普珥節為伊朗代禱:聖經中關於伊朗的命定、預言以及應驗(重要)

  原標題:普珥節與伊朗的屬靈戰爭  
今年,人們在3月10日和11日慶祝普珥節。在這個季節,是時候為伊朗禱告了!
這個國家正在展開一場激烈的屬靈爭戰,它波及以色列、基督徒、該地區和整個世界。因此,這也是你的爭戰。
在普珥節這個關於以斯帖的節日中,伊朗/波斯扮演著雙重角色
波斯官員哈曼是猶太人的宿敵,曾試圖消滅他們。與此同時,薛西斯國王既有譴責,又有拯救猶太人民的行為。這種雙重性今天仍在繼續。
伊朗的代理真主黨最近為卡西姆·蘇萊曼尼(Qasem Soleimani)立了一尊雕像。蘇萊曼尼,這位殘忍的伊朗指揮官在最近的一次美國導彈襲擊中遇刺身亡。
圖:蘇萊曼尼的雕塑
而這座雕像矗立在黎巴嫩的南部,面朝以色列,是故意而為,象徵著伊朗宣稱打算“將以色列從地圖上抹去”,以此"解放巴勒斯坦"。
什葉派的伊朗不僅反以色列,而且反基督教。根據《開放之門》世界觀察名單,伊朗在迫害信徒的世界排名中處於第9位:
"所有波斯人都被視為穆斯林。叛離伊斯蘭教的波斯人可能面臨死刑或監禁,罪名是‘危害國家安全罪’"。
伊朗還企圖發展核武器,威脅著世界。備受爭議的2015年伊朗核協議框架本來旨在控制伊朗的核計劃,並將其限制在民用目的,以換取解除制裁。2018年,特朗普政府退出了協議,聲稱伊朗違反了協議。
但以理在波斯(今伊朗)的居魯士國王統治期間,經過三個星期的禁食,親自見識了與波斯有關的激烈爭戰(注意,米迦勒是負責以色列的天使長。但以理書12:1):
但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君(就是天使長)中的一位米迦勒來幫助我,我就停留在波斯諸王那裡。
——但以理書 10:13
在聖經中,以攔位於今天伊朗的西南部以攔是閃的頭生兒子,閃又是諾亞的兒子,這使得以攔人作為閃的後裔,得以繼承閃的祝福。
圖:古波斯壁畫
在耶利米書49:35-39中,我們找到了一個有關以攔的關鍵預言。這個預言發出的時間是在猶大國的最後一位王、邪惡的西底家統治期間,巴比倫征服以色列之前,。
萬軍之耶和華如此說,我必折斷以攔人的弓,就是他們為首的權力。
我要使四風從天的四方刮來,臨到以攔人,將他們分散四方(方原文作風)。這被趕散的人沒有一國不到的。
耶和華說,我必使以攔人在仇敵和尋索其命的人面前驚惶。我也必使災禍,就是我的烈怒臨到他們,又必使刀劍追殺他們,直到將他們滅盡。
我要在以攔設立我的寶座,從那裡除滅君王和首領。這是耶和華說的。
到末後,我還要使被擄的以攔人歸回。這是耶和華說的。
——耶利米書49:35-39
這則預言顯然在歷史上有過顯著的應驗,但今天,它在中東似乎仍有相關的"回聲"。
後來,巴比倫人粉碎了以攔/波斯。波斯帝國的創始人國王居魯士(600-530BC)後來又征服了巴比倫帝國。因著居魯士的登場,在尼布甲尼撒的逼迫下分散在列國中的波斯人當時迴歸波斯。
當時,尼布甲尼撒所做的這正是經文中的"將以攔人分散到四方"。
居魯士也頒佈了"恢復法令"(歷代志下36:22-23),使猶太流亡者能夠返回土地,重建耶路撒冷城。
根據以賽亞書45:1,上帝為這項任務恩膏了他,他是聖經中唯一被稱為"彌賽亞"或"受膏者"的非猶太人。就這樣,上帝開始"在以攔中設立祂的寶座",使它成為恢復耶路撒冷的工具。
圖:波斯王居魯士畫像
居魯士來自今日伊朗的法斯省,這正是古代以攔的位置,而且他也是從那裡開始征服四方的。波斯帝國,最終從公元前334年起,在亞歷山大大帝手中也遭到了野蠻掠奪和"粉碎",這也應驗了但以理的預言。
耶利米預言的恢復透過耶路撒冷的復興而得到進一步應驗。在使徒行傳2:9描述五旬節聖靈降下時,我們讀到"以攔人"也是回應彼得的教導的人群之一,當時的他們也把福音帶回了家。
我們帕提亞人,瑪代人,以攔人,和住在米所波大米,猶太,加帕多家,本都,亞西亞……都聽見他們用我們的鄉談,講說神的大作為。
——使徒行傳2:6,11
上帝對伊朗的破碎和恢復今天仍在繼續。如今,我們仍然可以在"天的四個角落"找到逃離政權的伊朗人。(點選閱讀:一位穆斯林姐妹逃離伊朗後, 帶領1500名穆斯林信主的見證
許多伊朗難民也是Yeshua的信徒,他們也本能地熱愛以色列。
根據著名的世界行動組織的研究,在伊朗,教會的年增長率達到19.6%,這是迄今為止世界上增長最快的教會。
伊朗被呼召擔任地區的領袖,如當時薛西斯、居魯士和以攔王的基大老瑪(創世記14:1)等王。這種領導可以是邪惡的,也可以是帶來複興的工具。
讓我們與但以理一起為伊朗進行屬靈爭戰,求主除去邪惡,"在伊朗建立祂的寶座",也保護祂的子民以色列,以及世界的和平。
* Source:Kehila News
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