雲遊之後，奔赴人間。
一
2012年，網友評選中國最名不符實景點，南京夫子廟、青島棧橋、天涯海角位列前茅。
天涯海角“不過幾塊石頭”，青島棧橋“只見人海”，夫子廟沒有秦淮月色，到處是推車小販，沸反盈天。
此前黃金週，夫子廟人滿為患，滿地垃圾，當地出動120名保潔，每5分鐘要清理一次。
那年人們去南京，多因六朝金粉的想象，去三亞，是為“請到天涯海角來”的歌聲，目的地僅餘粗獷想象，遊客們匯入人潮，隨波逐流。
逐流終點是打卡，百家講壇講師曾仕強說：
“國人旅遊不是旅遊，是在完成一張叫做‘我這輩子去過多少地方’卷子。”
那是旅遊宏大敘事的年代，導遊們最為懷念，因為可以把遊客塞入大巴：上車睡覺，下車拍照。
華山3000人排隊等纜車，張家界1800輛大巴繞著景區轉，鼓浪嶼數萬人一小時挪一公里，人們按圖索驥，四處拍照或刻下“到此一遊”。
歸來的遊記中常見疲憊與失望，以及不堪回首的經驗：
“不要在古剎請高香，不要在陽朔喝特飲，不要進西雙版納的洞房，不要在壩上騎馬，上馬容易下馬難……”
即便逃離跟團遊，踩坑也不會停止，套路之外是更大套路。
網際網路時代，麗江因豔遇炒作走紅，網友們將其視為期許之地，期待浪漫發生。
然而去了後，沒有清麗的古城，只有無數的小店，“三步一個銀器店，四步一個圍巾店，五步一個民族服裝店，倒是很有秩序地一一交錯，防止兩家店主打起來”。
店前音箱迴圈喊著打折，酒吧開門流出二人轉高音，有遊客寫下：
我穿過許多人潮洶湧的街道，也找不到一個清靜的角落，它只是個失樂園，剩下一個軀殼。
即便是軀殼，也被模仿。麗江走紅後，各地看到商機，古城和水鄉被批次製造。
塞北之地塞入江南水鄉，新建城市也有百年古鎮，那些仿古城區靈韻皆無，千篇一律。
石板街上，竹筒奶茶、臭豆腐、旋風土豆一字排開，木招牌下是小錘敲銀器、開蚌取珍珠。
沿街叫賣的紀念品寫著產地，一個是義烏，一個在東莞。
夕陽西下，同樣的烏篷船穿過同樣的水波，同樣的落日映在同樣的白牆，遊客們恍惚打卡，此地何地，今夕何年？
宏大敘事和複製黏貼下，黃金週變成黃金苦旅，“到此一遊”演化成“來都來了”。白巖松看著直播裡景區洶湧人潮發問“我們真的會玩嗎？”
同樣困惑的還有北京南鑼鼓巷的老房客，“每天來的五萬人裡有四萬九，都是買個大雞排或者大肉串，從頭走到尾。”
他們想念衚衕曾經的人間味道：
夏日傍晚，夕陽在天邊燃燒，晚霞落在房後。幾個閒漢立在樹下，一個木頭棋盤已經擺好。一天的辛苦彷彿都消失在樹間清爽的晚風裡。
二
厭倦模式旅遊的人們，開始改變潮汐走向，全民短影片時代到來後，人們多了新玩法。
去年秋天，有90後女孩孤身遊杭州，沒做攻略，不去景點，睡到自然醒後，隨手掃輛共享單車，隨性騎行。
河塘、市場、古巷、夕陽，人間徐徐展開畫卷，隨手拍攝的影片，釋出之後，成為打動下一位陌生人的瞬間。
沒有僵化的行程，沒有必去的景點，人們刷著短影片裡的人間切片，制定自己的探索之旅。
有人找到了杭州深巷小館，吃到了地道的雪菜蘑菇肉片，有人找到了潮汕街頭小攤，買到了本地人最愛的傳統紅桃粿。
有北京網友刷抖音後，聽勸去河北定州，意外見到全國現存最高的磚塔，儲存最完整的清代貢院，以及東坡種下的老槐樹。
他吃到了當地特色的燜子、牛肉罩餅和大龍冰淇淋，小城遊客稀少，別具煙火之氣。
世界多了許多入口。人們找到了黃浦隱秘的溪水竹林，找到了大理“沒有被風吹過”的古城，找到了廣州唯一能聽粵曲喝早茶的老字號茶樓。
遊客們模仿抖音裡的本地人，點一盅兩件，蝦餃鳳爪，聽著咿呀婉轉的唱腔，悠閒敲著桌面，“這就是最正宗老廣的鬆弛感生活”。
影片攤開了城市另外的緯度，遠來的人們已不滿足只體驗美食和美景，開始體味神韻。
今年春節，福州遊神傳遍全網。影片中的神佛，浩浩蕩蕩穿行古巷，人間煙火繚繞，千古信仰如一。
抖音網友將遊神隊伍稱為“行走的民俗博物館”，是“深藏民間的中華切片”，影片出圈後，許多人因此遠遊閩南。
有人在古厝裡，目睹遊神全程，當地人虔誠祭拜時，他忽生所感：這一天敬的其實不是神靈，而是煙火人間。
城市的底蘊引發來客的共鳴。
