本文授權轉載自：大雁養老
退休後約上幾位好友，搬到一處搭夥過日子，平日裡一起吃喝玩樂、遊山玩水，生活上互幫互助……這是讓很多人都向往的養老生活。
這種養老方式又叫“抱團養老”，一種老年人主動相伴養老，離開傳統家庭，不依靠子女養老，與一群朋友共同承擔生活成本，彼此照顧、互相扶持的養老方式。
前幾日，#如何看待抱團養老#話題再登微博熱搜，一時間獲得幾百萬的閱讀量。而此時，距離國內首個抱團養老實驗暫停已經過去三年。
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圖源微博截圖
近年來，我國各地相繼曝出抱團養老的例項，受到一些老年群體的追捧。然而，真實情況卻不如人們想象中樂觀。
“抱團養老是否真的可行”也頻頻出現在大眾的討論之中，“不現實、不長久”成了人們提起抱團養老時的第一印象。這個很多人心中理想的養老烏托邦，或許並不如我們想象得那樣簡單。
選擇抱團養老的人，
現在都怎麼樣了？
2017年，一則抱團養老的招募資訊走紅於網路：
家住杭州的退休老師朱榮林和老伴王桂芬在當地報紙刊文，想出租自家500㎡的別墅，招募幾位老人一起抱團養老。
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出乎這對老夫妻的意料，在短短一週的時間裡，他們就收到了100多條申請。在經過仔細篩選後，最終有10位左右的老人入選，和朱榮林夫婦一起住進別墅，開啟抱團養老的新生活。平日裡清冷的別墅一時間變得熱熱鬧鬧，最多的時候，共有13個老人住在一起。
這也被媒體稱為國內首個抱團養老案例。在這之後的幾年裡，前後共有30餘位老人在此生活過。有人因不適應而退出，有人因家中變故而離開，但一個離開後，很快就會有其他人前來補位。
2020年初，受疫情影響，朱榮林夫婦家的“抱團養老停止了”，雖然中途也曾短暫重啟，但很快又再次停擺，一直到今天。過去的三年裡，曾經共處一室的老人們四散各處，但對這個小團體的關注從未間斷。
為什麼選擇抱團養老？對老人們來說原因簡單而直接——“就是想著和大家一起熱鬧一點，養老不那麼孤單”，發起者朱榮林這樣說。
排遣孤獨是選擇抱團養老的主要原因。像朱榮林一樣，很多老人退休後生活比較枯燥，尤其是子女不在身邊的老人，很容易感到孤獨。比如，在朱榮林的招募中，前來報名的大多是子女在外地的空巢老人。
近年來，抱團養老的現象時有發生
抱團養老能幫助老人遇到志同道合的朋友，一起社交、參與集體活動，日常生活有人陪伴，也能彼此慰藉精神上的孤獨。另一方面，抱團養老可以緩解養老的經濟壓力，透過共同分擔生活費用，降低個人的生活成本。像是朱榮林組織的抱團養老，入住老人每月只需付1500元的房費，水電食宿平攤。
價格比高階養老院低，但也能滿足老年人對吃喝玩樂的需求，抱團養老模式可以說解決了老年人經濟、精神等方面的許多問題。調查顯示，有抱團養老意願的老人將近七成。這也是儘管“抱團養老失敗”的新聞層出不窮，仍然不斷有人嘗試的原因。
那麼，這種看似“完美”的養老方式，為什麼頻頻以失敗告終呢？
抱團養老，行不通嗎？
抱團養老的概念起源於上世紀六七十年代的丹麥，在人口老齡化、低生育率的國家一直比較流行。近年來，隨著我國人口老齡化的加速，再加上養老觀念日漸多元和開放，開始有越來越多人將之付諸實踐。
正所謂“理想很豐滿，現實很骨感”，當烏托邦走入現實，面臨的將是一系列真實而具體的問題。
NHK紀錄片《7位一起生活的單身女人》
在朱榮林家，最初十幾位老人的生活確實十分和諧，充滿快樂，有人說“我已經把這裡當成家了”。然而日子久了，矛盾也一一顯現，摩擦難以避免，小到生活習慣、飲食口味、性格差異，大到日常開銷、經濟糾紛，都可能成為平靜生活的導火索。
比如在吃飯問題上，每個人口味不同，有人愛甜，有人愛鹹；一日三餐吃什麼，誰做飯、誰洗碗，都需要好好規劃。在朱榮林家，妻子王桂芬負責安排值日表分配買菜工作，但也會有人以“沒去過菜場、不會買菜”為由逃避賣菜的工作……
