可是按照傳統漸修的修煉方法，想開啟中脈是很難的，因為普通人想把丹田練開，都非常地不容易。生理中脈是人人都有的，它是從百會到會陰的類似於管子的一種能量集合通道，在一般的情況下，它是不顯現的。人在嬰幼兒時期，其生理中脈是比較明顯的。對五臟及五臟神經系統特別敏感的人，在含有中脈資訊的場裡練練功，就有可能感覺到這種生理中脈的資訊，但不能說，那就是中脈開了，充其量只是箇中脈的影子而已。

既然漸修中脈很難，國內外很多門派開始摸索採用“學生練功加師父幫忙”的師承的方式來開啟中脈，逐漸形成了中脈傳承文化的理論體系，而佛、道兩家，及民間修行文化中的中脈論，體系各異，修煉的層面、修行的要求差別巨大。即使是眾所周知的藏密修行文化，其中脈的修煉內容，也僅僅只是中脈傳承文化體系中的一部分內容而已。

最典型的就是在上個世紀七十年代初，中國的氣功普及還處於醞釀階段的時候，印度的娜塔姬女士就已經編創了沙哈加瑜珈，並開始傳承三脈七輪了（那也只是處於氣脈的層面而已）。在以後的幾十年中，還有很多其他的瑜伽大師，到世界各地去傳播修行的種子。

這位娜塔姬女士後來也採用了報告會的組場方式，在很多國家和地區，進行了廣泛的普及，普及中脈修煉文化的理論。她個人認為：習練沙哈加瑜珈，並以這種傳承式的修行文化進行傳播，是自發地與“自我”結合的美妙方法。可以很快喚醒人身體內的“自我”。她自己說相當於聖經裡提到的“聖靈”；穆斯林信奉的“真如”，佛家的“自性”等。並認為這是實現一定層面的自我覺醒的根本內容。

對習練者中脈開啟後，由於體內潛能被激發後所呈現的神奇生命現象，她只會用宗教的語言來解釋，所以最終還是無法擺脫神學與玄學的羈絆。另外，她不是強調習練者主動去修養意識，而是依賴中脈開啟後，中樞神經系統氣機的平衡，來被動地獲得習練者生理、心理——精神和意識上的健康。

儘管如此，老人還是以85歲高齡，仍然不知疲倦地傳承著她的中脈修行文化，以期望為淨化人類社會做出貢獻。

其實，關於中脈方面的現代修行內容，在2005年以前，客觀地講，中國還是落後於印度的。而現在，採用簡單先進的方法——透過棒喝和呼吸操等智慧健身操的習練，我們不僅已經趕上了，而且還超越了印度的中脈修行文化。

劉老師發現並掌握了“當頭棒喝”的奧秘之後，運用此頓開之法，可以在剎那間開啟不同層次中脈中的某一段。隨後透過習練者自己練功和帶有老師傳承資訊能量的不斷強化，再加上由中脈已開者在聊天室，每天進行組場帶功，這樣便使得其中脈的場性效應不斷地被強化。這樣不僅幫助習練者獲得了長足的進步，同時還幫助修煉者逐步開啟了整條中脈及相關的旁脈。

由於劉老師接受過多家師門的中脈傳承資訊，所以他的學生們，透過習練呼吸操，在內氣升發起來之後，再透過“棒喝”和“傳承”的激發和推動，依據個人身體素質的不同及接受能量、資訊的深淺層次不同，每個人開脈的感受也各不相同：有內視到金光、銀光的，光線、光柱、光管子五花八門，有顯現蓮花和千葉金蓮的，也有先天氣大顯象的，還有因打開了祖竅玄關而開啟了玄關中脈的，等等。在慎獨之路、康復班和英文論壇裡，各位老師們的日記中，翔實記錄開中脈的感受和經歷的內容比比皆是。僅以開了玄關的老師為例，就有：藍貝、小貝、靈虛子、藍慧、永青、身心雙修、吉祥、致遠、藍精靈、貴有恆、元融、 藍月等等。

在有限的實驗人群中，其中脈頓開的比例之高確實令人難以置信。可以說，運用呼吸操、“棒喝”和組場，劉老師把頓開中脈的傳承文化的內容發揮到了新的高度。不僅如此，他還填補了中國當代智慧修行文化中，關於中脈修行法的空白。

龐老師在智慧功框架裡描繪的中脈藍圖， 是“捧 > 三 > 形> 五 > 混元竅開 > 開中脈>中脈混元”。老師雖然在講課中多次提到過中脈混元，但所述內容過於簡單，構不成中脈論。幾百萬習練者按照那樣的路子練了十幾年，從開丹田、開中脈、出功夫的角度來講，收效甚微已是不爭的事實。

