教皇會見穆斯林領袖，拉比稱“以掃打發以實瑪利去完成大屠殺“

2025-05-23 09:12 光如星

光如星導讀
他們同心商議，彼此結盟，要抵擋你。就是住帳棚的以東人，和以實瑪利人。摩押和夏甲人。迦巴勒，亞捫，和亞瑪力，非利士，並推羅的居民。
——詩篇83:5-7
  羅馬教皇會見穆斯林領袖，拉比稱之為"以掃打發以實瑪利去完成大屠殺"  
圖：教皇弗朗西斯會見埃及大伊瑪目塔耶布
羅馬教皇與一位埃及人的會晤鞏固了一項協議——這聽起來像是和平共處的縮影，但一些專家認為，這掩蓋了以實瑪利-以掃（Ishmael-Esau）的末日議程。
  旨在統一所有宗教的會議 
教皇弗朗西斯星期五在梵蒂岡接見了埃及阿扎爾的大伊瑪目艾哈邁德·塔耶布（Ahmed Al-Tayeb）。
這次會議旨落實《促進人類世界和平共處檔案》，這是教皇和伊瑪目今年2月在阿布扎比簽署的一份聯合宣告，旨在促進一種"相互尊重的文化"。
兩位宗教領袖之間的協議因其對宗教多樣性的立場而受到批評。
檔案寫道："人們被迫信奉某種宗教或文化的事實必須被否決。同樣，將一種不能接受的文化生活方式強加給人也必須被否決。”
一方面，這一宣告可以理解為試圖將容忍其他宗教的引入兩種宗教中，即伊斯蘭教和天主教。這兩種宗教都以上屆會議為基本原則。
雖然其他宗教的成員可能認為這是值得讚揚的努力，但天主教徒和穆斯林表示關切的是，這項協議代表了領導人對一個“不可接受的程序”的承諾——尤其對於以死刑懲罰叛教的伊斯蘭教來說，這是非常大的問題。
波士頓學院教授威廉·基爾帕特里克（William Kilpatrick）曾撰寫有關宗教和文化問題的撰寫工作，他對該協議持懷疑態度。
他在簽署檔案時寫道，"穆斯林政黨不太可能堅持到底"，並指出，這份檔案"似乎幾乎完全是在羅馬寫的"。
基爾帕特里克寫道："（協議）旨在混淆危險差異，同時強調基督教和伊斯蘭教之間的表面相似性。這不是穆斯林皈依者想從教皇那裡聽到的……教皇似乎提議《古蘭經》作為一種救贖方式，這不令人擔心嗎？"
  改變中的天主教  
在梵蒂岡開會之際，天主教會的傳統價值觀正在發生變化。
教皇弗朗西斯採取了一項政策——歡迎同性戀進入教會——以至於美國LGBT雜誌《倡導者》將教皇弗朗西斯評為2013年度人物。
圖：教皇登上美國LGBT雜誌《倡導者》封面
2019年，教皇弗朗西斯指出，同性戀的“傾向不是一種罪。如果你有憤怒的傾向，這不是一種罪。但如果你生氣或傷害別人，這才是在犯罪”。這位教皇經常公開與同性戀和變性人見面。
一些天主教會正在進一步推行這一議程。
據報道，英國的天主教教區正在舉辦同性戀彌撒，旨在歡迎同性戀者進入教堂，並將"同性戀驕傲"與聖餐和其他羅馬儀式結合起來。
據稱，這些支援同性戀的活動還得到了當地羅馬天主教主教的祝福。應該指出，這些活動歡迎同性戀者進入天主教會，同時不提倡獨身。
  反聖經的教皇弗朗西斯  
教皇弗朗西斯曾因連線天主教會和以實瑪利的後代而遭到抨擊。
2015年，71名猶太聖公會長老在教皇未出席的情況下舉行了一場審判儀式，因其認同一份"巴勒斯坦國"的官方條約。
猶太聖公會稱，教皇這樣做就是否認《聖經》中所描述的聖約，即上帝將以色列的土地賜給了雅各的後裔。
審判結束後，猶太聖公會長老拉比·丹尼爾·哈科恩·斯塔夫斯基告訴《以色列新聞》，以色列必須吸取大屠殺的教訓，以保護國家和民族的未來。
他告訴以色列新聞："他們不能忘記或否認這一點，以色列的仇恨者也不能允許自己再這樣做。伊賽正在打發以實瑪利來屠殺我們，好使大屠殺圓滿"。
"他們向偶像和死亡禱告。他們談論人權，包括建立家園的權利。但他們不認為猶太人是人，所以我們沒有這些權利。他們否認的不僅僅是土地，還有神的選民的身份。他們在偷竊我們的身體和靈魂，他們反對以色列，因為他們不允許我們實現返回土地的預言。“
拉比·葉沙亞胡·霍蘭德則在審判中負責為教皇弗朗西斯辯護，自審判以來，他改變了對教皇的看法。
拉比·霍蘭德在接受以色列《以色列新聞》採訪時說："自那以後，情況發生了很大變化。這位教皇不像以前的教皇。他來自南美洲。起初他隱藏了自己的身份，但他是一個社會主義者，這是他的議程。“
"教皇和伊瑪目之間的這次會面，是梵蒂岡對伊斯蘭教的讓權。梵蒂岡已經意識到，他們不能使穆斯林改教，所以他們宣佈，他們將不再嘗試這樣做。天主教會希望穆斯林以和睦的方式回應，但事實上，伊瑪目沒有像他想象那樣回應他。”
"教皇不是一個反猶主義者，"拉比·霍蘭德說，他把他比作以賽亞描述的羔羊。
豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥。少壯獅子，與牛犢，並肥畜同群。小孩子要牽引他們。
——以賽亞書 11：6
拉比·霍蘭德說："教皇認為自己是預言中的羔羊。伊瑪目認為自己是一隻狼，但不是以賽亞預言的那層意義。“
猶太聖公會的發言人拉比·希勒爾·威斯指出，最近的這些事態發展表明，他們四年前作出的是一種真正的判斷，教皇沒有花時間去悔改，而是離神更遠了。
拉比·威斯對《以色列新聞》說："對於教皇和伊瑪目，事實恰恰與他們所說的相反。伊斯蘭聲稱是和平的宗教，但他們從未和平，甚至從未向另一種宗教提供和平。教皇自稱是上帝的人，但他正好違背了《聖經》中明確給出的每一條誡命。”
  敵對耶路撒冷的陰謀  
阿扎爾大伊瑪目是一個著名的遜尼派伊斯蘭教稱號，在埃及是一個著名的官方頭銜。
他由埃及前總統胡斯尼·穆巴拉克任命，被認為是遜尼派伊斯蘭思想和伊斯蘭法理學的最高權威，曾因要求停止"耶路撒冷猶太化"而遭受被指控。
與他和教皇弗朗西斯簽署的協議相反，2016年，塔耶布曾裁定叛教者必須重新加入伊斯蘭教或被殺害。
在上週的會議上，教皇還接見了阿拉伯聯合大公國副總理阿扎爾大伊瑪目、埃及共和國駐羅馬教廷大使薩伊夫·薩米和一些知名人士。阿扎爾大學和高階委員會的代表。
/ 小調查 /
參考閱讀：
大衛帳幕預言中的“以東（以掃）”，為何被猶太人用來指基督徒？
* 文章來源於BIN，由小星星翻譯。若您希望持續關注以色列最新新聞，以及列國末世聖經預言動態，及希伯來根源教導、以色列文化資訊，請關注本公眾號光如星，或將此文分享出去吧。
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