更讓人頭疼的是如何算好經濟賬，有老人覺得平攤電費不公平，自己用得沒其他人多；有人覺得日常開銷太大，應該在消費上更節約些。即便是朋友之間搭夥過日子都會產生矛盾，更何況一群原本不相識的陌生人呢？“真是矛盾無處不在”，一位參與抱團養老的老人這樣形容。
而這還只是在相對理想的情況下可能會遇到的“小麻煩”。當前抱團養老的群體中，基本都是自理老人，日常行動靠自己就能完成。但隨著年齡的增長，老人對醫療的需求會逐漸增多，未來如果有老人生病，甚至失能、失智，依賴照護時，問題可能就更大了。看似穩定的小團體，隨時都可能因此而搖搖欲墜。
比如，NHK的紀錄片《7位一起生活的單身女人》中7位單身女性一起相約抱團養老，她們特意在一起生活前就彼此約定了“不提供護理幫助”原則，避免出現因某個人重病，而導致其他人生活質量下降的情況。
NHK紀錄片《7位一起生活的單身女人》
此外，抱團養老的群體很難穩定下來，有人因相處得不愉快而離開，有人真正體驗後發現自己並不適合群居生活而放棄，還有種種個人原因。老人們來來去去，流動性和隨意性很大，“高興就一起生活，不高興就散夥”也是常態。
當前我國出現的抱團養老大多處於嘗試階段，欠缺規範和社會支援，出現這樣的情況也是在所難免。中國老齡科學研究中心學者殷駿就曾指出，“抱團養老不是聯誼活動，不能僅靠舊情維繫，而是需要明確的契約來釐清界限、分清職責。”
朱榮林家擬定的結伴養老協議書
抱團養老，
是否還有新的可能？
一方面，傳統的抱團養老模式尚不成熟，存在著種種問題和漏洞。另一方面，抱團養老提供的情感價值又對老年群體格外具有吸引力，也能帶來實際的方便。
在抱團養老的模式之上，是否還有其他可能？
在疫情放開之後，旅居養老再度火了起來，社交媒體上隨處可見退休的長輩分享自己在外旅居的“神仙生活”，抱團旅居養老也成為了一些人的新選擇。
約上一群夥伴四處旅居養老，體會不同的風土民情，旅行的過程中既能感受新的生活方式，也有熟悉的人相伴左右。而且時常換換環境，也能減少長期共處一室時容易產生的摩擦。
社交媒體上旅居抱團養老備受歡迎
和好友們抱團住進養老社群。區別於傳統的抱團養老，在養老社群裡不用吃住都在一起，各自都有獨立空間，而且住得近隨時都能串門見面，既不用為了別人而改變自己的生活習慣，也能避免孤單，遇事互相照應。
相較家裡，養老社群有完善的生活配套，居住空間裡都進行適老化改造，適宜老年人居住；社群裡往往配備很多娛樂設施，平時可以約上好友一起參加老年大學的課程和活動；社群裡有餐廳，很多菜品可以選擇，不必為吃什麼而彼此糾結……
最為重要的是，養老社群配備醫療資源，生病隨時能夠就醫，也能解決護理和照護的難題。
作為一種新興的養老方式，雖然尚且存在諸多問題，但也不應該將抱團養老“一棒子打死”。我們正在步入日益加深的老齡化社會，無論是對社會還是老人自身，這種養老模式都為我們打開了更多可能。
以抱團養老發展得較為成熟的瑞典為例，針對抱團養老已經形成了一套完整的流程規則，比如所住房子的選定要在政府監管下完成，還要有專門的機構對入住的人進行評估，社群也須提供相關支援等等。這些對我們都有借鑑意義。
今年53歲的湯大姐，最近正在為自己在招募抱團養老的夥伴。雖然也曾在網路上看到抱團養老失敗的新聞，但湯大姐仍然很堅定，她說：
“我也知道首個抱團養老實驗暫停的訊息，但我一直覺得抱團養老切中當下不少老年人養老的心理需求，是值得探索的方式，我還是想試試，老年人該有自己的生活，也應該有自己選擇怎麼養老的權利。”
養老看似是一個人或一個家庭的問題，但其實是社會所需要面對的共同問題。如何回應和滿足老年群體的真實需求，需要整個社會的共同努力。
也許未來某一天，我們能迎來一個讓老人能過上理想養老生活的社會。
果仁媽
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來源丨大雁養老
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