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文章：守望者 | 圖片：網路
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陳鴿竟被“護教打假幫”視作外邦人，
還要將他交給魔鬼？
以講金牛教聞名於大陸的屬靈長輩陳鴿弟兄，前天發表了一篇題為《林慈信—違背改革宗信條的改革宗學者》文章在他自己的網站上。隨後便在華人基督徒的朋友圈與微信群中傳揚開來，引起眾多牧者的反思。
網路上對陳鴿牧者的評論各持己詞、褒貶不一。有的說他高舉基督、堅持真理、針砭時弊、毫無妥協；有人說他到處踢刺、吹毛求疵、故意挑刺、不講情面。但是今天卻看到有人說要“視陳鴿為外邦人”，並且要把他“交給魔鬼”。
看到如此無知與狂傲的評論之後，不僅令人心驚膽戰。到底是誰竟敢出此驕傲自大目空一切的言論呢？再進一步追蹤發現，原來，這話不是暗地裡說的，乃是在號稱網路上第一
“護教打假幫”
的群骨幹在群中公開說的。具體請看下圖：
據悉，這位暱稱為巴蘭的小驢乃是護教打假幫的骨幹成員，長期為群主慎思明辨（龔**、女、浙江舟山三自教會信徒）提供資訊、出謀劃策，深受群主的信任與支援。那麼，此群究竟有哪些成員呢？
另外既然是“護教打假幫”，此群的護教原則是什麼呢？就是他們到底是根據什麼標準來護教呢？這裡也給各位看一下：
根據這個“異端判斷”的標準，好像陳鴿弟兄也不像異端啊？怎麼現在卻被護教打假幫視為“外邦人”，並且要將其“交給魔鬼”呢？
另外，這個護教打假幫的“異端判斷”標準，到底是根據哪些聖經為依據制定出來的呢？
難道新約還有分別出來的聖日？難道使徒信經也具有與聖經同等的權威嗎？難道斷章取義也要被判為異端
（今天的傳道人有哪個敢說自己一生完全按正義分解真理的）？莫非這個“異端判斷”標準是身為三自信徒群主慎思明辨獨自辯出來的？
到底是誰在後面擁護她呢？為何擁護她呢？
由於微信的普及與建群的方便，很多教內自高自大者背離教會擅自建群，自立群主到處拉人，以護教打假為幌子，在微信群中作起虛擬牧師，滿足虛榮，禍害羊群，成為實體教會的一大毒瘤。盼望各地教會的牧者在此警醒，牧養與治理好羊群，千萬不能任由羊群偏行己路，迷惑他人。
守望者 2019年9月12日