男生眼中最具性縮力的伴侶特質,為什麼是它

大家都看今年的浪姐(《乘風2025》)了嗎?不知道你們最喜歡的是哪位姐姐,在 30 位女藝人中,最令我印象深刻的莫過於小婉和管樂。
作為這一季少有的喜劇人,她們總是能讓周圍的氣氛活絡起來,帶給大家歡聲笑語。
圖片來源:《乘風2025》
相信你身邊一定也有這樣的人:特別有梗、總是能輕易地和別人熟絡起來,聊天時也讓人感覺輕鬆愉快,因此身邊圍繞著不少朋友。
其實,這背後關係到一個非常重要的特質——幽默。
在人際交往過程中,幽默的人可以給他人帶來積極的情緒,這對於建立長期關係非常重要[1]。但與此同時,就像那句「搞笑女沒有愛情」一樣,一到情感領域,幽默好像在女性身上並不是一個加分項。
研究也發現,許多女性會將幽默作為一項擇偶標準,但男性並不會期待自己的伴侶具有這項特質,他們更期待一個能欣賞自己幽默感的人[2]
圖片來源:《芭比》
今天,我們就來聊一聊和「幽默」有關的事兒。
一個幽默的人,
常常擁有這3種特質
幽默是一個意涵豐富、指向廣泛的詞語,它涉及一系列知識、記憶的調動,這其實是一種很高階的能力。幽默的背後,往往有這麼幾種特質。
  • 更高的認知水平
幽默是一種心理應對機制,是大腦在衝突下產生的副產物,它幫助大腦處理複雜矛盾的訊息,並解決困惑的情感。人類透過辨識這種衝突才能理解幽默,而衝突最常見的表現方式就是笑。
也就是說,幽默其實是對沖突的理解,它往往出現於高度情境化的環境中,而理解複雜環境中的衝突並用詼諧的語言表達出來,都需要一定水平的認知能力。
研究也發現,在語言和抽象推理測試中表現更好的人也往往對幽默有更好的欣賞能力。而能欣賞黑色幽默的人,往往在語言和非語言智力測試中得分更高[3]
  • 更高的情商
有人說,時機就是喜劇的一切。令人發笑不僅取決於笑話的內容,還與笑話對誰說、何時說出來有關。
幽默的人似乎總是具備一種非凡的直覺,能敏銳地感知周圍的情緒氛圍和自己面對的聽眾心理,從而決定何時開口、何時保持沉默。
而這份對情境的敏感性和思維的靈活性以及充分的社會意識,正是情商的關鍵組成部分。
  • 更強的環境適應性與鬆弛感
觀察一下或許還會發現:那些比較幽默的人,似乎總給人一種鬆弛感——他們能把平凡的事情講得好笑,對一句隨意的調侃也能遊刃有餘地回應,好像很少會讓自己陷入尷尬和難堪。
這可能是因為,人很難在緊繃的狀態下講出笑話。緊張狀態下,大腦需要處理更多的情緒資訊,這會增加認知負荷,從而影響語言智慧的表現。例如,人們可能會發現自己難以找到合適的詞彙來表達自己的想法,或者說話時結結巴巴[4]
所以,一個幽默的、總是調侃一切的人,通常有著較高的環境適應能力,並且在所處的環境中感到安全。只有這樣才能跳脫出日常細節的瑣碎、從更高的維度中去審視自己的處境。
圖片來源:《老友記》
正如老舍所說,幽默的人能看出「人間的缺欠」和「事事中的可笑之處」。
當我們評價一個的人幽默的時候,通常意味著 ta 可以快速理解複雜的環境、看到現存事物中的荒謬與不合理,這是主動用自己的眼光打量世界。
歸根結底,幽默是一種近乎鋒利的生活態度。
為什麼幽默雖好
但卻是男性眼中缺乏性張力的表現?
