[照片]新年錯峰行，大山深處的香菇之神|龍泉菇神廟

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其一.楔子/行程

趕在黑神話發售前去時思寺屬實明智，僅隔一年已成會堵車的熱門網紅打卡點，

在去了眾多古建和寺廟後，又開始選擇困難症，

文旅發力看起來很棒的景點，在各類app中一旦切到即時便是人滿為患，

之前麗水飛盤群認識一個龍泉攝影師，隨即確認了一下，即使是過年和旅遊旺季也少有遊客。

衢州出發單程235km，其中高速210公里，山路25公里，途徑滬昆高速、溧寧高速和長深高速

為了避開滬昆高速江西方向大堵車，回程改走福建方向的浦武高速，再由京臺高速返回衢州，

多走了接近40公里（單程288km），高速一路暢通無阻，不堵車也少有大車單看紙面引數感覺應該沒有時思寺遠，結果吃了大苦頭，應該是目前開過最難的一條路，

25公里無中線山路，路面極窄，山崖在左側一車寬，進山的路線全程視野盲區，且帶坡多彎多，

好在柏油路況極好，且沿途沒有田地也沒有村莊和人家，全程就碰到兩輛出山的本地車

↑衢州出發單程235km

↑哈哈摩托騎多，好久沒開車

↑山崖在左側，路面僅一車寬，全程視野盲區

其二.正文/菇神廟

菇神廟——中國香菇史上的特殊產物，國內獨有的信奉現象，是菇民上山時在菇寮裡供奉菇神、儀事的場所，

在菇山勞動每逢農曆初一、十五都要虔誠祭拜。反映了特定歷史時代菇民的信奉和心態。

按照文字記載，

龍泉、慶元、景寧都有菇神廟存在，不過

目前我查到的幾座菇神廟分別是：

龍泉龍井村五顯廟

龍泉下田村五顯廟

龍泉地鶴山地鶴廟

慶元五大堡鄉蘭荒線西洋殿

↑圖左，吳三公和劉基，拍攝於龍泉香菇博物館

↑五顯大帝，拍攝於龍泉香菇博物館

↑五顯靈官南方供奉最廣泛的神道

傳說中大帝爺五兄弟過年，五兄弟用斧頭把自家後山上的雜木砍掉，

並用刀在每根樹上亂砍，兄弟們看到這些被砍得亂七八糟的樹木，誰知，到了冬天，滿山的雜木長出了白花花的菇，

五兄弟把這些菇拿到家中煮起來吃了。一入嘴，滑溜溜，香噴噴，十分可口！“如此美味佳餚，就叫它香菇吧！”

自此，兄弟五人愛上了香菇的味道，開始做起了香菇，後來還把技藝傳授給了村民們。就這樣，華夏大地又增添了一道營養豐富的美味。

五顯靈官左側供奉的便是菇民獨有的吳三公和劉伯溫二人，

吳煜（1130－1209）出生於麗水慶元百山祖龍巖村，宋代研究蕈菌的科學家，在燒炭和採集野生菌蕈過程中，發現倒下的闊葉樹皮層刀斧砍傷處會出菇，總結出砍花制菇的特殊技藝並傳授給鄉親。南宋淳熙元年（1265），菇民在西洋村立廟祀奉吳三公。菇民利用“砍花法”和“驚蕈術人工種植香菇技術”提高了香菇的產量，因其排行老三，後人敬稱“吳三公”，吳三公被菇民尊為“菇神”。

劉基（1311－1375）出生於麗水青田南田人，元末明初政治家、文學家、軍事家，明朝開國元勳，“明初詩文三大家”之一字伯溫，世稱“劉青田”、“劉文成”。根據《慶元縣誌》記載，明初國師劉伯溫把香菇作為貢品獻給皇帝朱元璋，並向皇帝奏本，討封龍、慶、景三縣百姓生產香菇的專利，從此，制菇的民眾越來越多

這就是麗水獨有的神話體系，不是網上誤傳的對著香菇祭拜，民間傳說配科學家和榜一大哥的組合，成了國內特有的信奉現象。菇民在嚴寒的冬日，在深山中勞作，各種各樣的野獸隨時會奪去他們的生命，也會侵害他們的香菇，除自身防禦外，藉助神靈制服它亦不失為一種可以值得聊以自慰的手段。保佑香菇豐收，菇民吉泰，平安返鄉。至於千里眼、順風耳等等更是一種人人皆知的神靈，鎮邪避惡，好為善事，他們都是菇民的保護神。

↑中軸線上的春亭和其後的正殿

浙江麗水龍泉龍南鄉下田村菇神廟，始建於明神宗15年（公元1587年）,佔地面積1000多平方米，由下田村項氏申一、申二兄弟所建，菇民捐資。

歷經200多年後清咸豐十一年，進行了擴建。光緒十六年（1891年），動工擴建大門與戲臺，規模進一步擴大。

縱軸線依次為門樓、穿堂、戲臺、春亭、正殿，天井兩側為看樓，因吳三公系平民出身，所以其正殿只許營造五開間，瓦桁不出際的硬山頂殿堂。

龍慶景三邑菇幫會就設在下田村，簡稱“三合堂”，是由龍慶景三縣的菇民代表組成，共計23個董事，簡稱“廿三董”。

從清雍正元年（公元1723年)起，龍慶景三縣菇幫協會就在下田五顯廟商議確定，每年農曆六月二十四至二十八日開展香菇廟會，後演變為今天的香菇廟會。同時菇神廟還自設戲班，專設戲服道具和樂隊，不時挑選農村演劇及司樂人員，這也無形中促進了菇區文化娛樂活動的開展。著名的浙西南木偶戲，在菇民區神廟十分活躍。2008年龍南鄉黨委、政府將該廟會以節慶的形式固定下來，每年夏天在下田村舉辦“龍南鄉香菇文化節”；2010年，龍泉市又將“龍南鄉香菇文化節”提升為“龍慶景毗鄰鄉村香菇文化節”，從此，一年一會，從未間斷。