連龐老師本人，在傳授“直腿坐”的講課中，都親口承認，他自己練著很好的功法，放到師資班的“生虎犢子們”身上效果卻不盡人意。老師也清楚學生們的身體素質和他自己練了幾十年功的身體素質是沒法兒比的。所以在教直腿坐時，老師一再調整教學計劃和教學程序，因為師資班的學生們，在學練時，根本達不到老師預想的要求。

數百萬人習練智慧功的實踐，從捧氣貫頂到五元莊，到直腿坐都證明了：按照從前的智慧功的功法體系去練，想開啟中脈幾乎是不可能的，因為練開了丹田的人都極少，搞普及、康復、健身還是可以的，長功夫就太難了。

說“練捧、三、形、五，想開中脈，此路可能不通”，傳統的智慧功功法與劉老師探索的“呼吸操＋棒喝＋傳承”的開啟中脈的修煉之路“沒有可比性”，並非空穴來風。

迄今為止, 透過無數智慧功人的親身實踐，有幾個人，是透過“捧 > 三 > 形> 五 > 混元竅開 > 開中脈”這樣的方式，來踐證到了中脈的呢? 當然在智慧氣功理論中, 還沒有出現，關於修習中脈的功法和相關的理論體系內容。以上這些都是無可爭辯的事實。

中脈開啟以後，還要繼續修煉。真正的中脈貫通，必須要開在玄關這個層面，任何低於玄關層面的所謂“中脈”，都只是氣脈的感覺而已，即使在脊柱前面的氣脈開，都不能算中脈真正開啟，更不是中脈通了。中脈上的任何一個玄關被打開了，都可以導致最終的六合貫通，五臟和合，通達肢端。真正的中脈貫通一定要有如下的現象呈現，即：

1） 中脈要開在玄關層面，近似於金剛脈，或者直接就開啟金剛脈——即開到脊髓神經中央孔裡面去，那相當於龐老師講的中線混元以上的階段。

2） 上下通：喉結一定要開啟，12層樓要化掉，這樣才能從根本上達到神氣合一。

3） 前後通：任、督二脈要貫通。

4） 左右通：左右旁脈要貫通。

5） 全身的經絡全部融通，竅穴全部開啟，包括奇經八脈和12正經都得貫通、融合才行，這樣才能通達指端末梢。這樣開通的中脈是無內外之別的，符合人的生命運化規律，是由習練者內在積蓄的能量和師傳承的能量合力衝開的，而不只是習練者透過運動形體，慢慢練開的（練形神莊和五元莊是通不了中脈的）。

6） 只有意識修養達到相當高的水平，中脈才能真正通達，那時五臟必然處於和合的均衡狀態，也就會自然呈現出中和之性的智慧境界。

7） 這時人與大自然的能量資訊的交換，時時都處在自動、有序、自然而然的過程中，達到所謂“人不練法，法自練人”的功夫層面。能夠初步體驗到人天混化過程中的明妙狀態，也就初步達到了天人合一、自然運化的境界。

8） 這時人的生命活動會發生質的變化，並會出現一定層面的特異功能：如內視、感知、搬運等，甚至出現神奇的更新、返青現象，如換膚、換骨、壞損的組織器官自動修復等等。

9）在開中脈的過程中，必然會出現強烈的生理反應和心理反應，這些反應可能會持續十年左右。

為什麼說，習練呼吸操會有利於中脈功夫的修煉，主要體現在以下的幾個方面：

1） 習練呼吸操，並配合普及傳承的口訣，這樣就與師門傳承的中脈資訊、能量場相連，就可以得到這個能量場的道力相助。

2） 呼吸操具有開啟中脈的功效。透過左右鼻孔呼吸的互換來平衡陰陽，直接進入神入氣中的層面，而棒喝頓開就直接進入神與氣合的層面了。

3） 呼吸操直接按摩五臟，啟動五臟的形神之氣和髒真之氣。呼吸使肺部開合，擠壓縱膈肌，按摩心臟；橫隔肌上下一運動，就擠壓按摩肝臟、脾臟、胰臟和腎臟，大、小腸及胃。

4） 由於臟器的擠壓，使臟器血管內的壓力升高，因而主動脈的壓力也相應升高，並向兩腎強行輻射，促使氣機內斂而不向外發散。大動脈和大靜脈的交匯處都在脊柱附近，所以呼吸操啟動的內氣和能量一定是向內、向中間收斂的，向中間內部深處集中的，久習常練，丹田和中脈就會自然形成。

（摘自大專教材、輔導材料、雜誌以及老師答疑的相關內容）

1． 泛談中混元

1） 這是練至混元竅開啟以後的練功內容。將來咱們練中脈混元，必須先從混元竅練起來。混元竅是中脈的一個重要部位，也為以後練中脈混元奠定了基礎。混元竅開了之後，再談別的東西。要是混元竅沒開的話，以後那個中脈混元練不出來。

