶蓮寺維那。
不難看出，釋智定透過男女關係，控制著寶蓮寺與定慧寺兩座香港大寺，宗教地位頗高。考慮到香港重佛的風氣，無法預計她究竟從中謀取了多少利益。
佛教本就嚴禁女色，尼姑同和尚結婚更是對佛教戒律的破壞。作為定慧寺的住持，釋智定會做出這樣的事情，足以見得她心中根本沒有半點佛教的信仰。
至於被她搭橋帶來香港的兩個和尚，當然也是一丘之貉，只不過是披著僧皮的俗人罷了。連婚姻大防都不放在心裡，釋智定這位女住持會做出什麼事情來，更是出乎世人的意料。
驚天奢靡
“橙新聞”的記者第一次到達寶蓮寺的時候，入眼可見的是滿目瘡痍和斷壁殘垣。曾經恢弘的佛堂牆壁斑駁，樑柱上的朱漆統統都脫落了，屋宇間結滿了蛛網。
在這樣的環境中，釋智定接受了記者的採訪：“住持，為何不翻修房屋呢？”
釋智定說禮佛不在乎寺廟的繁華，寶蓮寺講求誠心禮佛，並不收取信眾錢財，無力翻新。
記者很疑惑，寶蓮寺地理位置很好，在寸土寸金的香港絕對價值不菲，怎麼會沒錢？
釋智定笑了一笑：“確實有開放商想要購買寶蓮寺的土地，開出了億元報價。可是賣了土地，佛祖去哪裡呢？於是我不賣。”
記者被她的話語打動了，回去之後多加報道，信眾們聞訊而來，捐贈了130萬元。事後記者還想要對這件事情做深入報道，可是在稍加採訪之後，就發現了貓膩。
每天晚上，都會有一輛豪華房車從寶蓮寺開往大埔比華利山別墅群。這引起了記者的警覺。經過調查之後，房車前往的別墅屬於王卉。而她正是釋智定的土地。2012年，王卉豪擲近四千萬港幣，購買了這座豪宅。
無獨有偶，王卉也是大陸人，經過釋智定的幫助來到香港，育有兩個女兒，身患精神疾病，需要定期服藥。
這樣的人是怎麼拿出四千萬現金的呢？
原來這套房子實際上是釋智定的產業！
每天夜裡，釋智定就會離開寶蓮寺，乘坐房車來到別墅，天亮之後才和男司機一同離開，返回寺廟。
記者得知此事後大吃一驚，平日裡端莊典雅，滿臉佛像的女住持，在背地裡竟然有另一幅嫵媚面孔！
實在是佛祖聽了都難以置信。
其實釋智定的奢靡生活在熟悉她的人當中並不是秘密。富貴不還鄉，如錦衣夜行。釋智定經常帶著好友出入高檔場所肆意消費，飲食不忌葷腥。
釋智定也並沒有想要隱瞞自己的奢靡享受，連經常去佛寺拜訪的善信都知道她在寶蓮寺當中的私人住房非常豪華。
不僅有私人奢侈浴室，還有整整9個櫃子，擺滿了世界各地的奢侈品和名牌化妝品。
在記者蹲守比華利山別墅的一個多月中，釋智定前後駕駛過賓士、寶馬等豪車出入，大多數時候都有她的那位男司機隨同。
落案伏法
掌握了細緻的材料之後，記者寫出了一篇詳實的報道，其中細緻地記錄了釋智定在世人背後的陰影中，享受著怎樣奢靡的生活。
報道一齣，引起輿論譁然。
最先做出反應的不是普通民眾，而是香港的佛教界人士。定慧寺的董事翁靜晶立刻出面痛罵釋智定，聲稱遭到了釋智定的矇蔽，要求當局立刻嚴查釋智定的行為。
其他高僧也認為，釋智定的這次行為是香港佛教界的一大“劫”，度過此劫之後香港佛教界就會迎來重生。
總而言之，他們都認為這是釋智定的個人行為，是內地來港人士所做的壞事，和香港本地的佛教界沒有關係。
很快香港入境處的工作人員就前往定慧寺帶走了釋智定，控訴她的罪名是涉嫌假結婚。釋智定原本還想要狡辯，可是她先後與釋智強、高武國的婚姻關係鐵證如山，無從辯駁。
入境處的工作人員審訊釋智定之後，扯出蘿蔔帶出泥，接連拘捕了另外兩個幫助釋智定非法容留他人的從犯。其中之一就是徒弟王卉，另一個則是新近同釋智定結婚的“和尚”釋智光。
這一次又一次的假結婚，或許正好解釋了釋智定鉅額花銷的錢款來源。
翁靜晶盤查定慧寺賬目之後聲稱，釋智定管理下的寺廟有50萬元捐款去向不明，另外還挪用了上百萬的開支。
寶蓮寺自查之後也發現自2005年以來，存款減少了六百多萬。可是這兩所寺廟的虧空加起來都不足以購置比華利山別墅的豪宅。
真正支援釋智定生活開銷的，正是她借婚姻幫助獲得香港永居權利的行當。因為有利可圖，才讓她在十幾年間契而不捨地假結婚，換了一個又一個伴侶，這畢竟也不是做慈善。
她的第一任假丈夫就是一個商人，正因為在這一單交易中嚐到了甜頭，才會讓釋智定一次又一次地故技重施。
不過最終她還是難以逃脫法律的制裁，佛門清淨之地也不是這些惡徒容身的場所。隨著被入境處的工作人員拘捕，釋智定也從此淡出了人們的視野，在監牢和悔恨之中度過餘生。
結語
俗話說，人在做天在看。人們做的每一件事情在冥冥中都被記在賬本上。更不用說釋智定當著佛祖的面行醜惡之事，會遭報應也是理所當然。
最終釋智定會落入法網，或許也是佛祖對她的一種懲罰。
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