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“錢從沒使人變得幸福過，將來也不會。它天生就沒有能給人幸福的本性。一個人錢越多，他就越想再多一些。錢不是在填一個無底洞，它本身就是無底洞。”——富蘭克林
富蘭克林的這句話不僅扎心更是絕對現實，特別是在這個一談錢就不親熱的時代，就顯得更加的振聾發聵。
錢不是在填一個無底洞，它本身就是無底洞；所以說你的財寶在哪裡，你的心就在那裡。
人心其實不難測，就是看你有沒有觸碰到別人的利益，並且這利益是不是足夠大。
01
又是錢惹的禍
又是錢惹出來的禍，只是這次的涉及的金額巨大，22億不僅可以撕裂一切，更顯出了人性的本質並人心的詭詐。
看過2023年熱門電影《八角籠中》的朋友，應該會對影片中的第一個場景印象深刻：
王寶強扮演的“向騰輝”被問到：“讓孩子打比賽是不是為了錢？” 他被舉報了！
但讓人意想不到的是，一年之後這個場景不僅成為現實，而且還是以某種狗血的方式讓所有人都大跌眼鏡。
電影《八角籠中》的故事源自2017年轟動全國的四川涼山“格鬥孤兒事件”。
王寶強飾演的“向騰輝”原型人物就是成都恩波格鬥俱樂部的創始人恩波。
但在11月21日，恩波格鬥俱樂部卻向警方報案稱，與王寶強合作拍攝《八角籠中》，在票房分成上存在爭議，對方涉嫌詐騙。
王寶強工作室和製片人則明確回應絕無此事，於是#王寶強被舉報涉嫌欺詐#話題瞬間衝上熱搜。
在子彈飛了幾天之後，好事者的推波助瀾與當事雙方的反應，讓事件不僅沒有消停反而越演越烈，更是引發了各種各樣的熱議。
好事者們持續釋出自己支援一方的各種證據，讓整個事件更加撲朔迷離沒有頭緒，當事人雙方更是各執一詞：
王寶強工作室：“無愧於心，也絕不負信任。” 恩波格鬥俱樂部：“愧不愧，負不負，人在做天在看。”
從2017年恩波與王寶強從相互賞識的心心相印，到五年之後2023年電影路演中的熱情互動豪情壯語。
再到一年多後雙方反目成仇對簿公堂，恩波與王寶強之間的恩怨的確讓人一聲嘆息。
02
各執一詞
客觀整理下雙方的版本發現，公說公有理婆說婆有理的規律，在任何一個時代和任何一樁矛盾紛爭中都是一樣的：
恩波格鬥俱樂部現任負責人錢某某稱：王寶強想拍他們俱樂部和“格鬥孤兒”的故事，找到他們購買電影版權。
他們非常重視，還特意找了個第三方影視公司做代理，幫他們處理相關事宜。
代理公司與王寶強工作室簽了協議，除了授權費40萬，還約定影片票房9億之內不參與分賬，超過9億給予俱樂部5%的票房分賬。
但等到雙方正式見面，王寶強一方卻哄騙恩波先生簽下另外一份合約。授權費不僅降到20萬，還取消了票房分賬。
事後，恩波先生髮現被騙，曾找王寶強溝通，王寶強以自己的人品擔保，絕對不會虧待恩波先生，恩波先生因此信以為真。
但在電影下映1年多之後，他們不僅沒有收到票房分賬的錢，俱樂部全力協助電影拍攝和宣傳，付出的人力和物力也打了水漂。
他們在多次溝通無果的情況下，實在是被逼無奈才選擇報警，要為自己討一個公道：“絕不能讓小人當道，騙子得逞。”
而王寶強工作室的宣告是：“白紙黑字簽訂的分文不差，承諾過的幫助也從未食言。無愧於心，也絕不負信任，我們靜待法律結果。”
之後《八角籠中》的製片人劉勇也發文證明合同沒有任何問題，並補充了一些細節來支援王寶強：
電影拍攝期間，恩波先生病危，王寶強去探望時為其支付了30萬的醫療費用。
電影上映後，王寶強參加格鬥公益慈善賽，募捐了30萬給俱樂部。
另外所有參與電影拍攝的小演員，只要還在山區上學的，《八角籠中》劇組每年都會幫他們支付生活費和學雜費。
03
拜金教
對於兩個完全不一樣的版本，以及眾多支援雙方論點的證據，網友們的討論可謂異彩紛呈相當精彩。
其實，既然已經報警孰是孰非自有公論，法律最終會有答案，所有的分析和討論在這個層面上並沒有什麼意義。
我們之所以要寫這個事件，實在是有一些感慨不吐不快，有一些唏噓如鯁在喉。
其實，這場紛爭的導火索還是錢，就像一些通透的網友指出的：如果《八角籠中》票房慘淡，應該就不會有這些爛事了。
的確天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往；人活於世，追求名利已經成為一種常態，但很多人卻用許多愁苦把自己刺透了。
因為貪戀錢財的“拜金教”，實在是太瞭解人性的本相，太能夠把人心拿捏得死死的，不留一點活口。
美國心理學家戈爾德貝格在《金錢瘋狂症》一書中說：“錢對社會各階層的人具有普遍的驅動能力。很多人對錢的渴求永無止境，無論他們積累了多少財富都無法平息。”
這場鬧劇在利益還沒有完全登場的時候，王寶強為拍攝此劇搭上了自己全部身家，推掉很多工作，很長一段時間沒有任何收入。
而恩波格鬥俱樂部從拍攝到電影上映，5年時間他們出工出力，任勞任怨，連還未康復的恩波也配合宣傳。
那個時候雙方可能是為了某種理想、某種意義、某種情感、某種使命，但當22億的金錢赤裸裸出現的時候，一切就都被打回了原形。
所有的“美好理想”瞬間破滅，雙方也就淪為“拜金教”的祭品；之前的心心相印的兄弟情深，也就更加讓這個事件充滿了悲劇色彩。
04
唯一救法
可見“拜金教”信徒最明顯的症狀就是金錢飢渴症，但這種症狀的深層心理根源說到底，還是因為對價值、身份、生命的迷惑。
因為內在失去了存在的價值，無法透過自身的存在來體現價值，才需要尋找外在的價值和表現來認可自己。
於是成功、金錢和權力就會成為最好的面具和名片，形成一種強大的驅動力，在物質的世界裡拼命的證明自己。
尼采說：“一個人知道自己為什麼而活，幾乎可以忍受任何磨難。”
他雖然說上帝死了，但卻不得不承認為誰而活，就決定了生命的意義和方向。
當道、真理、道德、信仰、良知、愛不能成為人的終極意義時，我們內在就會缺失生存的意義。
這種缺失就會形成要尋找意義的替代品，在家庭、社會和個體的共同作用下，金錢（權力）成為了一個很好的意義支撐。
其實，這一切最本質的原因，就是我們離開了活水的泉源，在這個世界上四處挖掘漏水的池子，尋找虛幻的安全感。
但悲劇的是人類勝不過罪惡，所以也就無法回到活水泉源裡面，得到滿足和祝福，結果就是人類只能死在這樣的死迴圈中。
只有承認自己是得罪祂的人，承認自己是不認識自己的人，真正願意認罪悔改相信祂的人，才會因此被拯救脫離金錢的捆綁。
所以，寫到這裡的時候，甚願陷在黑暗中無力自拔的人們，能聽到這個好訊息，更願所有陷在“拜金教”中的人，也能夠看到這篇文字！
因為深深愛著你的祂，正在憐憫地看著你，那已經為你預備好脫離這些捆綁的恩典就在前面！你只需要接受和相信！
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