杭州開年影像工坊與對談｜東巢·碾米廠藝穗節影像板塊

轉自：電影紙鎮

在碾米廠的影像展映板塊，除了展映的10 部長片與 24 部短片之外，我們還為影迷們見縫插針準備了其他與電影相關的豐富活動！

在展映的第一週（2月14日-16日），我們邀請到了顧桃導演進行一場關於紀錄片的工作坊。在展映的第二週（2月21日-23日），我們邀請了大五書店、葦草書店的主理人、電影研究者黃也、三仛以及舞蹈的駐地藝術家們分別圍繞影像、城市和身體展開3場主題對談，期待在現場與大家相見！

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本次工作坊，我們非常榮幸的邀請到了顧桃導演，為大家提供線下對話、互動和深入交流的機會。顧桃導從2005年開始紀錄片創作，以“關注北方少數民族再當下社會的生存狀況、精神狀態”為主題，拍攝了《敖魯古雅·敖魯古雅…》《神·翳》《犴達罕》《雨果的假期》等民族題材的紀錄片。在工作坊中，顧桃導演將與大家面對面分享和講述獨立製作紀錄片的工作方法與幕後故事。

工作坊流程

【1】導演介紹&學員破冰

【2】紀錄片片花放映與交流

【3】短片《柳霞的太陽》放映與製作詳情分享

【4】“未完成的影像”交流

*環節4學員可帶上自己的拍攝素材或想法進行現場討論；各環節不設時限，導師會在破冰時瞭解學員需求，以作後續安排。

時間&地點

2月15日 10：00 – 17：30

東巢·碾米廠當代藝術中心 6-2號倉庫

招募學員15人

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第一場

日本電影的第三黃金時代？

關於日本電影創作主體性的對談

"日本電影的第三黃金時代"是蓮實重彥對濱口龍介作品的評價。這一評價指向以濱口龍介為代表的一批日本新銳電影創作者，其中包含本次展映中出現的三宅唱、小田香與大川景子等人。他們以細膩的現實觀察、新穎的影像技法，呈現出當代日本生活的豐富面向。

在觀看當代日本電影的過程中，某些問題縈繞在我們心頭：為什麼三宅唱如此關注電影中的"身體性"？為什麼大川景子將攝影機對準樸素的都市景觀？為什麼小田香如此關注影像中"流動的觸感"？這些解答或許可歸因於個體經驗，但我們能否在風格迥異的創作者之間找尋潛在關聯？事實上，三宅唱多次提及蓮實重彥電影觀念的影響，大川景子是三宅唱多部電影的剪輯師，小田香作品則常受蓮實重彥稱讚。這些事實昭示當代日本電影的特質之一：群體性。

這種群體性不呈現為整齊劃一的風格，而是在寬泛理念作用下，基於不同創作者的生命經驗與美學體認，展現出的多元又相似的差異性同一。正如特呂弗評價法國新浪潮："新浪潮不是運動，不是流派，也不是組織，而是一種特質。"如何理解當代日本電影創作者的共同特質？如何把握其差異與共性？又如何從歷史維度檢視當代日本電影的接續與斷裂？

本次對談將邀請三宅唱中國巡展策展人黃也與研究者三仛，共同探討"當代日本電影創作主體性"議題。

時間&地點

2月22日 16：30 – 18：00

東巢·碾米廠當代藝術中心環形劇場

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第二場

電影文化空間與都市生活

電影主題書店主理人對談

電影已成為我們文化生活的重要構成。很多時候，我們需經由電影才能抵達他人。因此電影不僅是文化消遣，更是通往"人群"的契機。電影文化空間正提供這種可能性。杭州有兩家以電影為主題的書店：大五書店與葦草電影書店。大五書店已運營兩年多，主理人曾教授編導課程；葦草電影書店去年末開業，主理人系電影專業研究生。兩家書店雖以"電影"為主題，但主理人拒絕為空間尋求單一"定義"。"書店傳遞的是主理人自身氣質"，這是陳大五的理解。空間外顯主理人的觀念特質，但更多元面向需由來往者填充。

他們不試圖嚴格界定空間"是"什麼，而更期待其"可能成為什麼"。電影文化空間作為開放場域，電影主題僅為交流提供契機。但現實層面，經營書店終將從風趣志業轉化為具體瑣碎的勞作。思考"實際生存"優先於"華麗"的精神追求，經營空間毋寧說是在兩者間尋求平衡。人們鍾愛"文化空間"，不僅為尋求小資情調，更是為擺脫都市生活的機械確定性——不甘淪為社會齒輪，而是作為富有個性、情感與智性的人存在。我們從重複生活中逃逸，在文化空間期待意外際遇，這些際遇或許能開啟生活的不同可能。

本次對談以"電影文化空間與都市生活"為主題，兩位主理人將分享與電影（及電影人）的際遇，暢談開店以來的見聞、感受與領悟。

時間&地點

2月23日 15：00 – 16：30

東巢·碾米廠當代藝術中心環形劇場

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