人工智慧的飛速發展，讓我們陷入一種困惑：人類到底還有什麼能力是 AI 不能取代的？
現在，論到計算能力、思考能力和語言表達能力，AI 已經超越了人類。未來它的能力只會越來越強：甚至以前我們認為人之為人不可被取代的能力，也終將被 AI 取代。
記得當 ChatGPT 剛剛爆火的時候，一些好事者“調教”它寫古詩。我的博導不以為然，用他老人家的話說，AI 寫出的詩“一股子機油味”——也就是不自然、沒有靈氣。可是前不久，當我的導師再次看到 DeepSeek 寫的一首古詩，他已經心服口服了。如此看來，就連詩歌這個最需要“靈氣”的領域，似乎也要被 AI 攻克了。
反正我們現在聽那些搞 AI 的“科技強人”說話，總能聽出一種該隱後裔的口氣。
我們或許還可以自我安慰：人工智慧並不能像人類那樣有自己的感受和體驗。比如，AI 也許可以講笑話，但是它感受不到喜悅；AI 可以寫出讓人拍案叫絕的詩歌，但是它無法體驗詩歌的意境和美。
當代心靈哲學有一個著名的思想實驗，叫“瑪麗的黑白屋”：假設瑪麗從出生起就被關在一個只有黑白兩種顏色的房屋裡。她在這個屋子裡掌握了所有關於顏色的光學知識，以及人體如何感知顏色的生理學知識。最後，當瑪麗從這個黑白屋走出來，看到了各種各樣真實的顏色。那麼這個時候她是否獲得了某種新的知識？
答案：顯然是。因為，當她還在黑白屋中的時候，雖然她擁有關於顏色的所有科學知識，但她卻從未擁有對於各種顏色的視覺體驗。也就是說，那個時候她就像一臺精密的科學儀器，但是沒有親身體驗過這個多彩的世界。
多年前，我的一個好朋友打電話告訴我，他戀愛了。正如所有情侶都會經歷的那樣，這段感情不可避免地遇到了一些“甜蜜的煩惱”——就是男女在親密關係中無法溝通的問題。結果，我（當時還沒有談過戀愛）一本正經地跟他分析起了這些問題，並煞有介事地“指導”他怎麼解決。
那個時候，我行使的就是一個 AI 的功能。雖然我對“戀愛”的分析頭頭是道，讓朋友心服口服，但我卻在一個根本點上遠不如我的朋友，那就是我還沒有親自談過戀愛。
同樣的道理，前幾天我寫了一篇推文《關於主內育兒的思考》。但是我現在還沒有孩子，儘管我能寫出一篇探討育兒的文章，但我現在體會不到一位父親在養育自己兒女時的切身感受。
記得 X 弟兄跟我講過一件趣事：幾年前，X 弟兄去看望一位年長的弟兄 P，當時 P 的女兒剛出生不久。他們在交談的過程中，X 弟兄吃驚地看到，一向穩重的 P 弟兄不住地親吻自己女兒的小腳丫。
“至於嗎？” X 弟兄心裡想，“不就是生了個閨女嗎，太誇張了吧！”
那個時候，X 弟兄還是個單身漢，婚都沒結，哪裡體會過這種難以抑制的父愛。但是，幾年後，X 弟兄也結婚生子了。當他抱著自己胖嘟嘟的孩子，才體會到了 P 弟兄當年的心情。
再比如，我這個已婚無娃的人就很難理解，為什麼那些有了孩子的弟兄姐妹總是在朋友圈裡“曬娃”。弟兄 Q 告訴我，每當他工作了一整天，又累又餓地走在回家的路上，但一想到很快就可以見到自己可愛的女兒，疲憊寒冷就一掃而空了。
那麼，這是否意味著那些一輩子單身、沒有孩子的人，缺失了人生中這些極寶貴的體驗？比如，身為一個男人，沒有好好地愛過一個女人；身為一個已婚人士，因為沒有孩子，無法萌發一種深沉的父愛或母愛。正如舊約中提到的那些不孕的女子或太監，和新約中提到的“天閹之人”。
不過，即便是帶有這種殘缺的人，也並不意味著我們只能做個冷冰冰的 AI。因為，已經有更大的福分臨到我們身上。
前段時間，我看到福音聯盟（TGC）的一封代禱信，講到 TGC 的聯合創始人唐·卡森（Don Carson）因為患上帕金森病，而無法從事他之前承擔的重要事奉——如學術寫作、話語傳講和教會領導等。
在這封信的最後，引用了卡森一生珍愛的格言：“對我來說，沒有任何患難缺乏是一場美好的復活所不能修復的。”（I am not suffering from anything that a good general resurrection can’t fix.）
確實如此。如果你沒有品嚐過愛情的美好，沒有經歷過婚姻中的親密，如果你沒有體會過為人父母的喜樂和滿足，這都沒關係。因為你已經算為配得那世界的人。在復活的時候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。那個時候的榮美，遠超過這世界最美好的愛情和婚姻、最深沉的父愛和母愛。