清華大學《短影片時代的大眾文旅生活白皮書》總結，短影片直播讓各地文旅脫離宏大敘事，開始從美食、文化、傳統節日和普通人這些日常生活的切口中被看到。
旅行裡重要的，不再是“我去過哪裡”的打卡清單，而是“我體驗到什麼”的真實連線。
《黑神話：悟空》走紅後，許多人遠行山西，在抖音上直播“取經之旅”。那些深藏的古村古廟，再現歷史光韻，“山西最難開的一扇門被大聖推開了”。
而更早之前，這扇門就被推開過。抖音上，有人分享拜訪山西守廟人經歷，引發更多人探索。
影片中，一對年邁夫妻住在山西巖山寺廟內，守護著金代壁畫和美麗的水月觀音。
敲開山門，院內晾曬著衣服，花圃中青綠搖擺，守廟老人從褲腰上摘下鑰匙，不同時空的我們，跟著鏡頭，走向那扇木門。
木門推開，傾瀉出千年的歲月。
三
自由探索人間後，遊客更願透過人來感受城市的溫度。
開封和王婆一樣熱情開朗，天津和跳水大爺一樣活力幽默，哈爾濱不再是冰雪鎖城的極遠之地，而是有許許多多直爽仗義的哈爾濱人。
去年，遊客影片裡記錄了一位人在新疆的東北小導遊，他不讓客人買紀念品，一路奔忙照顧小孩，全程幫找小眾景點。
影片在抖音引爆後，東北小夥粉絲從幾百人漲到三百萬，他所在旅行公司後臺收幾百萬條諮詢，直接癱瘓。網友說他以一己之力加熱新疆旅遊。
真實的人間切片，最能打動人心，而經短影片擴散後，人情味成遠行的理由。
去年淄博走紅，起因是疫情間12000名大學生，被分淄博方艙，當地傾盡全力照顧。
隔離最後一餐是淄博燒烤，分別時，大學生們約定，疫情退散，春暖花開，一定再回來吃燒烤。
疫情後的春天，年輕人如約而返，擼串影片引發淄博熱潮。
甘肅天水出圈的故事相似，數萬旅客因凍雨滯留瓜州，獲得舉城關愛。
影片登上抖音熱搜後，感動的人們關注甘肅，刷到天水麻辣燙，熱度自此不斷上升。
而哈爾濱冬天童話的起點，是冰雪大世界誠懇退票，後續則是一座城掏家底式寵遊客：薑茶相迎，凍梨切瓣，連地下通道都鋪上灰色地毯。
中央大街附近，人多到難以打車，哈爾濱人便開自家車免費送遊客，婚慶公司甚至一度動用賓士、路虎和勞斯萊斯。
抖音裡，南方姑娘站在哈爾濱街頭，哈著白氣對鏡頭說：“單純是衝著這兒的人來的”。
中國社會科學院世界傳媒研究中心秘書長冷凇說，當下文旅正變得人格化：
“這些行為讓一座城市變成了一個形象清晰的‘人’，城市文旅發展的終極境界是提供情緒價值。”
新的旅遊故事已再不相同，抖音使用者雲遊種草，地方文旅影片發聲，短影片帶火一座座城市，也引發雙向奔赴。
遊客跨越1600公里，轉3趟車去甘肅吃麻辣燙；淄博一年接待遊客6114萬；哈爾濱冰雪大世界釋出短影片近10萬條，元旦三天，哈爾濱旅遊收入超59億。
各地文旅不再是深藏幕後的官方，而成為走到臺前的一線博主。
哈爾濱土味神曲《我姓哈》流行後，河南推出《我姓河》、山東推出《我姓東》、四川推出《我姓川》，喊麥熱潮席捲大江南北。
文旅局長也成短影片主角。七臺河文旅局長當街烤串，安陽文旅局長扮演殷墟古人，湖北隨州文旅局長解偉，在銀杏樹下扮俠客，因扮相太醜意外出圈。
牡丹江市的橫道河子，因雪景在抖音出圈，曾經空蕩的站臺，擠滿遊客。
遊客在抖音評論區抱怨當地公廁太少，地方火速解決，將政府機關衛生間全部對外開放。
白皮書調研後寫道：
短影片直播平臺已成大眾文旅生活的重要場域，成為推動文旅服務升級的“留言板”。城市文旅需要用好短影片直播，促進文旅產業高質量可持續發展。
觸控城市紋理，探索煙火人間，全新的展示和溝通模式，短影片正重新定義這個時代的旅遊故事。
福建泉州蟳埔，小漁村世代捕魚。海邊風浪大，漁女勞作時不便，常盤起長髮，簪上鮮花。
簪花習俗流傳千年，但少人知曉。有人在抖音分享後，“今生簪花，來世漂亮”廣為流傳。
去年春節，小村一日湧來數千遊客，到了五一，數字變成2萬，國慶超過5萬，比肩鼓浪嶼。
遊客們穿著古裝，戴著簪花，穿行在榕樹下，手工產業和旅遊店鋪也隨之興旺。
一個村莊和許多人的命運，就此改變。
摩登時刻：
雲遊之後，奔赴人間
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