2） 中混元階段包括中脈混元、中線混元、返本歸元三步功。

3） 中混元的“中”是指人體之中。

4） 一是把意念集中到中脈，使氣在中脈中形成一個直通人體上下的“氣柱”，使人體之氣與此氣相混化；

5） 二是把意念集中到人 的“中點”。這個中點是一無所著的、無分別的勻態物的特殊稱謂。它與意元體的體性是一致的，因而把意念集中到這個中點，實際是意念返還到意元體自身。

6） 開始練中脈的時候還有個位置，到了中線混元，線是點的運動的集合，它沒有體積，沒有佔位。

7） 所以練中混元的時候最後就是要讓你在意識上脫離和有形之體的聯絡，讓精神和最最精密、最最原始、最最均勻、沒有差別的物質狀態結合起來，這就是中混元。

2． 什麼是中脈？

1） 中脈是從百會至會陰的特殊經脈，在不練功的人身上顯現不出來，練功達到一定水平後才慢慢出現。

2） 到了中混元就離開了具體的形體走到中脈上去了。人身體裡本來沒有中脈這樣一條脈。中脈是練出來的，它在人體的正當中。

3） 智慧功的中脈是混元竅開了之後，慢慢上下走，一直到胳膊、腿上去，是一個內在的真實存在。

4） 我們這個中脈，是對人體生理的、氣化的理論的一個實際描述。

5） 中脈混元功，主要是練通中脈及其與全身之氣的聯絡，使之混化為一整體。混元竅開了以後，上下兩頭伸，以後往四肢上走，走四肢都走當中。智慧功的中脈是到手的中指尖和腳的中趾尖。

3． 怎樣為練中脈混元打基礎？

1） 練五元莊、大馬步站莊再加練練氣八法的後四法，就可以為練中脈混元打基礎了。

2） 練後四法之後， 氣不僅充足了，而且能收斂進去了，身體裡面的一些氣路就不知不覺地通了，也就為練中脈混元打下了基礎。

3） 斂氣法是把氣聚斂到脊柱、脊髓當中去，即“斂氣入骨”，既可強化脊神經的功能，也為練中脈混元打下基礎。

4． 怎樣練中脈？

1） 練中脈混元最關鍵、最根本的是意識修養。練中脈混元有一些方法，但關鍵是意識修養。

2） 智慧功開始不講呼吸，但將來練中脈混元時呼吸是很關鍵的。中脈混元有三種呼吸法，其中最基本的就是喉呼吸。

3） 將來習練中脈混元則以調息為主要內容。中脈混元不用呼吸就沒法練了。將來練中脈混元時，還得用十字調息法、中道七門調息。

4） 練五元莊與中脈混元功雖然有內混元與中脈混元的分別，但在強化髒真混元氣這一點上是相同的。對此我們應有必要的瞭解。

5） 練中脈混元的時候，也還有形。而到了中線混元的時候，雖要藉助點形，但形已不太多了。到最後就沒形了。

6） 中脈混元的功法非常簡單，就幾個動作。關鍵不是動作，關健是用理。用混元竅去開宮，開了以後把道理講了，自己發生變化。中脈混元得從混元竅開，開了之後從兩頭往外抻，從那往外，上邊走、下邊走……這麼變的。

7） 中混元就這麼兩個動作，一比劃，上下一動彈，一動一開完事了。如果裡邊混元竅都沒有開，什麼也體會不著，光比劃一下成了靜功了。

5． 練中脈混元的效益

使人進入超常智慧狀態，練中脈混元后所出現之超常功能能力就大了。

6． 中脈混元之後的功夫

1） 你自己已經有了中脈的感覺了，有了什麼什麼景象了，再往回一縮就是中線，到了中線再往外一放，叭，內外合一，渾化歸元。後面三步功很高階，越到高階越簡單。

2） 中線混元功，把中脈之氣凝鍊成通天徹地之“中線”。中線在中脈之中心，練中脈混元后進一步使體內之氣混合於中脈之中處，即為中線混元，便接近於內外渾化了。

3） 將來講中線混元就都得要開天門，開天門之後要走這個線，中線得通出去（中脈在裡邊），得通到天上去。

4） 中線混元基本上就沒有什麼動作，就一個起式，起式完了就練功，再沒有了。

5） 最後一步功為返本歸元(亦稱渾化歸元)，人天完全融為一體。混元歸一就那麼一呆，連起式都沒有了。

6） 一般到了這個不興奮也不抑制的自然、靈明狀態，從上到下往身體裡一照，這就是過去說的“內視”功夫了。這些都是屬於中混元以上的東西了。要看裡邊，先感覺裡邊，有了感覺之後你才能夠更好地去支配它。

7） 將來還要到細胞層次上，然後到細胞裡面，控制細胞裡邊的新陳代謝。我們的意念活動能衝到細胞那裡邊去了，就把 整個生命活動都統率起來了。整個的生命活動成為一個整體了。