張無忌被詐騙了為什麼沒人救

文/六神磊磊、煙雨
活在武俠小說裡其實很可怕,還是現實社會好。
哪怕被詐騙,也得活在現在才有出路。
金庸小說裡,張無忌經常被詐騙。最嚴重的一次是在崑崙山,小張無忌被騙去了朱武連環莊電詐園。
園區的老闆叫朱長齡,長期以來秉持著“要成功,先發瘋,不顧一切向前衝”的職業精神,為了搞詐騙,自家別墅都捨得燒,特下本。
張無忌被困了五年,九死一生,卻沒有一個人來救,最後逃命全靠練《九陽真經》。
於是問題就來了,那麼大一個江湖,為什麼沒有人救張無忌?元代人比咱們差在了哪兒?
第一當然是張無忌恰好空窗,沒有個智勇雙全的女朋友。
有女朋友的人出事才是出事,單身狗出事那叫活該。
如果是失業的單身狗,還身患重病,父母雙亡,那出事了社會上基本沒有一點響的。小張無忌就是典型。
那種又勇又智的女朋友,小昭也好,趙敏也罷,張無忌哪怕早早碰到一個,一旦出事,第一時間女朋友就可能來篇《告武林書》,肯定邏輯清楚,條理分明,該說的資訊都說了,不該說的話一句也不說。
而且她們肯定頭腦十分清楚,失聯兩天,就迅速判斷是出事了,不但發聲搖人,還冒著危險跑到崑崙山一線。
這年頭,有個勇敢果斷的女朋友,就等於有了復活卡。
可惜小張恰好沒有,他這個貨後來從沒空窗過,身邊的女孩成堆,但好死不死唯獨崑崙山那一段是人生低谷,感情空窗,偏偏被電詐團伙趕上。
他還把女賊朱九真當了女朋友。朱九真表面上是訓狗博主,其實是電詐頭子,就你小張還想當榜一大哥,剃光頭練打字去吧你。小張就此無聲無息地失蹤。
現在大家都很忙,都有自己的事,失蹤幾年,除了上門抄表的師傅,誰也不會惦記你。大家都忙著關心森蝶的下巴是不是後縮的問題,那才叫事,你失蹤了不叫事。
還有六大門派也不管。不比現在,有關部門迅速行動,跨國都能幾天把人弄回來。當時可不行。沒這個動力知道吧。
他們最多隻知道失蹤的是曾阿牛,不知道是張無忌。這是關鍵。
六大門派不能比咱們,他們混元代的,做事是要動力的。餘則成說,現在大家都是見過世面的,得出本錢,大本錢。啥是動力?一領導驅動,二利益驅動,三輿論驅動,這才是動力。
假如知道被詐的是張無忌,掌握屠龍刀的秘密,那他們估計能傾巢出動去崑崙山救人,把朱武連環莊踩平。別說朱武莊是名家之後,就算是名家本人,朱子柳、武三通、甚至一燈大師復活,都能被重新活活踩死。
張三丰和武當山不都被衝了麼。有利益,千里萬里也要來。
可失蹤一個曾阿牛,別鬧了,元末是什麼年代,江湖上每天失蹤多少人,連陽頂天都能失蹤了,每年在崑崙山被騙的、被害的,沒有一千也有八百,六大門派管得過來麼。
還是那句話,大家都忙。峨眉派的忙著舉報同門,崆峒派忙著到處找“七傷拳”,華山派的在內鬥,武當派張五俠的事都一屁股爛帳,少林派則忙著對武當不服不忿。曾阿牛是誰?他為什麼那麼不小心?他每天睡夠八小時沒有,算不算失眠?
最後還有一點挺關鍵,張無忌被詐,五年沒人管,也是因為崑崙朱武莊那片沒旅遊產值的壓力,也不用顧及什麼江湖形象。
如果對方要搞旅遊,那就多少要點臉。一個小兄弟來玩兒,稀裡糊塗就沒了,搞得江湖皆知,咋也說不過去,以後怎麼薩瓦迪卡?還怎麼搞大雪谷徒步、古猿叢林穿越、《九陽真經》探險之旅?
可問題是,元末啊,崑崙那疙瘩沒人管事,丫不賣票,對本土幫會來說,口碑和風評沒有任何經濟價值。當地的兩大本土幫會——明教和崑崙派,就是全天下最不要風評的兩個貨,一個忙著造反加內訌,一個忙著內訌加內訌。
崑崙的臉,當地旅遊的形象,管他倆屁事,他們甚至巴不得顯得本地危險一點,來了就是死,沒有薩瓦迪卡,只有八格丫路。
這世上的事,無論你多黑,但凡有所求,就會有所忌。地頭蛇如果有所求,你就至少能勾兌、能挾制。怕就怕無所求還擺爛的,明教說呸,我們教主失蹤了都沒找到,你讓我們管一個小孩子失蹤?滾蛋。
這就是為什麼張無忌沒人救,沒聲息,沒影響,沒動力,鬼來救他。
還有很多人說,關鍵是事情沒“鬧大”。這個話其實不對。
“鬧大”可不見得是好事,要看路徑和方向。讓人有所忌,而不是有所恨,這才是正確的。
江湖上生存,搖人的時候,不能只想著自己要什麼,還得換位思考,想明白人家顧忌什麼,尤其是崑崙本地幫會顧忌什麼,把幾方的訴求結合起來。
有一個關鍵,是要貼著人家的KPI走,把你的訴求納入人家的KPI,事才容易辦。並且,底牌不能打完,狠話不能說盡,才能辦成。
武俠小說裡真沒意思,還是現在好。
當然,古今一樣的是,哪怕被救了也得說聲:朱武連環莊很安全!
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