文/六神磊磊
一
多年之後，面對劊子手，明教中人可能會回想起當初少室山上的那一幕。
那是一次對教主張無忌的公然抗命，他們拒絕接好倚天劍。
當時，倚天劍和屠龍刀都折斷了，張無忌下令接續。明教有銳金旗，相當於冶金工業處，打鐵是一絕。
在順利接好了屠龍刀後，明教兄弟捧著兩截倚天斷劍，跪在熊熊爐火旁，淚流滿面，不肯接續。
他們聲稱：倚天劍當初在滅絕師太手上殺了我們太多兄弟，我們恨之入骨，不肯再接。
張無忌並沒有強迫，而是順水推舟，稱讚大家義氣深重。
從此，屠龍刀全，倚天劍斷。明教中人一片歡呼，書上有四個字描述：“無不稱快。”
滿滿的自豪洋溢在每個人臉上——“武林至尊，寶刀屠龍。倚天不出，誰與爭鋒？”現在我教執掌屠龍刀，而倚天劍折斷，今後江湖上誰還敢來叫囂，破壞我們的霸業？
現場所有歡呼的人都沒意識到，當他們雀躍不已的那一刻，絞索已經無聲地套在脖子上了。
這大概是金庸小說最深的隱喻。
二
屠龍刀和倚天劍，當初設計者是黃蓉。這一刀一劍是含有深意的。
拿屠龍刀的人是要坐江山的。刀中藏的是武穆遺書，乃是兵法，其使命就是驅逐韃虜，恢復河山。
這就是為何執刀者是“武林至尊”，號令天下，莫敢不從。
倚天劍則不同，藏的是至高武功秘籍，為《九陰真經》和降龍十八掌。倚天劍的存在，正是為了針對屠龍刀。
張無忌授兵書給大將徐達時，曾說明了其中深意：
“（持刀者）一旦手掌大權，竟然作威作福，世間百姓受其荼毒，那麼終有一位英雄手執倚天長劍，來取暴君首級。”
換句話講，屠龍刀代表權力，而倚天劍代表監督。
不受監督的權力勝於洪水猛獸，歷史上最大的災禍往往源自癲狂的權力。所以在屠龍刀之外，還有一柄倚天劍。
兵法取天下，武功限皇權。這是架構師黃蓉對人性的高度警惕，也是她對後世江湖的最大善意和祝福。
三
然則人算不如天算，再怎麼好的設計，也未必管得了一百年後，也無法兜底人心。
黃蓉想不到的是，百年之後，刀還在，劍沒了，而且是大家一致歡呼透過的不要了。
苦心孤詣設計的制衡，只剩了前半截。
大夥兒一起否掉了倚天劍，從此屠龍刀所向披靡，權力肆意狂奔，再沒有顧忌：
“朱元璋羽翼已成，統兵百萬之眾……”
“登基之後，反下令嚴禁明教，將教中曾立大功的兄弟盡加殺戮。常遇春因病早死，徐達終於不免於難。”
雖然只是小說家言，但事實也大致如此。當權者屠刀所指，功臣李善長、劉伯溫、馮勝、傅友德、宋濂、周德興、廖永忠等盡數被清洗。
胡惟庸案，殺人三萬；藍玉案，殺人近兩萬。這些被全家誅絕、老幼不留的人，其中有多少是當初少室山上歡呼過的？有多少是為了“武林至尊、寶刀屠龍”喝彩過的？
一致透過不要監督，誰想到最後，刀砍刀了自己脖子上？
此後，專制皇權逐漸走上巔峰，臣子從打工人進一步淪為奴僕。
律法殘酷，法外有法；特務組織膨脹，廠衛橫行，告密成風；百姓被釘死在籍屬和“世襲”的職業裡；商人困於海禁；連科舉文章都成了揣測聖意的賭局。屠龍刀劈出的，是一個連呼吸都要戰戰兢兢的牢籠。
這時候，還有沒有“一位英雄手執倚天長劍，來取暴君首級”？根本沒有了，廠衛歡迎你。這種事你想一想都是死罪。
到後來，全國牛馬拼死累活，都已經供養不起老朱家幾十萬不上班的子孫。
只有等天下被榨乾了、吃盡了，老弱轉於溝壑，才有一點變天的可能。
這是金庸埋在武俠小說裡的終極浩嘆。
四
張無忌有沒有想到這一切？其實隱約也想到了。
在小說的末章，他諄諄叮囑徐達：倚天劍眼下雖然斷為兩截，但日後終能接上，終究會有人制裁暴君。
說明他對此其實是有思考的。
然而張無忌太樂觀了，當時又著急跟女朋友去畫眉毛，無暇多想。他沒料到，壓根就無人需要接上倚天劍。
有權在手的人當然不需要，怕被束縛；而底層的人也不需要，怕打破幻夢。只有真正被按住了宰殺的才需要，但人躺在砧板上，已經說不出話了，等於不需要。
只剩屠龍刀在鐵砧上一遍遍重生，也在人心裡一遍遍重生。
張無忌如果事後有知，勢必大怒：你們忘了黃蓉幫主當年的苦心嗎？面對她的遺像，你們何以自處？
朱重八和子孫們說：呸，黃蓉是誰？桃花島來的吧？我給她送回桃花島去！
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