如何評價《封神第二部：戰火西岐》？

2025-05-15 04:12 知乎日報

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1 月 29 日，大年初一，神話史詩電影《封神第二部：戰火西岐》正式上映。上映 2 日，《封神 2》票房已超 5.93 億。如何評價這部封神系列的續作？如何從心理學角度解讀殷郊法相的特效？一起來看看答主們的回答吧。
如何評價烏爾善執導的電影《封神第二部：戰火西岐》？
|答主：南行兮
我個人是蠻喜歡的，故事我喜歡。
為什麼喜歡故事？因為我覺得姬發的成長性很不錯，很有意思。
他是被動成為天下共主的。
封神系列恰恰真正反應了一種「人定勝天」，人民勝天的價值觀。
要知道，整個電影所有的邏輯，無論是殷壽還是崑崙山，都是認為殷郊是天下共主。
姬發本質上只是一個微不足道的「小角色」。
西伯侯的接班人本來是他的哥哥伯邑考。
但是姬發一生要經歷什麼呢？
他要經歷自由之戰，從質子團，從近乎奴隸洗腦式的教育和控制中逃離出來。
自由之戰，他失去了父親和哥哥。
在父兄們不計後果的拯救中，他獲得了覺醒，贏得了自由。
在第二部他要經歷責任之戰，他要肩負起父兄的信念，真正承擔起領導者的責任。
鄧嬋玉和聞仲大軍壓境，沒有經驗的他，總覺得自己死了，西岐就有救了。但所有人告訴他，只有我們所有人都死戰，西岐才能活下來。
於是在所有人不畏生死的戰鬥中，他揹負道義和責任，贏得了翻盤。
沒有強調他個人的能力，而是透過他的「本分」，感化鄧嬋玉，最終贏得了關鍵一手。
從彩蛋來看，在第三部姬發才會經歷天下之戰。
元始天尊與通天教主的黑白之爭。
殷郊深負天命，帶領成湯的氣勢洶洶。
第三部人、神、魔大亂斗的格局，帶給西岐和天下的風雨飄搖。
姬發將真正弔民伐罪，滅掉殷壽，重開封神。
崑崙的佈局和金鰲島的佈局，都將失敗。
而他會勝出。
一個被迫一步步推上來的姬發，一點點憑藉父兄傳給他的道義和責任，最終成為真正的天下共主，用他的理想信念，建立起一個新的仁愛的國度。
我認為這個故事主線是真的不錯的，是真的詮釋了人定勝天。
而且從劇情的鋪墊來看，最後殺死殷郊的，讓他怨念消失的，大機率就是姬發。
故事主線，一層層推進，每一層都在推動姬發變得更好。
而在第二部中，他的成長是分為多個部分的。
第一部分是百姓對他的推動，西岐百姓的堅韌給了他信心。
第二部分是鄧嬋玉給他的，鄧嬋玉給了他希望。
以西岐對抗聞仲大軍，按道理是必死無疑的。
沒有人能擋得了聞仲，這位殷商的國之砥柱，百分百能滅掉西岐，這不存在僥倖，就是絕對的實力碾壓。
但是就因為姬發的仁愛善良，以及百姓對鄧嬋玉的仁慈善良。
這位冷血的女將軍，由一切偶然變為必然，她倒戈相向，在勝負的關鍵手，幫助姬發破了必死之局。
聞仲失敗，不僅僅是殷商最強大的依靠失敗了，更在於整個殷商最精銳的軍隊飛灰湮滅。
戰爭的勝利將為姬發凝聚人心，也許從此，攻守易型了。
姬發的成長是艱難的。
從奴隸變為天下共主，他必將要和天下人一起付出慘重的代價，完成人定勝天。
這樣的故事脈絡，我認為確實很不錯。
|答主：木棉959
從心理學角度聊聊殷郊法相：
沒有眉毛，情緒表達大打折扣，看起來也不像他了。
已經刷到很多人吐槽殷郊法相特效的顏色、質感了，但如果他能把眉毛凸顯出來，效果起碼能好一截。
眉毛和情緒表達
這三個頭分別代表威嚴、憤怒、悲傷，而情緒的識別是需要眉毛的，特別是偏消極的情緒。
早在 1979 年，研究者就在書中闡釋了眉毛在情緒表達中起著重要作用[1]。
後來的研究則更精細地把面部表現劃分為四個部分，來研究不同部分在不同情緒表達中的作用[2]：
  • 眉毛區域
  • 眼睛區域
  • 嘴巴區域
  • 頭部運動
研究者會播放一小段情緒影片，但對這些區域進行不同的處理，有的完整顯示，也有部分不動，或者只顯示一個部分的動作，來讓參與者對情緒進行判斷。
能猜到的是眼睛嘴巴肯定在情緒識別中起著重要作用，但結果發現：
在識別一些情緒尤其是偏消極的表情時，眉毛區域也起到必要作用。
在識別一無所知的迷惑（clueless）時，眉毛的快速上揚動作很必要，如果眉毛不動，那這個情緒很難被認出來；悲傷、困惑、厭惡等情緒，也需要眉毛和眼睛、嘴巴協同運動，識別才更準確。
所以沒了眉毛的殷郊法相，在表達情緒時也顯得沒那麼順暢，需要更加大開大合的表情動作，也難怪被網友稱為「超雄」……
眉毛和人物識別
再說法相不像殷郊。
研究發現，在識別個體時，眉毛可能比眼睛起到的作用還重要[3]。
研究者把在美國知名度很高的人物照片進行了處理，要麼塗掉眉毛，要麼塗掉眼睛，像這樣：
尼克松總統和演員薇諾娜·萊德
然後讓參與者來辨認這些人是誰。
結果發現，塗掉眼睛後，平均識別準確率有 55.8%；但塗掉眉毛的話，平均識別準確率只有 46.3%。
所以如果保留眉毛的話，整張臉就不會那麼怪，也不至於被那麼多觀眾認成哪吒了吧……

參考

1.^Ekman, P. (1979). About brows: Emotional and conversational signals. In M. von Cranach, K. Foppa, W. Lepenies, & D. Ploog (Eds.), Human ethology: Claims and limits of a new discipline (pp. 169-202). Cambridge University Press.

2.^Nusseck, M., Cunningham, D. W., Wallraven, C., & Bülthoff, H. H. (2008). The contribution of different facial regions to the recognition of conversational expressions. Journal of Vision, 8(8), 1-23.

3.^Sadr, J., Jarudi, I., & Sinha, P. (2003). The role of eyebrows in face recognition. Perception, 32(3), 285–293.
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題圖來源：《封神第二部：戰火西岐》

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