一項研究顯示,幽默的確可以積極提升伴侶的吸引力,但卻表現出了明顯的性別差異——
女性更傾向於選擇具有幽默感的伴侶,而男性更喜歡那些能欣賞他們幽默感的女人[2]
這種對幽默的不同感受,其實根植於進化過程中的生物衝動。
性選擇理論認為,為了存活與繁衍,動物可能會選擇具有特定特徵的伴侶。比如,雌孔雀傾向於選擇尾羽鮮亮的雄孔雀,因為這代表著更優質的基因。
由於雌性的生存和生育成本更高,所以希望伴侶具有綜合性的優點。幽默通常代表更高的語言智力和創造力,由此成為了女性看重的個人品質。
但是雄性在擇偶時更關注與生育能力相關的特徵,如年輕和健康,而幽默並不具有這些價值。
從這個角度來看,主動講笑話、選擇生產幽默內容的「搞笑女」的確在男性眼裡不那麼具有性魅力。
圖片來源:《了不起的麥瑟爾夫人》
即便脫離性緣,幽默的女性在職場中也並不受歡迎:
一項研究研究團隊準備了兩段工作彙報的錄影,其中包含了一些調節氣氛的幽默段子。兩段錄影的內容完全一樣,唯一不同的是彙報者的性別。隨後101名被試者需評估這些段子是否有益於工作彙報。
結果顯示,人們傾向於認為男性彙報者的幽默段子是有益於工作結果的,而女性彙報者的段子更容易被認為是沒必要、不專業、冒犯的[5]
由此可見,儘管現在大家意識到了幽默的價值,但在「搞笑女」流行之前,其實整個社會並不喜歡、也不鼓勵女性去展現幽默。
「搞笑女」沒有愛情的背後,
折射的是權力資源的爭奪
幽默與權力,向來有著千絲萬縷的聯絡。
政治學家斯蒂文·盧克斯曾提出三維權力觀
一維權力:讓別人做他本不想做的事情的能力
二維權力:一種設定議程、限制選項的能力
三維權力:透過塑造信仰、偏好和慾望使他人內化支配者的價值觀和規範,以至於他們甚至認識不到衝突的存在
回想一下生活中的那些「需要笑聲」的時刻,比起真的想笑,其實總是「不得不笑」:
  • 領導開會講笑話,員工不僅要笑還要能接梗
  • 電梯裡遇到上級,說一些恰到好處的笑話打破沉默
  • 飯局上別人侃侃而談,哪怕不感興趣也要附和著笑出聲
研究也表示,經常開玩笑的人或群體通常也擁有更大的權力,而權力較小的人則點頭表示肯定,或無聲地遭受屈辱[6]
不難發現,誰在講笑話,誰在陪笑,都是權力結構中的一環。
而過去在笑話這個形式所構建起來的權力結構中,女性一般都處於劣勢——
  • 既要笑,又不能無所顧忌地笑,要笑得恰好能提供「情緒價值」
  • 不僅要陪著笑,還要「放得開」,成為被觀看的「笑料」
也就是說,女性很少是笑話的主體,她們在一陣喧囂的笑聲中不知不覺地被被「客體化」。
圖片來源:嗶哩嗶哩@青聽有趣的對話
其實作為一項個人特質的幽默,在個體水平表現上並沒有明顯的性別差異。但長久以來存在的一套文化指令碼都希望女性只能在私底下幽默。
所以,無論是搞笑女還是現在活躍在喜劇舞臺上的女藝人,其實都是五千年來未有之公共領域的的女性幽默。這些女性正在反過來正視那些歧視性的玩笑,而過去圍繞幽默女性展開的許多爭論,背後都是因為——她們上臺了。
就像哈利波特中對抗恐懼的咒語是Ridiculous一樣,當女性敏銳地識別這套體系中的可笑和滑稽之處時,這個不合理的結構便會轟然坍塌。
圖片來源:《哈利·波特與阿茲卡班的囚徒》
在性選擇理論中,幽默其實是一種用於求愛的性資源,男性透過展現自己的幽默來證明自己更「優質」;在漫長的進化之後,幽默又變成了一種展示社會地位的權力資源。
歸根結底,幽默其實都是一項通往上位者的競爭資源,所以幽默女性的不討喜,與其說是「性縮力」,不如說是男性失權的應激反應。
在被愛之前,
幽默給了你珍貴的主體性
幽默或許不符合男性視角中的「被愛特質」,但它會帶來比戀愛關係更重要的東西:
主體性是近年來引起熱議的一個哲學概念,它的語義在網際網路中幾經流變,而項飈在《把自己作為方法》中對主體性作出瞭如下定義:
主體性不是說「我很厲害」「我很特殊」,完全不是這個意思;而是說我作為一個人在這個世界上,我和世界是什麼關係,我看到了什麼,哪怕我的看法不對,但是應該把自己怎麼想的搞清楚。
所以,一個看得出生活中的發笑之處的人,一定是 ta 的自我和世界之間具有清晰的邊界。ta 知道自己是誰,和世界有聯結的同時又能保持適當的距離。
這便是主體性。
圖片來源:《倫敦生活》
「搞笑女沒有愛情」或許只是一句被過分傳播的無心調侃,但比擁有愛情更重要的是擁有審視一段關係的能力。
畢竟哪怕是最親密的關係,也存在著權力的不對等。而一個幽默的人,在進入一段關係之前,早已具備了識別這種不對等的能力。
所以,所有女孩,與其收斂你們的魅力與鋒芒,不如向世界大方展示自己的有趣。相信一定會有另一個相似的靈魂,和你一起,笑得開懷。
今日互動
你身邊有幽默的人嗎?
和 ta 們相處是怎樣的體驗?
References:
[1] Hall, J. A. (2015). Sexual selection and humor in courtship: A case for warmth and extroversion. Evolutionary Psychology, 13(3), 1474704915598918.
[2] Bressler, E. R., & Balshine, S. (2006). The influence of humor on desirability. Evolution and Human Behavior, 27(1), 29-39.
[3] Willinger, U., Hergovich, A., Schmoeger, M., Deckert, M., Stoettner, S., Bunda, I., … & Auff, E. (2017). Cognitive and emotional demands of black humour processing: the role of intelligence, aggressiveness and mood. Cognitive processing, 18(2),159-167.
[4] Buchanan, T. W., Laures-Gore, J. S., & Duff, M. C. (2014). Acute stress reduces speech fluency. Biological psychology, 97, 60-66.
[5] Evans, J. B., Slaughter, J. E., Ellis, A. P., & Rivin, J. M. (2019). Gender and the evaluation of humor at work. Journal of applied psychology, 104(8), 1077.
[6] Case, C. E., & Lippard, C. D. (2009). Humorous assaults on patriarchal ideology. Sociological Inquiry, 79(2), 240-255.
本文關鍵詞:幽默、搞笑女、性選擇理論、權力
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